我讀了《水傳》，最惡心的人是張青和孫兩個女人。這對夫婦，陸志深，吳松似乎有一種意義感，回頭看他們的相識過程，無緣無故讓人起雞皮疙瘩。如果不是施耐德先生的老頭給花僧人盧志深和吳松增添了主角氣場，即使他們的身體已經變成了張青夫婦的店面盤餐。
即使你沒有讀過《水傳》，也知道園林張青和孫兩個女人的名字，其實在書中，石老先生對于她們的筆墨并不多，從林崇武松這件單獨的物品中，主角們遠在千裡之外。在這小小的墨水裡，石老先生用最惡毒的方式讓我們瞬間隻記得張青夫婦，原因沒有解釋，寫出來也沒稽核。
而之前張清孫兩個女人出現的角色不同，她們都是兩個邪惡的，沒有深深的仇恨，更何況是騎士的行為。書中對他們開店原因的介紹隻是含糊其辭地指出：
小個子姓張明清，原本是這座光明寺的菜園。為了争奪一些小事，光明的寺院僧人殺了，放火燒了白土。後來也沒有走，官司也沒有問，小個子才在這棵大樹坡上砍了路。
後來張青遇到了一個包袱老人，想欺負人不打架，被招募來做一個包袱，兩個孩子的母親出城開了一家黑店，做那沒錢買賣。
我們從這三個字中讀出了世界上最大的邪惡。張青因為小事要殺，遇到一個強者老頭被打敗，如果按照一般武俠小說寫，張青會從前者改來，和孫兩個女人一起突破江湖線的俠義義。可惜的是，武俠祖水是相反的劇情，張青和孫兩個女人并沒有改變前者，而是湧出城外建店，加緊作惡。沒有猶豫，沒有辯護。
是這樣的張青，不是每個人都會毒手。首先是陸智深的把戲被他喚醒，然後是吳松看穿了他的腦袋，崇拜。最有意思的是，陸志深的仇恨等憤世嫉俗，不僅沒有責怪張青的算計，反而讓他一起去了第二龍山除草。我真的不知道陸智深思什麼，張青是不是沒有毒死他，叫醒他就是為了救他？這真的是自己編劇導演的，好處就是很好的例子。
對吳松來說這裡也是這樣，張清孫兩個女人并沒有傷害到吳宋，吳松不僅沒有生氣，還認為自己是好男人。不得不說，古人的大腦回路真的很新穎，他們對"好人"的了解不是天道是什麼，偉人是什麼，而是：大膽、黑心、沙人，更多的商品，最重要的是要尊重自己的行為，關心什麼，Natou是自己的同類， 是河流和湖泊的好人。
陸志深和吳松是水獺中的上層人物，尤其是陸志深，人生并沒有給自己做過壞事，吳松雖然有冷酷的一面，但作為男人也要扮演一個角色。施耐德先生老人借用了這樣兩個上層人物的手，原諒、交朋友張青和孫兩歲夫婦，我們可以看到，梁山那些不如陸志神吳松的"好人"，對世界的漠不關心和善惡評價标準是多麼的低。
張青和孫的兩個孩子的母親終于去了梁山。他們把梁山列為最佳人選，這是對梁山最大的嘲諷。在這個推論中，無論松江打出什麼高大的旗幟，為人行天橋取名，都是自欺欺人。梁山和張青孫兩個女人的情況相近的幾個人，比如盧志申吳松的态度，對這樣的人占據了絕大多數，這樣的群體，怎麼"道"呢？沒有道，所謂"天道"隻是自己的"道"，沒有善惡之分，沒有對與惡，而是利益驅動的自生自滅。
也正是因為這個原因，我們來看看松江對能量的一心一意的觀念，它是多麼的現實。松江很清楚這些兄弟的脾氣，這種貨想做大事，沒有可能，而梁山還沒有分崩離析，而梁山還有一定的實力，而涼山的名氣還不算太差，松江果斷接受了招收，給好人找出路。
張青和孫兩位母親變了，成為軍事法庭将領。朝廷也實在是沉悶，這樣的人也敢于接受使用，看來北宋的命運和梁山也沒什麼不同，終将走向死亡。
張慶孫兩個女人和他的妻子帶着宋公明的哥哥在南方打仗，最後死在了戰場上，還追着祭尹宜郎，完成了對梁山和宮廷的最後嘲諷，還告訴我們梁山，不過是個笑話。
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