日本福井市2名男子在同一個海灘遭海豚咬傷，這已經是今天夏天以來當地第15名被海豚襲擊的受害者。
海豚一向被認為是一種性格溫順的動物，是人類的朋友，它們似乎十分樂意與人親近。很多海洋館都有人與海豚互動的鏡頭。印象中，海豚聰明可愛，很通人性。
而事實上，海豚富有政擊性，有些種類的海豚會用牙齒互咬.建立從屬關系，統治者隻需向屬下吞牙裂嘴一番，屬下就會乖乖地就範。
看來，所有的事物都有自己的行為規範和生存法則，順其則為友，逆其則為敵，人類如此，動物界應該也是一樣。
是以，與任何事物走得太近都可能是一場災難
一、人與人之間，不要走得太近
弘一法師說：“君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千裡。”
淡如水就是平平常常的樣子，即不如火如荼，又不無聲無息，問候但不幹涉，牽挂但不煽情，如泉泉溪水，清涼又雅緻，溫馨又舒适。
再熟的人，也千萬不能口無遮攔，衣食不分，即便是夫妻之間，也要适當保持一點點距離。
如果一對情侶天天貼在一起，時間長了勢必影響事業，影響個人發展，慢慢會變成指責、埋怨，給破裂埋下隐患。
同僚之間往往陌生的比較恭維，熟悉卻喜歡挖苦，時間長了，恭維的還在和諧相處，挖苦的多半會反目。
我們都看一部電視劇《神探狄仁傑》，裡面最經典的台詞是“元芳，你怎麼看。”這是狄仁傑對下屬的尊重，很平常的一句征求意見，元芳的回答也通常是“大人，我覺得此事有蹊跷。”很官方，等于沒答。但是，他們一互相敬重，親疏得當，才使得他們搭配完美。
二、人與動物更不能走得太近
老子說：“蓋善攝生者，陸行不避兕虎，入軍不被甲兵，兕無所投其角，虎無所用其爪，兵無所容其刃，以其無死地焉”，一個善于養護自己生命的人，就不會遇到兇險的境地，這裡的“老虎”并不僅僅是指那些森林裡的老虎。
任何時候都不要把自己置于危險的境地，有些人因好“勇猛”，在森林公園猛獸區也敢下車；有些人因為無知而盲目，看見有人跟獅子能共舞，感覺自己也可以，但人家可是馴養師呀。
被寵物咬傷者，屢見不鮮， 據相關部門統計，每年全世界共有2900多萬人在被咬傷後接受狂犬病預防接種。
被猛獸襲擊者也常有所聞，而在日本，今年夏天被海豚傷害者已高達15起。為什麼明知道海豚襲擊人，還敢在有海豚的浴場下水？
警示牌沒有起到作用，當地官員提醒：“不要被其可愛的外表給騙了。”也沒有震懾到膽大的人。
與海豚“零距離”後，傷不緻死，隻不過流點血，縫幾針，海豚的牙齒可能沒有毒，不像狗狗帶着狂犬病毒，讓人心生畏懼，冒險但不會付出生命的代價，這可能是日本海浴多次被傷依然敢有人去遊泳的原因吧。
三、人與自然應該保持一定的距離
順應自然應該比改造自然更難，我們可以挖溝渠，但每年洩洪還是比較艱巨的任務，我們可以人工降雨，但幹旱地區也常有，我們醫學已經發達到了人工可以受孕，但瘟疫來臨之時，依然會手足無措。
交通工具發達了，但三高人群增多了，家家戶戶有空調了，但夏天變得更熱了。
似乎有一個看不見的杠杆在維持着平衡，某方面翹起，可能某方面就得落下，我們在看不見的規則裡茫然前行，但有一點可以肯定，順應自然，敬畏自然，按規則去改造自然，讓她變得更好，而不是變得千瘡百孔。
著名現代詩人黃穎說：人們在欣賞自然美、社會美和藝術美等等的審美過程中，必須保持特定的、适當的距離，如時間距離、空間距離和心理距離，否則就會影響和削弱審美主體的審美效果。
距離飽含着美學因素，不僅要求具有科學性、藝術性，同時還有原則性。像我們平常所說的“久居之處無美景”、“入芝蘭之室，久而不聞其香”，說的就是由于審美時間過長、過近而影響審美效果。
是以，遠距離欣賞海豚，是一種可愛的動物，可親的朋友，近距離接觸海豚，有可能是一場惡夢啊！