天滿宮正殿左側，有各種碑石，有為“菜刀”而立的“庖丁塚”石碑，也有為日本相撲的祖師爺野見宿祢（菅原道真的祖先）立的石碑。最惹人注目的當屬菅原道真的筆塚石碑。
庖丁塚
日本相撲的祖師爺野見宿祢公碑
毛筆作為文房四寶之一，是古代文人墨客必不可少的書寫工具。當今除了毛筆書法和水墨畫領域，一般人平時很少使用毛筆了。
毛筆作為一種工具，也是有壽命的，毛用秃了，自然要更換新筆。一直不離手的“舊筆”，主人對它肯定有了特殊的感情，該如何處理？今天，我們可以随手将其丢到垃圾箱裡。然而，古人卻找到了一種非常“有文化”的處理方式——将其埋葬，立碑紀念。
菅原道真和空海、小野道風一起被譽為日本的“書法三聖”（出自平安末期的書論《夜鶴庭訓抄》），其地位相當于中國的書聖王羲之。書聖用過的筆，自然要特别對待了。
菅原道真的筆塚
道真的這座筆塚，應該是近人建的，每年還有人為其舉辦“筆塚祭”，據說已經舉辦了50多次。
日本畫聖雪舟的筆塚（圖檔源自網絡）
其實，日本多處可見各種各樣的筆塚。山口縣常榮寺裡，有日本的畫聖雪舟的筆塚；東京都的龜戶天神社裡，有龜戶天神的筆塚，群馬縣草津溫泉附近也有一塊筆塚碑……将來有機會，可以來一場“筆塚遊”。（完）