#曆史開講#對于許多人來說，阿拉伯、穆斯林跟伊斯蘭分别出現時，大家腦海中都有一個較為清晰的定義，可一塊放在眼前，往往就分不清他們之間的關系。
——總的來看，三者間緊密相依，屬于“你中有我，我中有你”，但探究其核心，其實差別也相當的大。
首先從定義上來講，阿拉伯通常有兩個指向性含義，一個是阿拉伯民族，一個為阿拉伯世界，後者展現在地理方面，北起地中海、西起大西洋、東起阿拉伯海、南至非洲中部，這遼闊的1420萬平方公裡的面積，都屬于阿拉伯世界。
在阿拉伯世界上的國家，目前有22個，如葉門、黎巴嫩及伊拉克等，曾經一度沖突沖突不斷，但自1945年3月22日，《阿拉伯國家聯盟憲章》通過簽訂以後，情況就有了好轉。如今阿盟成為阿拉伯世界最有影響力的組織。
而阿拉伯世界中的國家裡，大多為阿拉伯民族，該民族追根溯源的話，屬于閃米特族。
這一古老的民族可謂是曆史感跟神秘度兼具，《聖經》裡有一位亞伯拉罕，《古蘭經》認為他跟發妻的侍妾所生的兒子-以實瑪利，正是阿拉伯民族的祖先。
推測這位仁兄繁衍生息，兒女子孫枝繁葉茂，逐漸人數上來之後，就通過血緣達成胞族，接着人脈圖擴大，好友、妻族都涵蓋進來，就形成部落，經年累月下來，部落數量也激增，就變為一支阿拉伯民族。
因而，阿拉伯擁有“阿拉伯世界”跟“阿拉伯民族”兩個含義，可人口跟地盤是有了，公德心世界怎麼建設呢？
别急，伊斯蘭很快登場，阿拉伯世界的各部落之間，因争奪水源跟牧場連年征戰，采用的是較為原始的“血親複仇”模式，等于說，若兩族産生仇恨，那子子孫孫都要不惜一切代價報仇血恨。
這就産生連綿不絕的殺戮，生活于此的人民難有一天消停日子，已經非常艱難了。
可部落裡誕生出的貴族世家，為了鞏固地位跟擴大影響力，還要霸占商貿必經關卡，再盤剝一層，極度的壓抑之下，伊斯蘭教應運而生。
是以，伊斯蘭是一門宗教，創始人是出身于古萊什部落哈希姆家族的穆罕穆德，他40歲那年感覺到安拉派天使給傳達的天啟，開始傳教，從親族到普通群衆，信奉伊斯蘭教的人數日益倍增，就有了一個統稱-穆斯林。
穆罕穆德說過一句流傳甚廣的教義，那就是“凡穆斯林皆兄弟”，因而不管國籍、民族是否相同，隻要都信奉伊斯蘭教，那就都是一家人。
伊斯蘭教很快就在阿拉伯世界收獲巨大影響力，占據了公德心這一領域的主導地位。
成為限制人行為和指引向善的明燈，徹底杜絕争奪地盤、血親複仇等慣有習俗後，阿拉伯頓時開啟了新的篇章，于文學、科學、數學等各個領域都有非凡的造詣。
其思想碰撞出的瑰寶，一度引起世界的側目，變為衆學說開疆擴土的啟蒙者與創始者。
可随着穆罕穆德的逝世，伊斯蘭教也被動蕩跟糾紛裹挾，主要還是繼承人是否合理這個問題。
最初的分歧，在于該由擁有血緣關系的後代接任，亦或是能者居之，這可謂是千古難題，不光伊斯蘭教百思不得其解，其實華夏文明也是以爆發過劇烈沖突。
夏周時期，采用過禅讓制，堯舜禹間進行了一場彬彬有禮的權力交接，數千年時間長河裡，被視為文明的象征，引得各朝各代人士都頗為向往。
但其實，近些年，專家已從考古出的文獻中發現，堯舜禹貌似也沒脫離人性的束縛，其間依然充斥着血腥。
因而，伊斯蘭教自“二代目”哈裡發人選商定的那一刻起，分歧就已埋下了種子，日漸龃龉破土而出，從對教義的了解出發，區分出什葉派跟遜尼派，後者秉持要堅守聖訓，但他們依然都叫穆斯林。
包括18世紀中葉出現的瓦哈比派，這一派出現的原因，在于随着伊斯蘭教派别林立，争執不休，認為應該回到《古蘭經》，遵循聖訓，進而也被翻譯為“清淨派”。
可無論伊斯蘭教再對教義有多少解讀跟想法，漫長的時間裡又層出不窮過多少派别，但對其信奉者依然統一稱作穆斯林，伊斯蘭教同樣在阿拉伯世界有着舉足輕重的地位。
并且随着伊斯蘭教于世界各國的廣泛傳播，各地都有虔誠的穆斯林存在，如在大陸的56個民族裡，回族、維吾爾族、東鄉及塔吉克族等十個民族，就有相當一大部分的人信奉伊斯蘭教，被叫做“中國穆斯林”。
——阿拉伯、穆斯林跟伊斯蘭三者間的關系，如果做一個類比的話，就相當于古印度、佛教跟佛教徒的聯系。
佛教由釋迦摩尼創立于古印度，信奉者們都被叫做佛教徒，哪怕佛教經僧侶們傳播到世界各地，但任一國家、任一民族的人民，隻要持有相同的信仰，就都被叫做佛教徒。
是以，阿拉伯、穆斯林跟伊斯蘭間的關系絕對是密不可分，數千年的曆史演變下來，早已緊密結合在一起，既是互相成就，也是相依而存。
畢竟若沒有伊斯蘭教的誕生，阿拉伯世界的衆人，或許還處于蒙昧未開化的早期時代，公德心世界缺少引領跟啟迪，隻能憑借本能跟習俗延續着争奪與殺戮。
阿拉伯人當年就有智慧人士意識到該問題的嚴重性，極力尋找着解決辦法，進而有了原始宗教。
但祭祀、獻牲畜及祈禱等方式，依然讓一些阿拉伯人感到困惑，認為應該注重個人修煉和遵循天命、複活、懲罰及報應等規律，堅持禁欲生活，被叫做“哈尼夫思想”。
可阿拉伯世界的經濟危機跟生存壓力并未得到解決，直到伊斯蘭教誕生，提出諸如釋放奴隸、禁止盤剝等直接改變人民生活狀況的教義後，信奉者們就越來越多，當人數龐大到一定規模後，統一稱為“穆斯林”。
綜上所述，阿拉伯屬地理概念和民族名稱，伊斯蘭則是一門宗教，穆斯林為其教徒的代指。
其中關系則是，伊斯蘭教誕生并興盛于阿拉伯世界，最初占據比重較多的人群為阿拉伯人，隻要持有相同的信仰，就都是穆斯林。
看似有點繞，但其實泾渭分明，相當于一位阿拉伯人，他如果信奉伊斯蘭教，那他就是穆斯林，可如果沒有入教，則隻是阿拉伯人而已。