1841年，法國有一個叫古斯塔夫.勒龐的小家夥出生了，當時的法國雖然在7月革命後，推翻了封建君主專制，但社會仍然動蕩不安，抱着治病救人的态度，勒龐決定懸壺濟世，好壞不壞，這個小家夥順利在1866年獲得了醫學博士學位，當時才25歲，真個是花樣年華，悸動的心讓小夥想看看這個世界，于是歐洲、北非、亞洲都留下了他勤勞的汗水和腳印。
也許是累了，四年後勒龐回到了巴黎，開始了正兒八經的行醫，也許是野慣了，小夥雖貴為博士，但所有學術部門都對他關閉了大門，無情的被排斥在正式的科研圈子之外。
但冥冥中的責任感，讓勒龐覺得如果隻是行醫，治不了社會的病，我還要多元發展，這想法和後面的魯迅有得一拼，終于1895年，在經曆了雜七雜八、東一榔頭西一棒子的研究後，《烏合之衆》來了。
這是勒龐在觀察了歐洲革命史和形形色色的病人史後，嘔心瀝血寫出的一部關于群體心理學的著作，據說深受羅斯福、希特勒、戴高樂的推崇，咋個說呢，可能是這些瘋狂的人愛讀瘋狂的書，愛幹瘋狂的事。
今天我就給大夥來讀讀《烏合之衆》這本書，分章節來讀，講的都是個人了解，如有雷同、純屬英雄相惜。
烏合之衆第一卷第一章，主要講到了什麼才能稱得上是群體，以及群體的普遍特征和思維。
下面我們來探讨第一個問題，什麼是群體？一個場景，萬達廣場大吧，精雕細琢的石材廣場上，花花綠綠的人們，有的看美女，有的看手機，有的喂狗糧、有的思考人生，這個叫群體麼？恐怕不是，因為他們沒有共同的精神紐帶，沒有共同的情緒共鳴，沒有個體自覺性的消退，說白了，我是我，你是你，八竿子打不着。
但換個場景呢，同樣是廣場，搞了個讀書會，大家互相交流心得，共同探讨人生，這個叫群體麼，是的，這個就是群體，因為他們的感情和思想有了一個共同的方向，這是想要組成群體的個人所必須要表現出的特征，那如果這個讀書會是線上舉行的呢，答案是同樣是群體，雖然他們此時沒有聚集在一起，但再次出現一個小的條件或者某個事由時，他們便會迅速的聚集在一起，滿足心理群體的必要條件。
是以說有時候五六個人就能形成一個心理群體，但是在條件不具備的時候，成千上萬人聚集在一起，同樣不能形成一個群體。
第二的問題，群體的普遍特征是什麼呢？
在說普遍特征之前，我們先來說群體和個體的關系，研究發現，一個心理群體所表現出令人吃驚的特征主要如下，不管這個群體中人有多少，也不管他們的生活方式、職業選擇、智力水準、性格特點這些，隻要變成了一個群體，相應的就會産生群體心理，這個群體心理和個體單獨一個人的時候産生的心理有很大的不同，也就是說，如果不是存在于一個集體中，有些感情和念頭是不會在某個人身上發生、或者付諸于行動的，說白了就是，群體有一種烘托感，氛圍到了，不愛的人也會變得那麼可愛，不想犯罪的人也會有犯罪的沖動，一場撒狗糧的聚會，讓單身主義的你突然有了愛，有了恨，這就是群體心理的力量。
然後我們來說大部分群體一般情況下的特征，群體從本質上是把個體的潛意識放大了，而個體的潛意受到種族、傳統、時代等潛移默化的影響，深深的刻在個體的潛意識裡，個體的時候你會自诩是個達人，是社會的先行者，一旦把個體放入群體裡，因為群體的潛意識放大作用，他會磨滅個體的才智，個性也同樣被削弱了。
人們在智力水準上是有很大差異的，但在本能和情感方面是很相似的，在道德、政治、愛恨情仇這些屬于情感領域的每件事情上，就連傑出的能人異士也無法做到比凡夫俗子高明多少，歸納起來，群體中每個人如果隻是把他們擁有的共同品質集中在一起，那麼這個群體的歸宿隻能是平庸。
另一方面，一些群體所獨有的、單獨的個體并不具備的、非正常化的特征是如何形成的呢？歸納下來有以下幾個原因，
第一個原因，單從數量上來說，群體會比個體擁有一種勢不可擋的力量，這種力量可以幫助群體發洩自己本能的欲望，而如果是獨立的個人，他是不敢發洩某些欲望的，說白了就是法不責衆，群體是個無名氏，不需要同個人一樣承擔責任，有了這個念頭，那些限制着個人不敢發洩欲望的責任感便消失了，是以說，當面臨一個群體的時候，你不要想着通過挑釁來讓他屈服。
第二個原因是：傳染的存在對群體的特點起到了決定性的作用，在一個群體中，每一種感情和行為都是有傳染性的，這種傳染的程度足以讓每個人，都随時可以準備好，為了集體的利益而犧牲掉自己的個人利益，如果不是因為存在于集體中，個體是不會有這樣的傾向和能力的，這方面的例子有很多，有好的也有壞的，傳銷集團為什麼能夠洗腦，就是因為他讓你不停的待在同一種場景下，而且還是和一群打了雞血的人在一起，慢慢的你也就信了，同樣的，如何讓一個頹廢的人迅速雄起，最好的方法就是把他放入一個上進的集體之中。
第三個原因是：處于群體裡的人更容易接受群體的暗示，這是因為第二個原因，群體的互相傳染所造成的結果。在群體裡的個人，會被帶入到一種狀态，使他失去獨立的人格意識，并且，對将他帶入這種狀态的人惟命是從，做出一些與自己的習慣和性格非常沖突的舉動，就像群體是一個催眠大師，催眠的對象就是群體裡的個體。在群體的催眠和暗示下，個體的沖動力量會更大，輕易就會付諸于行動，個人是無法逆着群體的意識而行動的，頂多隻會因為不同的暗示而改弦易轍。就像多年前的電影《盜夢空間》中，小李子也是在被催眠者的夢裡虛幻了一個群體意識，聰明的是，在夢裡，小李子不會直接去要求被催眠者該怎麼做，而是虛構了一個場景，埋藏了一個暗示，讓被催眠者誤以為，這個暗示就是自己的決定，想想真是細思極恐啊。
好了，我們來為第一章打個總結，群體不僅僅是一群人，還需要這群人中，個人的感情和思想會有一個相同的紐帶作為連接配接，這種精神的紐帶可能是一次帶有目的性的聚會，也有可能是相關利益事件的牽引，這種有目的性的人聚在一起就叫做群體。
群體所表現出來的特點是：個體潛意識人格的加強，有意識人格的削弱，大部分群體的特質是平庸的、底智的；群體通過暗示和互相傳染的作用，人的思想和感情會向着一個共同的方向發展，并且會立刻将這種暗示和觀念轉化為行動，不管這個行動是不是個體在獨立思考時所願意的。
好了，今天給大家介紹了《烏合之衆》第一卷第一章的内容，有興趣的朋友請多多關注，後續章節正在整理中，如果大家覺得我的介紹和原書有出入，或者是有其他的了解，也請大家在評論區留言，我們一起來進行解讀和讨論。