印度作為一個人口僅次于中國的大國，其本身有着幾千年的文明史，但有人預測在二十一世紀印度會分裂成幾個國家，這種說法着實讓大部分人驚愕。
好好的一個文明古國，軍事裝備和經濟實力都表現不俗，為什麼會出現四分五裂甚至分崩離析呢？
其實這都是印度人自己造的孽。
一、印度：自古以來分分合合
衆所周知，印度這片國土上存在着一百多個民族和一千六百種語言，自古以來的民族沖突和領土紛争就沒停過，最早可起源于吠陀時代的雅利安各集團戰争，而之後的十六雄國階段更是和大陸的春秋戰國幾乎一模一樣。
而這其中糾紛最重要的原因之一就是宗教信仰的不同。印度本土的宗教是印度教，而曆史上從中亞地區遷移過來的穆斯林人，卻是堅定的伊斯蘭教徒，兩個教派為争奪上司地位，才開始長達幾千年的對峙。
到近代英國殖民者到來之前，印度國内還仍然是大小土邦并存的局面。英國殖民統治之際，這些土邦沒怎麼抵抗就紛紛投降，當然，英國人是不熟悉印度國情的，圖省事就把所有土邦一股腦兒統一管轄。
不過這些土邦是打錯了算盤，百十年來長期的殖民統治，讓印度人看到了英國殖民者的醜惡嘴臉，于是印度國内開始有默契地團結起來，也不管是穆斯林，還是印度教。1916年，代表印度教的國大黨和伊斯蘭教代表穆斯林聯盟簽訂協定，共同抗擊英國殖民者。
事實證明，團結就是力量，英國人最終被打破了，印度也就此獨立，但事情遠遠沒有結束。趕走了外敵，印度人内部又開始躁動了，看似牢不可破的聯合陣營裂痕逐漸擴大。不過印度獨立後的政府處理各地方沖突的決策，那就是一個字——爛！
我們先看看都是哪些地方有獨立的傾向？
二、東西南北都不穩定
“東北人”的倔強
如果你翻開現代世界地圖，當你的目光移到南亞次大陸時，你會發現一個奇怪的現象，印度國土的東北部有一塊不起眼的地方——東北六邦，它看似是印度的領土，但隻有一條狹窄的西裡古裡走廊和印度本土連接配接，從客觀上造成它與印度貌合神離，而對印度政府最不滿的也是它。
東北六邦的居民基本上都不是本地人，要麼是中國南方人遷過來的，要麼是緬甸和蒙古的移民，所操的口音也是藏緬語系，不管從哪個方面講都和印度不對付。但英國殖民者到來的時候，無奈自己力量太弱，隻能屈服于英國并歸入印度。
可這幫“東北人”就是很倔強，印度獨立之後想脫離印度管制，不時制造一點混亂，其内部公投的結果是也百分之九十六的人都同意獨立，這下讓印度政府火冒三丈。即便印度政府派出阿薩姆步槍隊出面鎮壓，仍然不能熄滅“東北人”的獨立之火，他們甚至組成“阿薩姆解放陣線聯盟”對抗印度軍，直到現在都不消停。
如果未來印度真的四分五裂，那麼這幫“東北人”一定是其中最活躍的。
“克什米爾”想要自由
上文提到，國大黨和穆斯林聯盟曾經合力對抗英國殖民者，但實際上這種“合力”的基礎極其淺薄，因為本身就代表了不同陣營的利益。很快，穆斯林聯盟的領袖真納提出要建立屬于穆斯林教徒自己的國家，但國大黨的領袖尼赫魯怎麼可能會同意呢？真納一氣之下帶領穆斯林教徒獨立，建立巴基斯坦和印度分庭抗禮。
巴基斯坦脫離印度倒還不算什麼大事，但印巴兩國中間的“克什米爾”卻是讓印度很頭疼，兩國都想要争奪“克什米爾”的主權。本來這個地方絕大部分是穆斯林教徒，而長官卻是印度教的王公，這位王公大人冒天下之大不韪投靠印度，但穆斯林教徒不願意并向巴基斯坦求救，這一下引發了第一次印巴戰争。
巴基斯坦國力弱小，戰争的結果可想而知，“克什米爾”被一分為二，巴基斯坦隻控制百分之二十五的人口和百分之四十的土地，而大部分的資源被印度獲得。雖然表面上沖突平息了，可内在的沖突一直存在。歸印度管的穆斯林教徒心心念念巴基斯坦，再加上巴基斯坦的同胞呼喚，偷逃的現象屢禁不止。
“克什米爾”不過是想要屬于自己的家園，卻被印度無情地蹂躏，在未來“克什米爾”問題也會成為印度國家分裂的誘因。
“錫克人”也不好惹
“錫克人”在印度國家中算是老實巴交的，一直活得很平淡，他們對印度教的沖突純屬印度人自己作出來的。
“錫克人”主要集中于西部的旁遮普地區，和巴基斯坦一樣有自己的宗教信仰——錫克教，教義規定人人平等，和印度教、伊斯蘭教完全不同，錫克教對底層百姓的感召力不可謂不強。而且“錫克人”生活的地區地勢平坦，水源充足，農業非常發達，可以供給印度人一半的糧食。
巴基斯坦和印度分開之後，印度為拉攏“錫克人”而答應給他們極高的自治權，可當時的“錫克人”很傻很天真，以為印度政府很真誠，想也沒想就投靠了印度政府。孰不知這是印度的陰謀，之後印度每年都要從“錫克人”那裡搶走大量的糧食，這引起了“錫克人”的不滿。
就在此時，第二次印巴戰争爆發，巴基斯坦短暫地攻占了旁遮普邦後又退出，但“錫克人”對巴基斯坦卻沒有多少敵意，這引起印度政府的猜疑，印度政府于是收回“錫克人”的自治權。“錫克人”不滿印度政府的決定，向印度政府提出要獨立建國，被印度政府拒絕。
“錫克人”覺得自己客客氣氣地請求都不行，印度政府這是想硬碰硬呀，于是暗地裡刺殺印度教徒，并經常制造局部混亂。1984年，印度國大黨直接派出十萬軍隊攻打旁遮普，處死錫克教領袖等一千餘人，攻占了錫克人金廟；但印度總理也被激進的“錫克人”刺殺。此後很長時間内“錫克人”和印度教的仇恨逐漸加深。
“錫克人”純屬無辜中槍，如果它從印度中分裂，真的是印度人自己造的孽。
印度南部表示不服氣
如果說上面的分裂是出于宗教信仰的不同，那麼印度南部的反抗真的是因為語言。
印度南部是德幹高原，和印度的中部、北部存在天然的阻隔，是以南部的獨立性和其他地方相比，一點也不差。南部雖然也有大大小小的土邦，但語言的差異性很小，都屬于德拉維達語系，内部也很團結。
可南部的土邦可能也是“涉世未深”，他們和“錫克人”一樣都被印度政府利用了。1947年印度獨立之後，政府也向南部土邦許諾給予其高度自治的權利，南部土邦也很情願地對印度政府唯命是從。
不過随着國内社會動蕩，印巴分治、東北六邦鬧獨立等分裂事件的出現，讓印度政府變得十分敏感，他們認為隻有共同語言和宗教的存在，才能使印度保持穩定和統一。于是從上世紀五十年代開始，印度政府将印地語定為官方語言，要求全國各地都不能講土語。
這引起了南部土邦的不滿，老祖宗傳下來的幾千年語言，怎麼可能說取消就取消，态度激烈的泰米爾人甚至公開反抗，規定教師講課必須使用泰米爾語。面對這種情況，印度政府也是無可奈何，這種對峙一直存在至今。
結語
上文所說的這些和印度有沖突的地方，其實都可以被認為是無辜的，不過印度政府似乎不太成熟，處理國内的問題不夠圓滑，一味地用強硬手段隻會把事情越搞越糟，印度政府想要避免分裂，隻能好自為之。
不知道大家對于印度國家四分五裂的狀況有什麼看法，歡迎評論。
作者：路青雲 校稿：川川
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