我读了《水传》，最恶心的人是张青和孙两个女人。这对夫妇，陆志深，吴松似乎有一种意义感，回头看他们的相识过程，无缘无故让人起鸡皮疙瘩。如果不是施耐德先生的老头给花僧人卢志深和吴松增添了主角气场，即使他们的身体已经变成了张青夫妇的店面盘餐。
即使你没有读过《水传》，也知道园林张青和孙两个女人的名字，其实在书中，石老先生对于她们的笔墨并不多，从林崇武松这件单独的物品中，主角们远在千里之外。在这小小的墨水里，石老先生用最恶毒的方式让我们瞬间只记得张青夫妇，原因没有解释，写出来也没审核。
而之前张清孙两个女人出现的角色不同，她们都是两个邪恶的，没有深深的仇恨，更何况是骑士的行为。书中对他们开店原因的介绍只是含糊其辞地指出：
小个子姓张明清，原本是这座光明寺的菜园。为了争夺一些小事，光明的寺院僧人杀了，放火烧了白土。后来也没有走，官司也没有问，小个子才在这棵大树坡上砍了路。
后来张青遇到了一个包袱老人，想欺负人不打架，被招募来做一个包袱，两个孩子的母亲出城开了一家黑店，做那没钱买卖。
我们从这三个字中读出了世界上最大的邪恶。张青因为小事要杀，遇到一个强者老头被打败，如果按照一般武侠小说写，张青会从前者改来，和孙两个女人一起突破江湖线的侠义义。可惜的是，武侠祖水是相反的剧情，张青和孙两个女人并没有改变前者，而是涌出城外建店，加紧作恶。没有犹豫，没有辩护。
是这样的张青，不是每个人都会毒手。首先是陆智深的把戏被他唤醒，然后是吴松看穿了他的脑袋，崇拜。最有意思的是，陆志深的仇恨等愤世嫉俗，不仅没有责怪张青的算计，反而让他一起去了第二龙山除草。我真的不知道陆智深思什么，张青是不是没有毒死他，叫醒他就是为了救他？这真的是自己编剧导演的，好处就是很好的例子。
对吴松来说这里也是这样，张清孙两个女人并没有伤害到吴宋，吴松不仅没有生气，还认为自己是好男人。不得不说，古人的大脑回路真的很新颖，他们对"好人"的理解不是天道是什么，伟人是什么，而是：大胆、黑心、沙人，更多的商品，最重要的是要尊重自己的行为，关心什么，Natou是自己的同类， 是河流和湖泊的好人。
陆志深和吴松是水獭中的上层人物，尤其是陆志深，人生并没有给自己做过坏事，吴松虽然有冷酷的一面，但作为男人也要扮演一个角色。施耐德先生老人借用了这样两个上层人物的手，原谅、交朋友张青和孙两岁夫妇，我们可以看到，梁山那些不如陆志神吴松的"好人"，对世界的漠不关心和善恶评价标准是多么的低。
张青和孙的两个孩子的母亲终于去了梁山。他们把梁山列为最佳人选，这是对梁山最大的嘲讽。在这个推论中，无论松江打出什么高大的旗帜，为人行天桥取名，都是自欺欺人。梁山和张青孙两个女人的情况相近的几个人，比如卢志申吴松的态度，对这样的人占据了绝大多数，这样的群体，怎么"道"呢？没有道，所谓"天道"只是自己的"道"，没有善恶之分，没有对与恶，而是利益驱动的自生自灭。
也正是因为这个原因，我们来看看松江对能量的一心一意的观念，它是多么的现实。松江很清楚这些兄弟的脾气，这种货想做大事，没有可能，而梁山还没有分崩离析，而梁山还有一定的实力，而凉山的名气还不算太差，松江果断接受了招收，给好人找出路。
张青和孙两位母亲变了，成为军事法庭将领。朝廷也实在是沉闷，这样的人也敢于接受使用，看来北宋的命运和梁山也没什么不同，终将走向死亡。
张庆孙两个女人和他的妻子带着宋公明的哥哥在南方打仗，最后死在了战场上，还追着祭尹宜郎，完成了对梁山和宫廷的最后嘲讽，还告诉我们梁山，不过是个笑话。
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