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引言：
男尊女卑、男主女從，這一性别差異觀念在傳統社會中始終占據主要地位，并成為古代封建社會主流意識形态的重要組成部分，為幾千年以來的女性套上枷鎖，緻使女性地位低下，沒有一點話語權。
反觀古代男性，即便是遊手好閑，三妻四妾，都像是再尋常不過的事情，甚至打着管教的幌子，發明了許多針對女性的酷刑。
封建背景下男女的不平等，導緻古代刑法中出現了為女性定制的刑罰，且奴隸社會至清朝一直存在。
笞杖，女性刑罰的開始
對于關于罪犯的監獄，古代春秋時期就已經出現，且當時的監獄是為女性量身定做，在曆史上延續了很長時間。
漢朝永巷，清朝冷宮，都是古代皇室為犯錯的妃嫔準備的内部監獄，漢唐兩朝沒有對女性節操過多管束，但春秋戰國的女性節操比她們的性命還重要。
周天子的統治在當時已經名存實亡，可對于禮教，依然要以周天子為主，并且要嚴格遵守。
後來所說的“三綱”、“五常”，其實就是春秋時期統治者對女性頒布的法令，包括對她們的控制。
不過，當時對女性的懲罰沒有後來那麼殘酷，隻要不是犯了天大的錯誤，非死不可，基本都是以“笞杖”為主。
笞杖在影視作品中常有出現，女子犯錯後會被壓在地面，實刑的人會拿一根寬長的木闆擊打脊背或臀腿。
笞杖在古代已有上千年的曆史，發展至後期時得到新的改進，将笞刑發揮的淋漓盡緻。
《明律集解附例》中記錄了女性通奸的後果，大意是說，若女性有家室，杖責九十，若沒有，杖責八十，受刑過程中要脫去外衣，之後開始笞刑。
去衣杖責的方式，是人們根據笞刑改進的新式刑罰，大多用在宋朝與元朝，明朝時期，更是受到強烈歡迎。
朱元璋清算A錢者時，就用到了這種刑罰，因笞杖緻死的官員不計其數，光是看到就覺得膽戰心驚。
笞杖是古人為女性專門定制的刑罰，細想，犯錯的女性赤裸着屁股，于光天化日之下被人擊打，這種折磨不僅是身體上的，精神也會受到極大的屈辱，相比肉體上的傷害更加強烈。
笞杖發展到清朝時，達到了一個新的巅峰。據史料記載，乾隆時期有位縣令在當地進行掃黃行動，大力整頓當地嫖妓風氣，抓到娼女後，不光要進行脫衣笞杖，還要活生生的受人折磨，直到斃命為止。
除此之外，清朝還出現了新的針對女性的刑罰，此刑罰的名稱起源于她們對夫不忠，名為“賣肉”。
但凡是做出對丈夫不忠，貞節不保之事，都會被強制脫衣，随後上街示衆，期間還要受到流氓小人的輕輕薄，以及遭到百姓的唾棄。
這種傷害對古代女性來說，無疑是殘酷的，生不如死的，是以，大多女犯人都會因為無法承受後果選擇自缢。
“浴桶刑”，源于古羅馬的酷刑
衆所周知，浴桶多為圓柱形，玫瑰花瓣，香氣逼人，女性用此物洗浴定時從頭舒服到腳。
然而，古代女性并沒這麼好命，古人奇思妙想，經改進後的浴桶，看似舒适，實則頭皮發麻，痛不欲生。
受到浴桶刑的女罪犯，要遭受肉體心靈的雙重打擊，過程煎熬且時刻想用自殺來擷取解脫。
據曆史記載，浴桶刑類似于古代的骨罪刑，兩者同等殘忍，不分上下。
浴桶刑最早出現在古羅馬，是用來處理女巫的刑罰，受宗教影響，當時的古羅馬掀起一陣女巫風，世上無女巫，這是再明白不過的事實，可當地百姓過于信仰，不接受任何勸阻。
是以，誕生了浴桶刑，專門用來懲罰傳播女巫的人，是對人性的極大侮辱。
浴桶刑的具體刑罰如字面意思，受刑前要去掉女犯人的衣物，随後将人死死的固定在桶内，除了頭部，其他部位都要淹沒，桶裡會加入水、牛奶、蜂蜜。
到這一步，可能有人會把這當作是一種獎勵，但事實相反，之後才是最殘忍血腥的。
前期準備完成後，會有專門的人每天定點給犯人提供食物，供她們吃飽喝足，犯人不會出現饑餓，也不會有口渴的時候。
由于四肢被固定，凡人動不了，如果要進行大小便，就隻能在桶裡解決，另外，桶内的蜂蜜與牛奶會引來蒼蠅，蒼蠅在桶内覓食時，會産生大量蟲卵，排洩物與蟲卵結合，又會生出一大片蟲子。
時間久了，浴桶裡的蟲子隻會越來越多，人在裡邊泡久了，身體開始腐爛，而腐屍也是蟲子最美味的食物。
為了将這種“樂趣”進行到底，每天都會有人強制喂飯，維持犯人的生命，體質弱的人還好，能早日解脫，但對于體質好的人來說，隻能眼睜睜看着蟲子一點點吃掉自己的身體。
鐵裙，明朝聞之色變的酷刑
說到酷刑，人們第一想到的是滿清十大酷刑，可真正曆史上，比這十大酷刑還殘忍的比比皆是，古人對于刑罰的使用也熟爛于心。
要說哪個朝代的刑罰最重，使用頻率最高，必然非明朝莫屬，這個時期出現的一種酷刑，令所有女性聞聲色變，此酷刑名叫“鐵裙”。
對于鐵裙的發明者，很多人都說是朱元璋，畢竟他的心狠手辣在曆史上是出了名的。
身為明朝開國帝王，朱元璋沒有一點憐憫之心，任何事情都是不留餘地，從他身邊的幾位功臣就能看出。
并且，被他知道的貪官，确定有罪後，絕對不會給對方活着的機會。
據說，朱元璋對某位嫔妃實行過鐵裙，可也有野史表示此女子是朱棣的生母，之是以對她實行鐵裙，是因為朱棣出生時未滿十個月，是個早産兒。
朱元璋勃然大怒，懷疑朱棣不是自己的親兒子，而是她與外人通奸所生的孩子，于是，下令對她實行鐵裙。
很顯然，這種說法有待考證，倘若朱棣與他沒有父子關系，以他的性格，怎可能将朱棣留到最後。
朱棣雖沒有繼位，朱元璋将小孫子朱允炆扶上了帝位，可他對朱棣從未有怠慢，始終好生照顧着。
鐵裙與商朝的炮烙很相似，唯一的差別就是商朝是将凡人捆在青銅柱，之後把柱子燒紅。
鐵裙，用鐵做成古代裙子形狀的東西，犯人受刑時，需套上這個東西，再讓其站到事先準備的火架上，一點點加大火力，讓其受熱均勻。
鐵是金屬，很容易導熱，火烤時間越長，鐵片溫度會越高，最後會因為溫度過高而融化。
犯人身體會被燙爛，但不至于直接丢了性命，身體部分會一點一點被高溫燒灼，直至死去。
鐵裙殘忍暴力，因為太過血腥，是以史上關于這一刑罰的記載隻在明朝出現過一次。
虎豹嬉春，行刑過程比淩遲更殘忍
《封神演義》中，蘇妲己自己研發了一種新型刑罰，名為“虿盆”。虿盆，就是先往地上挖個坑，再往裡邊放入各種毒物，例如毒蛇、毒蠍子蜈蚣等一系列爬行動物。
坑裡的動物在放進去之前，都會餓很長時間，一點食物不進，是以光着腳的犯人被扔進這個大坑以後，裡邊的毒物就會受到驚吓，在饑餓的狀态下瘋狂爬到犯人的身上，在各種毒物的撕咬與毒性發作下死去。
虿盆的出現，據說是纣王的結發妻子姜皇後惹怒妲己，後被妲己陷害緻死。
姜皇後死後，其生前的宮女悲痛不已，一次，妲己陪同纣王在鹿台作樂，在場的人歡歌笑語，唯獨姜皇後生前的宮女不願上台，個個涕泗縱橫。
妲己氣得不打一處來，認為宮女在挑釁她，便告訴纣王，這七十二名宮女因皇後的死，對纣王心生不滿，甚至要找機會刺殺他。
纣王深信不疑，讓妲己處理這群人，這就有了“虿盆”。
鬥獸原是古羅馬的娛樂活動，其參與鬥的是人和獸，雖是一種表演，但是以性命相搏，過程非常的凄慘，畢竟人在野獸面前，沒有可比性。
鬥獸發展到中國，成了對女性的刑罰，即“虎豹嬉春”。
隻看名字，還以為是虎豹在春光裡嬉戲，可背後極殘忍。女性的衣服被脫光後，會被扔到一個袋子裡，裡邊有野獸，還會将點燃的炮竹扔進去。
野獸怕火，再加上受到炮竹的驚擾，直接性情大變，而這下場就是扔進去的犯人被活活打死。有的是在犯人扔進去前，将毒蟲放到她的衣服裡。
結語：
不同朝代有不同的刑法，明清時期的刑罰不僅花樣多，手段也更加殘忍，這些酷刑不僅對女性身體造成了嚴重創傷，還對她們的身心帶來了負擔。
酷刑的背後，是統治者兇狠與殘暴的表現，也是社會進步的最大障礙。值得慶幸的是，随着社會的發展，酷刑也已不複存在。