#換個角度觀影#
韋斯·安德森（Wes Anderson）的《穿越大吉嶺》（Crossing the Darjeeling）和《天才》（Genius）都顯得尴尬地好看。這不僅僅是因為電影中的人表現得很緊張，而且我們才華橫溢的導演韋斯·安德森（Wes Anderson）總是将對立的元素強行并合理地結合在一起，這使得這部曲折但引人入勝的電影變得迷人。
《天才》講述了一個與《穿越大吉嶺》相似的故事，隻不過它發生在印度紐約（一個類似于紐約的城市）的火車上。在任何一部電影中，都有一個奇怪的家庭，包括一個不可靠的爸爸或一個壞媽媽，幾個因為爸爸或媽媽不可靠而歪歪扭扭長大的熊孩子，以及一個或多個印度人。在影片中，為了與父母和解，或者為了與自己和解，熊孩子不得不做一系列看似與成年身份脫節的奇怪事情，而這些事情表面上顯得不合邏輯，對熊孩子和父母和自己的和解是無濟于事的， 其實，到底，生育孩子也通過這種方式達到自己的目的，不僅與自己和解，而且對生活有了新的認識，這既出人意料又感動。
在兩部電影中，安德森設定的第一個對立統一是角色與角色出現空間之間對立的統一。在《天才》中，影片一開始就描述了特倫鮑姆先生在阿徹街買來的豪華豪宅，以安慰這個家庭。從表面上看，這個家庭應該住在一個豪華的豪宅裡，但是在裡面住了十年之後，這個家庭的主人特倫鮑姆先生被他的妻子無緣無故地驅逐了，在外面生活了二十多年而沒有離婚;當大兒子傷心時，他不與家人交談，他通過帶兩個年幼的兒子進行安全演習來緩解孤獨和孤獨;養女12歲開始吸煙，但家裡沒人知道;小兒子對養女的深厚感情直到他長大後才實作;與孩子住在一起的母親和被母親驅逐的父親都對此一無所知。他們生活在一起，他們彼此隔絕。
在《穿越大吉嶺》中，這個空間與人物關系的對比更加明顯。在電影中，安德森将三兄弟直接放在一個緊湊的小火車車廂裡。可以說，他們的實體距離不可能更近，但是，即使三兄弟彼此如此接近，彼此之間仍然存在着各種距離。彼得沒有告訴弗朗西斯他告訴他的事。弗朗西斯沒有告訴他緻命的車禍;弗朗西斯沒有告訴兄弟倆緻命的車禍，也沒有告訴他為什麼三兄弟莫名其妙地穿越大吉嶺。每次傑克溜下火車打電話時，弗朗西斯和彼得都會拿起火車窗，互相問："傑克在給誰打電話？"實體空間之間的距離并沒有使人物之間的關系更緊密地結合在一起，而是他們莫名其妙的經曆使他們更緊密地聯系在一起。
在這些莫名其妙的體驗中，還有第二個對立面的統一——即自然的統一和對立的形式。在兩部電影中，這一點的表象雖然不同，但本質上是一樣的。在天才家庭裡，不知道你有沒有想過這個問題，反正我想過——孩子的天賦和他們心理創傷的愈合有什麼關系呢？并不是說有才華的孩子在這樣的家庭中長大，這樣一個不可靠的父親和冷漠的母親存在心理問題，但為什麼安德森要把這些孩子當成有天賦的孩子呢？對這個問題的一個合了解釋可能是這種反對的統一。在影片中，特倫鮑姆的三個孩子，以及鄰居家的金發牛仔，依然是事業上的成功，很大程度上與他們的天賦有關，但他們解決問題的方式卻是幼稚而傷腦筋的。這是天才的形式和幼稚的内容之間的對立面 - 但它在每個角色的身體上都是統一的。成年的特倫鮑姆和挨家挨戶的金發牛仔似乎拼命地想把孩子們留在他們的身體裡，好像隻有這樣他們才能感到安全，和他們一起生活在一個與世隔絕的世界裡。是以，如果這些孩子要長大，他們的父親必須死去，隻有父親死了，孩子才能成為父親。
在《穿越大吉嶺》中，這種性質和對立形式的統一性更加明顯。安德森之是以選擇印度拍攝這部電影，很大程度上取決于西方對東方的神秘想象。是以，在電影中，教宗方濟各為自己和他的兄弟們安排了這次精神上的母親之旅。既然這是一次精神之旅，它應該包括一些隻令人向往和無法形容的東西，比如偶爾的靈感，比如恍惚的感覺，但弗朗西斯在電影中所做的顯然是将美式工作放在精神之旅上——他聘請了一個秃頂的助手，在他和他的兄弟們冥想時，當他們願意的時候，讓他們清楚地知道， 當他們每天參觀寺廟時。即使有孔雀毛的願望也為兄弟倆寫了一本手冊——這和現實生活中的美國人喜歡畫一隻貓和中國人為祖先學習燒紙！
就這樣，一場本該自然、不可饒恕的靈性之旅，卻被方濟各變成了一個家庭新兵訓練營，在這場征程中，他的兄弟們即使滿腹牢騷，也無法抗拒大哥哥所謂的權威——他們無法抗拒對大哥哥的承諾。但無論如何，安德森正在将西方節目強行融入東方風格的寫作活動，将沖突完美而幽默地融入三兄弟的旅程中。
當然，與《天才》中的四個孩子相似的三兄弟，似乎不想長大，想把孩子留在自己的身體裡，即使彼得要當爸爸，他還是認為自己是個嬰兒。當弗朗西斯發生車禍時，他說他唯一想要的就是和他的兄弟們在一起，他們旅程的終點就是找到他的母親。而他們不可靠的母親，在安頓好他們之後，離開了他們，漂走了，沒有人知道她去了哪裡，觀衆隻知道他們在父親去世後被母親遺棄了。雖然這在現實生活中可能是一次比較悲慘的經曆，但在片中，三兄弟被母親抛棄，很快長大成人。弗朗西斯揭開了纏在他頭上的紗布的面具，他曾經賣掉它，彼得接受了這樣一個現實，即他的妻子即将分娩，他即将成為父親，傑克不再拒絕他的小說不完全是虛構的，三個人都開始真正面對這個世界 - 他們終于扔掉了他們留下的所有行李，沒有任何用處。
對立統一的第二點的神奇之處在于，對立方面人物解決問題是沒有幫助的，反正我不相信三兄弟進行這樣安排清晰的精神之旅會得到什麼，我不相信"天才一号"特倫鮑姆的孩子們一起生活來解決他們的心理問題。但結果是，他們的問題莫名其妙地解決了，而這個解決方案與第三反對派的團結有關。
對立面的第三個統一是童話和生活對立面的統一。安德森的電影被描得清晰而夢幻，仿佛一般的童話場景中的場景，有時他擔心童話場景不足以表達"童話"的含義，也強行将電影的出現用英語非常簡單的童話書告訴觀衆——看， 我說的是童話故事。是以他允許自己的角色有不尋常的性格特征，或者不調諧，或者不可靠，或者做一個體面的小醜，或者緊張地做正确的事情，反正沒有一點點行為。然而，所有這些荒謬實際上都發生在現實生活中，人們不得不用電影非你和我不是他的角色來産生你，而我會産生情感。我們了解影片中人物的荒謬，也了解他們如何與自己和解——在《天才一号》中，老特倫鮑姆最終同意與妻子離婚，重置了全家扭曲的關系，而《穿越大吉嶺》中，母親最後的離去讓三兄弟意識到，他們必須長大，承擔起他們在世界上的責任和任務。有時頓悟是一時的意外，雖然路過羅馬，但人生從來都不是一條直路，"活過"直。
你必須繞過一些彎道，經曆一些莫名其妙的颠簸。
是以，這些對立的團結，這些角色的行為，這些尴尬的情節從這個角度來看是流暢的，畢竟流暢的生活是很少的，而且我們大多數人都不得不和自己尴尬，别人的尴尬，環境尴尬，是以，為了展示這些無數尴尬的時刻，安德森拍了那麼多尴尬的電影。嗯，還是不錯的。
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