一、泰国一个水缸代表一个老婆
在泰国一些地区尤其是湄南河地带，他们那里还实行着一夫多妻制的婚姻状态，这样的现象是因为人们过于贫困，只能共同一起生活，一起解决温饱问题，这对于丈夫来说，压力会比较大。
值得一提的是，在泰国虽然法律上只承认一个老婆，也就是一夫一妻制，但同时又允许非婚生的孩子拥有继承权，这一现象和法律简直就是背道而驰。私有妻子的数量是人们口口相传的。
但是在泰国有一个人人皆知的习俗来向人们表达自己有几个妻子，那就是看屋前水缸的数量，水缸的数量有多少，则有多少妻子。
在家庭里，妻子担起做家务的担子，他们会结伴一起去河边打水，所以在一般情况下水缸是每个人都有一个的，因此，屋前有几个水缸，则代表这家有几个老婆。
二、在喀麦隆，父亲去世后，儿子会娶自己的母亲
在喀麦隆，当父亲去世后，儿子是会娶自己的母亲的，父亲去世后，他所有的遗产都会继承给儿子，而父亲的妻子也是遗产的一部分，所以儿子是可以娶自己的母亲。
但是，母亲是由选择权的，她可以选择不嫁给自己的儿子，儿子也不能强求，但是大多数情况，母亲是会答应的，因为在喀麦隆，二婚女子很少人会要。
三、缅甸和泰国的长颈族
在泰缅边境有一个民族，由于生活地方较为偏远，思想较为落后，早期，他们认为女人脖子长可以驱赶野兽，从而保护部落的安全。渐渐地，他们的思想观念转换成女子以脖子长为美。
在那里，女孩从5岁就要开始往脖子上套铜圈，一年一个，而且会套的越来越紧，使脖子拉长。她们每天睡觉也不会摘下铜圈，洗澡时，需要几个人一起互相帮忙才能将脖子洗干净。
这个少数民族的女孩们说，一开始带上很不舒服，也很疼，但慢慢地习惯了也就好了，这一落后的习俗就像古代女孩缠足一样束缚住了女孩子的自由，让人惋惜。
四、男女混浴的日本
日本地形较为狭小，可以洗澡的地方比较少，所以他们为了节约资源，就开始流行男女混浴的洗浴方式。除此之外，他们还认为这样的方式会让彼此之间的交流，更加真诚，有利于增进彼此间的感情。
洗浴的地方一般会设在一些郊外风景比较优美的地方，这样既可以冲洗身体，也可以冲洗心灵。
后来随着社会的不断发展，人们的想法也发生了改变，明治维新以后，就颁布了禁令，不允许再男女混浴了。
五、摩洛哥的“新娘市场”
在摩洛哥，参加新娘集市的一般是年满12岁的未成年人，她们会被父母领着去新娘集市供男人挑选。
如果自己的女儿被某位男性所吸引，得到父母的同意后，女子就可以和这位男生进行恋爱了。
但是摩洛哥的法律规定女子未满16岁是不能结婚的，所以如果女孩在16岁前在婚市上被男人看中，双方需要保持一定时间的恋人关系，待女子达到16岁结婚年龄后，他们才能结婚。
新娘在结婚前，一般会在娘家独处一段时间，然后自己一个人骑着一头骡子去丈夫的家里，这就算是一个简单的婚礼了。
更有趣的是，在摩洛哥婚市上，最吃香的往往不是未成年少女，而是那些已经离过婚或是丧偶的女人。