說說餘秀華的五個愛情觀。
01
餘秀華結婚上了熱搜,
在網上引起一片質疑。
質疑什麼呢?
很多人覺得這樁婚姻不單純:
“餘秀華已經46了,
不僅是腦癱,
走路還趔趔趄趄,
長得并不漂亮,
說話也口齒不清。
而楊槠策是90後,
既年輕健康,
又陽光帥氣,
他為何要找餘秀華這樣一個女人?
餘秀華這幾年出了名,
版稅費和其他收入加起來挺多的,
楊槠策跟餘秀華結婚,
肯定是沖着餘秀華的名和錢來的。
試想餘秀華要是沒名沒錢,
楊槠策會找這樣一個女人嗎?
一定不會的。”
02
關于網上的各種質疑,
餘秀華說了這麼一段話:
“關于我和楊槠策,
沸沸揚揚地已經炒了很久。
網上充滿了各種猜測和擔心,
有的人擔心他圖我的名氣和錢财,
有的人說我又老又醜配不上他等等。
其實,關系的本質,
任何兩性關系的本質就是有所圖,
哪怕是門當戶對的兩個青年男女,
也是有所圖的,
一個圖他的青春,一個圖她的美貌,
這就是兩性關系的本質。
如果說你一無所有,
你沒有東西被别人去惦記企圖,
那你的人生還有什麼意義和價值呢?
我覺得我們兩個現階段在一起,
非常幸福和開心,
這對于我們兩個都是一種愉快的關系,
如果有一天他嫌棄我和我分手了,
我也會成全他,
因為每個人的人生的意義,
要大于愛情所帶來的意義。”
在這一段話裡,
餘秀華所透露出愛情觀,
可用四個字來形容:
成熟、通透。
03
餘秀華的愛情觀,
成熟通透在哪裡?
第一:道出了愛情的本質。
愛情的本質就是有所圖。
這個世界有一條真理:
所有關系,本質上都是價值交換。
沒有價值交換,就沒有關系,
愛情也一樣。
愛情也好,婚姻也罷,
本質上就是和另一個人合作,
各有所圖,各取所需。
一段愛情、一段婚姻,
男女雙方必然“有所圖”才能成立。
圖什麼?
說白了,就是圖三個價值:
●性價值,也就是欲望(包括顔值、身材、氣質、性和諧等)。
●經濟價值,也就是扶持(家境、收入、财産、發展空間等)。
●情緒價值,也就是陪伴(脾氣、性格、三觀、體貼、照顧等)。
我們為什麼要談戀愛要結婚?
就是希望可以滿足欲望、得到扶持、獲得陪伴,
三者至少要居其一。
我見過不少人,
都聲稱自己追求的愛情是純粹的,
都聲稱自己追求的愛情與物質無關,
但我和他們一溝通,
發現他們想要的,
都是有錢有顔有才有身材還專一的人。
表面啥都不圖,
其實啥都圖,
隻是自己沒有“注意”而已。
愛情裡,沒有無緣無故的愛,
更沒有無緣無故的恨,
愛是有所圖,恨是圖不到,
不神秘也不複雜。
大多數人在談論愛的時候,
其實談論的都是需要。
大多數人所謂的“真愛”,
其實都是利益權衡下的“我喜歡”,
所謂的情投意合,
其實都是各取所需。
這就是愛情的本質。
餘秀華厲害就在于,
她看清了這個本質,
“是以就算他圖我的名和錢,
我也會成全他,
我不介意被利用,
愛情的本質就是各有所圖。”
愛情并不是純粹的,
你一定要在愛情裡圖一些東西,
也要允許伴侶圖你的一些東西。
好的愛情和婚姻,
就是需求的互相滿足。
04
第二:道出了婚姻的本質。
婚姻的本質在于交換。
餘秀華說:
“如果你一無所有,
你沒有東西被别人惦記和企圖,
那你的人生的意義和價值在哪?”
這句話是什麼意思?
就是說在兩性交往中,
我們要建立一個思維——交換思維。
所謂交換思維,
就是你必須能給對方提供價值,
要麼是性價值,
要麼經濟價值,
要麼是情緒價值,
總之你得提供價值。
很多人在戀愛和婚姻中,
什麼價值都不能提供,
或者說什麼價值都很差,
卻幻想得到一個優質的伴侶,
世上哪有這麼安逸的事情?
戀愛或婚姻不幸福的根本,
從來不是因為缺少“愛”,
而是缺少“交換”。
一段好的戀情和婚姻,
至少兩個價值得和諧。
如果三個價值都和諧,
那是天作之合。
如果兩個和諧一個不和諧,
這是大多數情侶的寫照,
雖然磕磕碰碰,但也能走下去。
如果其中兩個不和諧,
這段關系要走下去就難了。
如果三個都不和諧,
最後的結果一定是分手。
餘秀華之是以通透,
就在于她明白了婚姻的本質:
婚姻的本質在于價值交換。
我們不能在愛情裡隻強調自己有所圖,
而忽略了自己能給對方提供什麼價值,
我們一定要竭力建立自己有所圖的價值,
這樣對方才願意用相應的資源來交換。
為什麼舔狗的成功率特别低?
說白了就是:
“你不能提供我想要的價值。”
使一種交往具有價值的不是交往本身,
而是交往者各自的價值。
05
第三:能大方地表達需要。
餘秀華最讓我佩服的一點,
還不是她看清了愛情和婚姻的本質,
而在于她敢于大方承認自己有所圖:
我就是圖他年輕帥氣,咋地?
我們很多人,
為什麼活得别别扭扭、扭扭捏捏?
根本原因就是對“有所圖”過于羞恥,
害怕是以而不能成為别人心中的好人。
但餘秀華不這樣,
她說“裝逼不是我的風格”,
她大方地表達自己的需要,
大方地表達自己的有所圖,
他圖我有錢有名咋地,
我圖他年輕帥氣咋地,
我們就是世俗又浪漫。
在兩性關系中,
在任何關系中,
我們就是要像餘秀華這樣,
大大方方地承認,
大大方方地争取,
大大方方地展現自己的價值,
大大方方地換取别人的價值,
隻要保證自己的價值是好的,
是能為對方帶來利益的,
那就是雙赢,何樂而不為呢。
利益交換不可恥
暗裡算計才可恥。
真正精神富足之人,
都能大方表達“需要”,
大大方方地顔控,
大大方方地拜金,
大大方方地付出,
大大方方地交換,
大大方方地争取,
大大方方地接受。
一個人怎樣才算心智成熟?
能大方表達自己的需要,
不帶任何羞恥感的需要。
06
第四:勇于付出,能被辜負。
什麼是勇于付出?
就是敢于付出不怕吃虧。
什麼是能被辜負?
就是能接受任何人的親近,
但也能面對任何人的離開。
現在很多女人,
因為害怕自己會受傷,
因為害怕愛情不能長久,
是以不敢戀愛不敢付出。
但餘秀華是另一種思維,
這麼多人提醒她會受傷,
這麼多人質疑她這段愛情不會長久,
但餘秀華卻說:
“我覺得我們兩個現階段在一起,
非常幸福和開心,
這對于我們兩個都是一種愉快的關系,
如果有一天他嫌棄我和我分手了,
我也會成全他。”
餘秀華在這段話裡展現的愛情觀,
就是“勇于付出,能被辜負”。
所謂勇于付出,
就是不要辜負春風浩蕩裡的遇見,
我覺得我們兩個現階段在一起,
非常幸福和開心,
那就足夠了,
愛情本來就是放肆的,
發生了就讓它痛快發生吧。
既然喜歡,
還顧慮那麼多幹嘛,
好好享受當下就好。
最終有什麼樣的結果并不重要,
重要的是此刻相愛就好好相愛。
所謂能被辜負,
就是假如有一天你不再愛我了,
你選擇要離開我,
那我也能夠坦然接受,
因為我愛過,幸福過了,
是以沒關系。
我非常敬佩餘秀華的這種愛情觀,
這就叫“緣來不拒,緣去不留”,
人生要想活得淋漓暢快,
自當如此。
07
第五:人生的意義要大于愛情的意義。
餘秀華說:
“如果有一天他嫌棄我和我分手了,
我也會成全他,
因為每個人的人生的意義,
要大于愛情所帶來的意義。”
對于女人來說:
我覺得這是最重要一個愛情觀。
作家李筱懿寫過一篇很有意思的文章——《你是隻有一個支點的女人嗎》。
她在文章裡講了這麼一件事情:
李筱懿有一個朋友,
管理女子監獄已經20年了。
于是李筱懿問她:
“女人通常因為什麼原因犯罪?”
朋友答:“十有八九是因為感情問題。”
李筱懿又問:“那女性犯罪年齡應該都比較低吧?年輕自控力弱,容易想不開做傻事。”
朋友搖搖頭說:
“還真不是,
反而35-45歲女性犯罪人數最多。
你想,因為情感問題而産生的苦悶,
在年輕的時候往往選擇多出路多,
不會想不開就把自己往絕路上逼。
而中年不同,
如果你把愛情當做人生的全部,
當做人生唯一的支點,
那麼某天這個支點一倒,
你整個人就會完全崩潰掉,
這就是很多中年婦女犯罪的原因。”
李筱懿還做過一個女性調查,
調查後她得出一個結論:
凡是把愛情當做人生全部的女人,
最後幾乎都沒有什麼好結果。
“真正把生命活明白的女人,
會像大多數男人一樣,
把生活活成多項選擇,
就像四條腿的椅子,
少了一條腿依舊能夠站立。
而不是活成一道單選題,
好像一把傘,隻有一個主心骨,
還得指望别人撐着,
斷了便散成一攤,再也支不起來。”
這話是什麼意思呢?
就是說:
“愛情不應該成為一個女人的最大意義。
不要天天都繞着愛情轉,
一個健康的愛情的模式,
愛情比重應該隻占30%-70%,
不要太多,也不要太少。
因為你還要給事業留白間,
還要給愛好和興趣留白間,
還要給父母、孩子、朋友留白間,
所有的這些空間都存在着,
你的人生才會快樂和豐滿。”
是以餘秀華才說:
每個人的人生的意義,
一定要大于愛情帶來的意義,
我們要從喜歡一個人中獲得力量和快樂,
而不是用盡所有力量和快樂去喜歡一個人。