在《青年與學問》中，作者唐君毅說：學問之道，本不限于讀書。德行的修養，内心的開悟，是一種學問。
當一個有學問的人，隻會讀書，而看誰都不順眼，是一場災難。
看人順眼，是靈魂深處的修養，而最好的修養，是欣賞别人的優秀，用書中的滋養，擁有人情世務的洞達。
會讀書，讀好書，用書中的道理來踐行生活，才是最好的修養。
看别人不順眼，是因為讀書不夠
唐君毅在《青年與學問》中提到：千萬不要以為我們不讀書，隻憑我們有天賦的聰明智慧或思想能力，真可直接去讀自然宇宙人生社會這部大書，而自己讀書其深為廣大的意義來。
對于社會這部大書來說，看起來容易，實則難懂。
有這樣一個故事：
小陳在機關看誰都不順眼，不是嫌棄小張太拖沓，就是嫌棄小李話不中聽，要麼是嫌棄小王隻會巴結上司。
整天滿腹牢騷，似乎除了他自己，誰都有問題。
因為看别人都不順眼，也讓小陳越來越憤慨，覺得别人都一身毛病，埋怨來埋怨去，最後自己跟誰關系都處不好。
很多時候，我們和小陳一樣，隻是看到别人的問題，而看不到自己的問題。
在心理學中小陳的這種思維就叫人格失調症，也就是把所有的問題都推給别人，而完全看不到自己有什麼問題。
讀書是一面鏡子，可以照見别人的優點，也可以照出自己的缺點。
透過書籍，滌蕩心靈之鏡，通過讀書增加思維的廣度以及思想的深度。一個人隻有走過他人已走過的路，才能走得遠。
同樣一個人隻有思想過前人所思想，才能進步得最快，讀書不隻是做學問，更重要的是以心靈之鏡，增加修養，透視自己。
看别人順眼，才是最好的修養
讀書要活看，不要死看。做人一定是，要相信他人的話，要看别人順眼。
一個人越是看别人順眼，這個人越能成大器。
看别人順眼，其實就是看自己順眼。人眼裡的東西，往往都是鏡映，你眼裡有什麼，才會看到什麼。
在《天道》中丁元英是一個很厲害的人，但他卻沒有一點架子，哪怕是對見利忘義的葉曉明和劉冰都很順眼。
為了幫助葉曉明和劉冰，丁元英沒有收一分錢，純粹扶貧性質幫助他們，但這兩個人卻一再懷疑他的出發點，遇到一點點有損自己利益的事，立刻想要跑路走人。
換成其他人，遇到這種忘恩負義的人，都會特别生氣，但丁元英表現得特别淡定，隻是說：這是你們自己的事，想清楚了就好。
一點沒有因遇人不淑而覺得看這些人不順眼，這才是丁元英好的修養和大氣之處。
器之大，在其能容物，人心之在，首先表現于其能信與願行之量。
對于丁元英來說，他讀了很多書，自然氣度和思想跟一般人也不同，從書中悟道，再從悟道中開悟。
看别人順眼是悟，是疑後地開，是山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村，是菰蒲深處疑無地，忽有人家笑聲語。
隻有看别人順眼，才能赢得尊重，才能彰顯自身修養。
多讀書，才會看誰都順眼
聽讀書閱讀，不能偏廢，善聽者之謂耳聰，善閱讀者之謂目明。
人在讀書時，一點一滴的知識，都會關聯成線，從蛛網，從點到面，從面到體，無論是心靈還是認知，都會逐漸廣大而開闊。
你若看别人順眼，先要反思是不是自己修養不夠？這個時候不妨去多讀書。因為大部分錯誤的思想，都在于思想與認識的不同步。
多讀書的時候，才能認識到更深、更高、更遠，從一個問題中發現更多潛藏的問題，從一種事物中得到隐含事物的通用道理。
從讀書中獲得極深，登高，至遠的能力，個人修養也會日益提升。
常讀書，讀好書，就能覺悟。覺是覺悟，是知，是效法，是行。讀書最大的作用就是由未知到已知，從混沌到覺悟。
無論是思維，思維，還是科學，文化和曆史，離不開文字，讀書可以從人之性理，性情到個人修養，都會有一種超自然生存之道，再到平天下，治天下。
一來成就自己，提升修養，二來開拓文化，祛除驕傲、傲慢以及個人的浮躁心理。尤其是在流量時代，大部分人都容易焦慮，有種看誰都不順眼的憤慨。
這時不妨多讀讀書，将精神歸向樸厚，當我們真誠相信一個人的時候，就能忘掉自己狹隘的認知，進而具備真正的智慧，看待别人。
當我們讀過了很多書，學會了更多知識，才知道人生所遭遇的命運，想要的個人價值都需要自己去賦予。
讀書，做學問，将學問變成自己的能量場，這才是一個人在讀書中的自我修養，也是理想與感情滋生之根源。