从结果来看，隋朝的易藏事件产生了严重的影响：不仅导致无数标杆辉煌隋朝二世的诞生而死，还让后来的唐高祖李渊施放了老鼠忌讳，不敢轻易更换太子（反而引发了一场悲剧性事件）。
今天，我们讨论的不是闫文帝杨建的问题，而是从原太子杨勇的角度去探讨一个沉重而现实的话题：为什么遵循老实人的规则，往往会成为失败者？
他一生中有五个儿子，他们都是单身的王后所生，也就是说，所有的儿子都是儿子。对此，他颇为自在："五子母，铁拼真正的哥哥，绝不会产生和前几代人争夺存储一样的问题。"
但随后的结果却碰到了脸色：夺取隋朝王位的争夺战极其激烈，五子之死，废人杨坚本人死不明，接班人杨光被埋葬在世上。
虽然历史不能假设，但在很多历史学家眼中，杨勇的遗弃无疑是隋朝发展轨迹的一个转折点。
据史料记载，作为长子，杨勇吃苦耐劳，善于修辞，最难得的就是性格大方、善良。公元581年隋朝建立后，他被立为皇太子。接下来，他被父亲赋予了应有的权威："军国事和书中的死罪都发挥了作用，都让勇敢者参与决策。"
这一时期，对于杨健的一些过激政策，性格开朗的杨勇经常提出不同的观点，一再得到认可。杨健对此非常满意，也曾一度向朝臣们表达了对未来更好的憧憬。
然而，19年后，公元600年，杨坚身着西装，身着一大列荣誉，在大厅里公开宣布，杨勇和他的孩子们都被废黜为男人，被囚禁在内史省。四年后，杨光在位，迫不及待地想把弟弟送人去死。
为了弄清楚杨勇为什么会被抛弃，让我们先来列举一下他是如何一步步失宠的。
起初，杨勇在自己的纹身中生活着人，引起了杨健的不满。后者担心他的继承人从此世奢侈，为这种刻意的训斥，并用刀对他的儿子进行警告。
杨勇真的失去了父亲的宠爱，从冬至开始，一年就接受了一群人的祝贺。当时，"百官赵勇、永章乐要受祝贺"，即朝廷官员成群结队地到东宫恭贺太子，后者身着礼服，播放宫廷音乐接见上百名官员。杨健对此很生气，杨勇也从此产生了隔阂。
同时，因为宫廷问题，杨勇也失去了母亲独居王后的信任。
杨勇在宫后较多，其中云昭受训特别受宠，太子的元王妃却被冷落了。后来，元公主死于心脏病，但孤独的王后认为事情并没有那么简单，在她看来，袁公主很可能是因为宫廷的恩惠而被谋杀死。因此，她不仅抨击杨勇，甚至派人去跟踪找麻烦。
看到风向不对，长期担任东宫职位的金王阳勇发起了"公关"。一方面，他煞费苦心地赢得母亲的好感，另一方面，他吸引了杨健夫妇的信赖，来塑造自己的好形象，抹黑杨勇。
公口金子，积攒的断骨，这就对杨勇不满的杨健渐下定决心要轻松存钱，虽然有大臣明确劝告，但也无法改变这种格局。
但上述脉络会让人产生这样的疑惑："皇帝爱长子"的说法，长子杨勇在占据先入为主的情况下，为什么轻易被哥哥取代？作为父母，为什么杨健和妻子相信一个儿子，却怀疑另一个儿子？更重要的是，杨勇是一个忠诚善良的孩子？
核心原因，如果用一句老话来解释，那就是"正直难吻，容易契合";
如果我们用熟悉的网络语言，可以理解为"自古以来的真情实在是不能停留，只有路才能赢得百姓的心"。
在能力方面，杨勇和杨光都很优秀，不仅才华横溢，而且在政治上也有经验，对治国有自己独特的见解。
然而，性格决定命运，两人在这方面截然相反。在比较杨勇和杨光的人物时，历史书中使用了两套词：
前者是"以价为本，不装修旅行"，即直率的性格，不做一个，把桌子当成一个;
后者是"自我克制、傲慢自卑、内险、外露简单"，简单来说，内外不一样，善于包装，心热，但性能却很无害。
根据第一反应，我相信大多数人都想和杨勇这样的人在一起，但在实践中，往往是杨光这样的人更受欢迎。在现代职场中，古老的王室父子之间，母子之间，也逃脱了这一法律。在不同性格的指导下，杨勇和杨光迎来了相反的结果。
我们综合了上面的分析，我们知道杨勇为什么会得罪父母。
杨勇为什么会接受这群人的祝贺，会招来父亲的雷声？杨健难道不希望自己的继任者尽快适应未来的重任吗？
在封建时代，"只有名字和工具，不能是假的，国王的划分也是"，掌握了名字，工具有而且只有一个人——皇帝，甚至他的儿子，未来的继承人，在这方面不能逾越，这是古代皇帝和王子往往微妙的关系。
而杨勇以朝臣礼仪会见朝臣群体，自然是大肆违反杨健的忌讳;毕竟，当没有人想犯错时，他们想永远活着。
另一方面，杨光是另一张面孔。你是金王，但他"尊敬朝圣者，礼貌极为谦逊"，对待人甚至叫谦逊，没有王，皇室架子，这样的人不仅受到浅野的广泛欢迎，他的父亲也无比放心：天道，盈余的损失和弥补不足;
看看私人生活。
孤独的王后杨健是一个古老的选择：既来自北周关轩家族，挨家挨户，常年携手应对险恶的政治危机，感情越来越深厚，所以他们同意坚持一夫一妻制。即使在杨坚持皇帝之后，形式上也只增加了几个宫殿，但运气却不多（他很幸运地成为了chishi的船长，是被果断处决的唯一女王）。
因此，她们俩都不习惯妻子群体，独居王后特别严肃，她对男人的花钱极为厌恶，宫廷官员的妻子和妻子成群结队，都会成为她的目标;
但我们应该从历史唯物主义的角度来看待古人，当时，三个妻子和四个妻子的力量是正常的。杨勇知道妈妈的喜好，却选择顺其自然，只是碰了碰妈妈的红线。而孤王厌恶，杨健也不会有好脸色，于是杨勇又丢了一分。
而杨光太聪明了，每当父母来的时候，他都会提前把美丽的姬姬藏起来，留下一些老丑的女人在身边玩，同时，他故意折断琴弦，甚至故意留着灰尘。看到这一幕，杨健夫妻觉得杨光嗓子不好，他又好感，认为足以承担起国民大会的责任。
但杨光在这方面是什么本质，相信笔者不用多说了。
另外，由于性格直率，不善于伪装，杨勇经常落入人手设置的陷阱。
杨勇知道父亲对自己不满意，就尽力而为，在东宫建了一些简陋的房子供自己使用。听说后，杨健派翟向阳苏去打听。不过，杨肃长期以来一直站在杨光身边。
听说杨苏来了，杨勇要找时间，特意收拾好，恭敬的欢迎，但杨肃到了东宫，却故意留在外面不进去。这无疑是对太子赤裸裸的挑衅，直来杨勇无法咽下这种语气，不满的情况是一种说法。
这就是杨苏的陷阱。他偷走了这个概念，杨勇带着怨恨说，"害怕自己的改变，愿意深深防范。"那就是：杨勇的恶意，有可能反求，加强警惕。后果是可以预见的。
我们可以假设，如果杨勇接手，隋朝永远不会为二世而死。结合历史书中仅有的几句话，我们可以对杨勇的政治风格有所了解。他一直反对将人迁往边境，主张人民安居乐业，在家乡繁衍后代，杨健听取了这一意见，制止了激进的措施。
在帝制时期，隋朝对全体人民更加仁慈，人民获得了难得的和平生活，在短短20多年的时间里，人口翻了一番。民心稳定，政权稳定，皇帝隋朝统治，创造了封建史上无数新的记载。
但后来杨光反其道而行之，他的一系列大工程，虽然在秋天是有益的，但对于当时的老百姓来说却是难以承受的重担，人民背井离乡，饿死在沟里，唯一的选择。
作为在北周残酷的政治斗争中长大的优秀政治家，杨健经历了各种磨难，对人性有着深刻的理解，但当他的立场发生变化时，他却不自觉地被谎言蒙蔽了双眼，被自己的喜好所左右。临死前，在看到杨光的真面目后，他悲痛怒恨地喊道："我是孤独的！"不幸的是，它被水覆盖，很难收集。
因此，偏见，部分信仰，对任何人来说都是一个巨大的敌人。为了能够正确地看到与自己的差异，以便对人、事形成更现实的理解。
另一方面，我们每个人都不能对复杂的人太"真实"。图片需要适当的PS才能更漂亮，人也是如此。