清代人物畫的“大合照”

随着商品經濟的進一步發展和市民階層的日益強大，清代一股人文主義思潮彌漫于當時的文學、哲學、戲曲等各個領域，整個社會的文化傾向于世俗化、市民化，以百姓為主人公的藝術形式漸漸增多起來，這些文藝形式中的情節内容，同樣通過繪畫表現出來，這一切都給清代人物畫壇帶來了新的生機。因而，清代的畫家們非常樂于描繪生活現實，他們極其關注世俗題材，把市民百姓的審美需求和情感意象淋漓盡緻地表達出來。畫家們的繪畫作品成為商品在市場上流通，畫商、買主以及繪畫市場也認同世俗社會理念，是以，他們與畫家們共同推動了清代人物畫的發展。

除了社會思想的進一步解放，清代統治者們對書畫的重視和扶持也是不可或缺的因素。清代從順治到康熙到乾隆，皆好丹青，他們還親自參與繪畫創作，這帶動了清代整個畫壇的興盛。

清代人物畫最突出的特點之一就是，它們所描繪的對象是社會各階層的人物，不同于之前要麼以帝王及功臣為主，要麼着重凸顯名士賢者。當然，它并不是說完全摒棄名人達官，它真正意義上的突破，就是出現了許許多多的商賈及庶民形象，這也是人物畫重心的一次轉移，是繪畫風格由貴族、文人到世俗化變化的一種真實表達。從黃慎、金農、錢惠安等多位畫家的作品題材、風格趣味上，都能看出清代人物畫在突破原有的審美格調，努力貼近世俗生活。這期間，反映世俗家居享樂生活場景的行樂雅集圖也頻繁出現。這類圖不再是單一的文人聚會，而是各色人等的“大合照”，較為真實地定格了他們的日常悠閑生活。

清 《同堂悟對圖》

清 《同堂悟對圖》局部 費俊士饒有興緻地在喝茶

清 《同堂悟對圖》局部 費俊士的父母和叔嫂坐在桌子四周

清代畫家費俊士的《同堂悟對圖》就展現了當時人們悠閑的生活場景。圖中描繪了八位人物，其中主要人物五人，僮仆三人。據題可知，亭子下年紀較大的兩位老人是費俊士的父母，年紀較輕并排而坐的兩人是費俊士的叔嫂，“孑然一身旁邊坐”的是費俊士本人，其中一位僮仆在給費俊士的叔嫂倒茶。畫面取景于堂前庭院，畫中有芭蕉樹、假山石，畫中人物穿着的都是常服，展現出了一幅其樂融融的生活景象。題跋中費俊士的“自嘲”和成雙成對的人物關系，都流露出一種輕松調侃的氣氛，這也說明了作者在繪此畫時内心愉悅、與外圍世界和諧共融的心理。

清 《薛家春宴圖》

清 《薛家春宴圖》局部 正對觀衆坐着的男子為薛劍侯

再如，清晚期的一幅《薛家春宴圖》就是薛劍侯依照古人在院子裡招待客人、喝酒吟詩的場面而繪制成的。通過畫幅上的題贊可知，畫像主人公薛劍侯對于“春夜宴桃李園”這一著名雅集的憧憬和向往之情。畫面的下半部分是薛劍侯弟侄親戚們所作的題跋。

明 崔子忠 《春夜宴桃李園圖》局部

明 仇 英 《春夜宴桃李園圖》局部

清 冷 枚 《春夜宴桃李園圖》局部

清 呂煥成 《春夜宴桃李園圖》局部

《春夜宴從弟桃李園序》是唐代詩人李白所作的一篇骈文，生動地寫實了作者和兄弟們在春夜集會、飲酒作詩的場景。李白先是感懷人生短暫、光陰易逝、天地廣大，随之以古人“秉燭夜遊”為佐，描繪聚會時的良辰美景，抒發醉月詠詩的情緻，展現了作者熱愛自然與生活的愉悅心情。很多畫家都畫過這一雅集的題材，明代人物畫家崔子忠的《春夜宴桃李園圖》，畫中的友人與李白豪情萬丈，展現了一片良夜美景和才俊聚首的畫面。在明代仇英的《春夜宴桃李園圖》中，四位詩人圍桌而坐，他們深深地沉醉于詩、酒、春的懷抱中。清代的呂煥成、黃慎、冷枚等人都有此題材的畫作。在冷枚的《春夜宴桃李園圖》中，除了文人們喝酒暢聊，還有仕女逗小狗玩兒以及打盹的孩童，整個畫面給人以愉悅輕松感。

清 《夫婦行樂圖》

清 《夫婦行樂圖》局部 畫中人物比例失調

清代晚期的一幅《夫婦行樂圖》描繪的是夏日的午後，夫婦二人看童子仕女們玩耍的畫面。畫中夫婦二人的形象高大，身旁的仕女、童子比例縮的很小，凸顯了主人公的身份。在畫面的下半部分，作者繪制了孩童們逗鴨子、玩龍舟的場面，截取了日常悠閑生活的一個片段。另一幅《婚慶圖》則展現了古代娶親的畫面，婚轎放在院子的中間，新人的婚禮儀式在後邊的高堂舉行。高堂的一側正在奏樂，另一側是賓客在獻賀禮，詳實地描繪了賓客宴飲及閨房内景，一派歡樂祥和的氣象。

清 《婚慶圖》

清 《婚慶圖》局部 娶親場面

清代表現閨閣中的女子生活場景的畫作也很多，《閨閣晏居圖》就是其中一件，作品的右側繪有松樹和仙鶴，兩位女子倚着欄杆在聊天。随着人物畫的不斷發展，“合家歡”畫作不斷出現，借着行樂圖的方式來展現多個家庭成員。畫中的人物形象活潑有趣不呆闆，完美呈現了市民階層的日常情境，暗含了當時社會安穩、人們居家享樂的圖景。

清 《閨閣晏居圖》