皇帝楊光是中國曆史上著名的暴君。同時，他也是中國古代史上比較有名的詩人。
作為皇帝的楊光，橫斷面的暴力，凄涼，讓老百姓不談生活。然而，楊光作為魏代文學界的領袖，是一個勤勞、聰明、睿智的人才。
明清時期的學者甚至認為，是以楊光為代表的隋朝詩人，推動了齊亮體詩向唐詩合法化的程序。
楊廣的皇帝沒有很好地接受它，但這首詩寫得很好。清代的沈德孫曾經說過："皇帝那邊的詩，獨一無二，剝落，還會再演。"
也就是說，楊光的詩風清新透爽，他讓齊亮身體的詩歌從低谷走向複蘇，頗具特色。楊光的傑作是氣象"飲馬長城洞線"和"白馬"。
這兩首詩都是在非常隆重的氣氛中寫成的，頗具魏金鳳骨。同時，他還可以寫一些流行詩歌。其中有一首詩，雖然不是很有名，但為中國詩界創造了一個獨特的形象——"冷烏鴉"。
這首詩中的句子後來被各個時代的文人"引用"，這也造就了一個宋名詞，一個元歌經典，分别是宋詞人秦觀的《曼亭芳山污迹微雲》和元渠人馬志遠的《田網沙秋思》。
<h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道>和"Wild Hope"所創造的經典文學形象</h1>
野希望 - 顔陽光
烏鴉飛了幾點，在寂寞的村莊周圍流淌着水。
傾斜的太陽即将落下，人們希望消失。
皇帝楊廣共流傳了47首詩，《野望》是其中較不為人所知的詩歌之一。這首詩如果是基于"寫龍"的美學理論，并不是一首特别好的詩。
因為這首詩的内容太悲傷，無法達到"悲傷但不悲傷"的審美要求。而整首詩也隻看到"愛"，而不是"志"。然而，這樣的一首詩，卻為中國文學界貢獻了一幅非常經典的圖畫——《冰冷的烏鴉》。
學過袁曲馬志遠《田網沙秋思》的學生，讀過楊光的詩，應該很快就能明白詩人想表達什麼。
當時是黃昏，詩人不知道為什麼，經過一個沙漠村莊。他環顧四周，看到村外的小橋在流水，看到樹梢上掠過幾隻"冰冷的烏鴉"，那是個不好的征兆。
在死亡和殺戮的氣氛中，他看得很遠，在夕陽下，前方的道路很遙遠，是以他的心情也郁悶到了極點，靈魂似乎也飛到了天堂。
整首詩的風格顯得沉悶，似乎預示着詩人已經衰老，他的生活已經到了暮色。更重要的是，詩人的未來是不确定的，沒有太多的東西可以來。
詩意，揭示了無與倫比的絕望、無助和凄涼的情感。就整體的情緒和意義而言，這首詩就像楊光的最後幾天，寫的死神。
冷烏鴉也被稱為老蜻蜓，在中國古代看來，它是不祥鳥死亡的伏筆。據說，最早将其用進詩中的是《詩集》小雅小玄："易偉思，回到飛蒂。"
"特朗普"是老人，但這裡沒有用"冷烏鴉"這個詞。現在，當你用"冷烏鴉"作為關鍵詞時，在中國詩歌搜尋引擎中尋找，你會發現它最早的起源，那就是楊光的《野希望》。
也就是說，正是從楊光的《野望》中，中國詩人和詞曲作家開始熱衷于在自己的詩中寫出《冷烏鴉》。是以，有王長嶺的"玉不如冷烏鴉色"，有劉長清的"但看到沙漠郊區，冷烏鴉暮光飛翔"。
然而，在詩歌中使用"冷烏鴉"的形象也就不足為奇了。奇怪的是，晚年有兩位詞曲作者，幾乎抄襲了楊光的《野希望》中的句子，這些句子都曾發表過自己的著名文章，但就連一些專家都沒見過其中的貓。
<h1級"pgc-h-右箭頭資料軌道""64">二、秦觀、馬志遠對"野望"詩句的"引用"</h1>
據說，曆史上第一個在自己的作品中完全使用楊光《野希望》中詩句的人，就是宋代的偉大名言秦觀。秦觀最擅長寫情語，《曼亭芳山暈染微雲》是他的代表作：
山上的雲霧，天空甚至腐爛的草地，畫角的聲音打破了門。暫停遊行，一起聊天，遠離尊重。多少蓬萊老東西，空蕩蕩的回頭看，煙熏火燎。外面斜着的太陽，冰冷的烏鴉一萬分，流水環繞着寂寞的村莊。
出賣靈魂。這時，小袋變暗，絲帶亮起。俞赢了，清樓波幸運地活了下來。這看什麼時候也一樣，袖子，空的哭聲。傷勢洶洶，高高在上的城市一看，燈光已經黃昏了。
著名的紅色科學家和評論家周偉昌非常喜歡這個詞。當他讀到這句話時，感慨地說：馬志遠《田網沙秋思》，大家打了節日的贊歌，沒錯，這個名字不是假的，但不一定都意識到馬駿從秦君那裡偷偷堕落了。
如果周玉昌讀過楊廣的《野望》，他就不會這麼說了。這件事也從側面說明了一個問題，那就是楊光的《野望》，确實是很不為人知的，比如周毓昌，這樣的文化名人并不知道它的存在。
青關的《曼庭坊山污迹微雲》，不僅用了楊光的《冷烏鴉飛點，流水繞着寂寞的村莊》，改成了"斜太陽、冷烏鴉、流水繞荒村"，他還直接用了唐代杜茂的"赢藍樓薄巧名"。
不過，兩者的差別在于，《野望》沒有說明，詩人如何産生如此孤獨的情緒，而秦觀在《曼亭方山暈雲》中，但很顯然，這是因為與夫妻的分離。
後來，元代元曲的馬志遠，做了一首歌《天網金沙秋斯》，并給出了另一個答案，說這樣的孤獨和悲傷，因為遊客在外面，天涯漾滔不絕。
死藤老樹淡淡的烏鴉，小橋流水人，古道西風薄馬。日落時分，破碎的腸子在世界末日。
馬志遠的《田網沙秋思》中，整首歌都包含了楊光的《野望》詩中的"一切意象"。在今天一些網友的眼中，這似乎預示着馬志遠是在"剽竊"楊廣的作品。
因為馬志遠相當于直接把楊光的《野望》整首詩拿走，然後加上自己的"枯藤、老樹、小橋、人"等名詞形象，再把楊光的《冷烏鴉》改成"烏鴉"。
是以，它成為了一座擁有千年曆史的傑作。而這首元歌的代表作品，也被後世人稱為"秋之思想的祖先"，在元歌中處于小階的地位超越。
但為什麼馬志遠的歌很有名，楊光這首詩卻不出名呢？這是因為文學一直重視"創新表達"而不是"叙事内容"。
馬志遠的《田網莎秋思》對《野希望》做了一些正式的改動。他挑出相關的名詞進行重組，将《野望》中的"冷烏鴉飛點"改為"枯藤、老樹、烏鴉"。
"寂寞村周圍流水"改為"小橋、流水、人"。與"日落"和"日落"相比，沒有任何變化。然而，詩的最後一句話說的是"一個希望出賣靈魂"，而馬志遠則說"世界末日破碎的腸子"。
馬志遠這個小小的訂單，後來受到了人們的重視，最重要的是因為使用了名詞形象，以特殊顔色的形式出現，是以它享有盛譽。
<h1類"pgc-h-right-arrow"data-track""72">的結論</h1>
青冠《曼亭芳山污迹微雲》，挪用了楊光的《野希望》的前兩句話，在周毓暢看來，可以算是字中的一個亮點。因為它的存在，這首詩的前半部分是"看得見的"，後半部分是"不需要婆婆"。
但是，我們不能說秦關"抄襲"了楊光。因為李白寫了一句"俠義詩"，詩中有一句比太陽的名言更閃亮——"十步殺一人，千裡不留"。
可以毫不誇張地說，除了這句話，李白的整首詩都會被掩蓋。但這句話，也出自《莊子說劍》，但從來沒有人說過李白是"抄襲"。
因為除了這另一句話中的"亮點"之外，還有整首詩本身的内在精神，就像秦觀的話一樣。至于馬志遠，正如我們之前所說，《田網沙秋斯》顯然不能算作"抄襲"作品。
青關"莽饅方山暈染微雲"筆韻美，不夠遊;他們的傑作都受到楊光的《野希望》的啟發，是藍色的，更具藝術吸引力。