金縷玉衣，這是死人用的東西。簡單點說，這就是用玉佩作為布料，用金絲作為針線，打造的進階收益。
金縷玉衣的造價極其昂貴，用現在的眼光來衡量，資産沒有天文數字是無法打造的，以中山靖王劉勝夫婦的金縷玉衣為例:
劉勝的玉衣共用玉片2498 片，金絲重1100克，窦绾的玉衣共用玉片2160片，金絲重700 克。
由此可見，打造一件金縷玉衣極其困難，需要巨大的人力物力去支撐，非王侯不能用。曹丕取代漢獻帝建立魏之後，便下令禁止使用金縷玉衣。是以，目前全國共出土玉衣12件，無一例外均是出自漢墓。
這些兩漢的王公貴族們，身着玉衣，自以為可以千年不腐，卻不知正是因為他們這些豐厚的陪葬，引來盜墓賊的觊觎，讓他們死後都不得安甯。
但是在今人在發掘某些漢墓時，卻發現金縷玉衣早已被破壞，玉佩散落一地，金縷卻早已不見蹤迹，其旁邊那豐厚的陪葬品也是不知所蹤，很明顯是遭遇了盜墓者。
那麼是什麼原因導緻這些盜墓者隻拿金絲不拿玉佩？是因為玉佩上附有墓主人的精魂，是以他們怕遭報應不敢難嗎？那肯定不是，如果盜墓賊怕遭報應的話，自然就不會去從事盜墓這個行當。
很簡單的一個原因，隻有流通産生價值。在唐宋宋以前，玉作為一種奢侈品，并不是什麼人都能用得起的，隻有王公貴族才能用得起，那是一種身份的象征。
其次，玉這玩意和金銀不一樣，一旦被加工過了，基本不能進行二次加工。特别是金縷玉衣上的玉，死人用過的東西，一眼就能看出來，不像其他玉石制品看不出來是不是死人用過的。
說白了，這金縷玉衣上的玉，盜了可也沒法流通，沒法流通就沒有收益，何必要去浪費這個時間。這就有點像現在豪車往往不會被盜，而中低端車容易被盜是一樣的道理。
雖然在唐宋以前玉是王公貴族的專屬，但并不是說在宋代以前盜墓賊就不盜玉了，有些盜墓賊照樣會拿走其他的玉石制品。既然王公貴族能用得起，那自然就會有銷路，雖然銷量不大。
在唐宋以後，那就更不用說了，玉石制品已經走進尋常百姓之家，盜墓賊盜起玉來更是猖狂。遇上膽大妄為，管你什麼金縷玉衣還是銀縷玉衣，怕是照單全收了。想想當年孫殿英盜慈禧墓的那個畫面，管你什麼玉，通通拿走。