一、泰國一個水缸代表一個老婆
在泰國一些地區尤其是湄南河地帶，他們那裡還實行着一夫多妻制的婚姻狀态，這樣的現象是因為人們過于貧困，隻能共同一起生活，一起解決溫飽問題，這對于丈夫來說，壓力會比較大。
值得一提的是，在泰國雖然法律上隻承認一個老婆，也就是一夫一妻制，但同時又允許非婚生的孩子擁有繼承權，這一現象和法律簡直就是背道而馳。私有妻子的數量是人們口口相傳的。
但是在泰國有一個人人皆知的習俗來向人們表達自己有幾個妻子，那就是看屋前水缸的數量，水缸的數量有多少，則有多少妻子。
在家庭裡，妻子擔起做家務的擔子，他們會結伴一起去河邊打水，是以在一般情況下水缸是每個人都有一個的，是以，屋前有幾個水缸，則代表這家有幾個老婆。
二、在喀麥隆，父親去世後，兒子會娶自己的母親
在喀麥隆，當父親去世後，兒子是會娶自己的母親的，父親去世後，他所有的遺産都會繼承給兒子，而父親的妻子也是遺産的一部分，是以兒子是可以娶自己的母親。
但是，母親是由選擇權的，她可以選擇不嫁給自己的兒子，兒子也不能強求，但是大多數情況，母親是會答應的，因為在喀麥隆，二婚女子很少人會要。
三、緬甸和泰國的長頸族
在泰緬邊境有一個民族，由于生活地方較為偏遠，思想較為落後，早期，他們認為女人脖子長可以驅趕野獸，進而保護部落的安全。漸漸地，他們的思想觀念轉換成女子以脖子長為美。
在那裡，女孩從5歲就要開始往脖子上套銅圈，一年一個，而且會套的越來越緊，使脖子拉長。她們每天睡覺也不會摘下銅圈，洗澡時，需要幾個人一起互相幫忙才能将脖子洗幹淨。
這個少數民族的女孩們說，一開始帶上很不舒服，也很疼，但慢慢地習慣了也就好了，這一落後的習俗就像古代女孩纏足一樣束縛住了女孩子的自由，讓人惋惜。
四、男女混浴的日本
日本地形較為狹小，可以洗澡的地方比較少，是以他們為了節約資源，就開始流行男女混浴的洗浴方式。除此之外，他們還認為這樣的方式會讓彼此之間的交流，更加真誠，有利于增進彼此間的感情。
洗浴的地方一般會設在一些郊外風景比較優美的地方，這樣既可以沖洗身體，也可以沖洗心靈。
後來随着社會的不斷發展，人們的想法也發生了改變，明治維新以後，就頒布了禁令，不允許再男女混浴了。
五、摩洛哥的“新娘市場”
在摩洛哥，參加新娘集市的一般是年滿12歲的未成年人，她們會被父母領着去新娘集市供男人挑選。
如果自己的女兒被某位男性所吸引，得到父母的同意後，女子就可以和這位男生進行戀愛了。
但是摩洛哥的法律規定女子未滿16歲是不能結婚的，是以如果女孩在16歲前在婚市上被男人看中，雙方需要保持一定時間的戀人關系，待女子達到16歲結婚年齡後，他們才能結婚。
新娘在結婚前，一般會在娘家獨處一段時間，然後自己一個人騎着一頭騾子去丈夫的家裡，這就算是一個簡單的婚禮了。
更有趣的是，在摩洛哥婚市上，最吃香的往往不是未成年少女，而是那些已經離過婚或是喪偶的女人。