“我要娶我的女兒為妻！”公元前，一位古埃及法老看到長得亭亭玉立的小女兒，竟然動了要娶女兒為妻的念頭。而這個念頭，竟讓之後的法老争相效仿。
這一幕發生在古埃及王朝，并且非常頻繁。
例如在古埃及中王國時期，法老阿蒙涅姆赫特三世就有數百名後妃，她們中的部分女子都是法老的姐妹、或者女兒，第十二王朝的女法老塞貝克涅弗魯的母親就是法老阿蒙涅姆赫特三世的女兒，是以塞貝克涅弗魯既是法老的女兒，又是法老的孫女。
塞貝克涅弗魯，名字意為“索貝克的美人”，她出生在極度放縱的環境中，是王室後宮和育嬰室的産物，她的母親是國王的妃子，又是國王的女兒；而塞貝克涅弗魯長大後，如果國王仍然長壽，她也可能是國王的妻子。
她親眼目睹了她們的政治陰謀，每個人都試圖比其他女人更好的勾引到國王，這樣她就可以産下王室繼承人，成為下一任國王的母親。
古埃及這種行為，一方面是效仿他們的神話傳說，奧西裡斯和伊希斯這對神王兄妹間的神聖關系，他們的結合卻産生了荷魯斯，他是獵鷹之神，代表着世上無所不知的王權。
有着非凡出生方式的英雄們，向來有着非凡的出生，關于英雄的父母血親結合，正如法國學者布洛涅所言：“就好像高貴血統和卑賤血統不能相混，而英雄猶如埃及法老，為了保持血統純正，隻能在他們之間繁衍。”
另一方面，這種行為其實是有政治意義的，因為政治和經濟的原因發生的血緣婚姻是令人信服的，這會使财富和權力保持在一個緊密聯系的親屬群體中。
如果權勢滔天的人有個女兒，他會就近從有權勢的家庭裡找一個年輕的男人做她未來的丈夫，這樣家族的權利和财富也不會流失，反而會擴大，譬如羅斯柴爾德家族。
是以，許多埃及公主一生都會留在宮中，從未離開去組建自己的家庭。很多這樣的王室女兒，作為她們在世的父親或兄弟的權力延伸，會擔任重要的祭司職位，并在埃及神聖的廟宇内舉辦複雜的儀式，為其效勞，陪伴左右。
那麼，血緣結合的後代被選為國王的幾率有多大呢？答案是十分頻繁。在3000年的時間裡，古埃及人将王室近親繁殖作為生命線，他們一次又一次地利用王室近親繁殖。
然而，選擇血緣結合的後代可能會帶來另一個問題，下任國王的健康狀況不佳，并且可能會不育。
有些王室的後代，尤其是國王的姐妹們，很多都有心髒虛弱，唇裂，面部形狀怪異，巨大的天包地或者地包天，頭部過大，四肢畸形，畸形腳，以及智力缺陷等問題。
導緻第六王朝結束的部分原因可能就是血緣婚姻，可能第十二王朝也是這樣。圖坦卡蒙王朝是由完完全全的兄妹通婚開始的，在阿蒙霍特普一世沒有自己的孩子時，該王朝差點就滅亡了，而他就是這個兄妹聯姻的産物。
是以，從埃及文化視角看，在古埃及社會，為了保住家族的财産和權力，兄弟姐妹之間通婚是正常行為，甚至父娶女兒、母嫁兒子也不稀奇。
埃及神話中的冥王奧西裡斯娶了妹妹伊西斯為妻，希臘神話中的天神宙斯的妻子赫拉是其親姐姐。埃及文明和希臘文明的互相影響可見一斑。
這些是當時的社會和政治所需要的婚姻和文化，有其背後的時代意義，不能脫離古埃及的現實社會來單獨看這些婚姻習俗。
在當時，法老家族為了保持血脈的純淨而近親通婚、為鞏固權力而殺戮至親都是為當時的社會文化所容忍的。
托勒密王朝放棄了祖上的希臘文化傳統，而是按照埃及的文化傳統，使王朝的男性繼承者與姐妹結婚并與之共享王權。這種對當地宗教和文化的尊重使得托勒密這個外族王朝為埃及人所接受，成為壽命最長的希臘化王國。
參考文獻：
《論托勒密埃及的王室婚姻》
《古埃及新王國時期的婚姻生活》
《論古埃及創世神話中的血緣婚書寫》
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