人作為群居動物，不可避免地産生人際交往，有些人情商很高，是以日子越過越好，而有些人情商很低，讓自己的生活越過越糟。
尤其是日常生活中，情商低的人會容易把兩句話挂在嘴邊，一句話是：他圖什麼？言外之意是各種不信任與懷疑；另一句話是：我不幹吃虧的事。但凡有吃虧的迹象，就趕快撒腿就跑。
但往往他們忘記了另一句話：吃虧是福。
就像在《天道》原著中《遙遠的救世主》的葉曉明一樣，他是一個絕頂聰明的人，卻因為自己的一些低情商與短視行為，最終讓所有的運氣失之交臂。
為了利益而交，不會有信任
早在葉曉明看過丁元英的音箱，就覺得他是高人，而且認為這個人很狂：
都說文如其人，那玩音響的，就是聲如其人，文化，氣度，财力都在裡邊了。
毫無疑問，葉曉明是個聰明人，他一眼就看透了丁元英太不一般，更重要的是丁元英的影響價值都超40萬以上，甚至45萬都未必能買到。
這時的葉曉明還很仔細地發現丁元英肯定遇到什麼難處了，因為他從孤島唱片買來的都是有着“元英”二字的私人印章。
随即葉曉明就找到了好朋友馮世傑，告訴他丁元英是個人才，不能隻認識丁元英這麼簡單，還暗示馮世傑：
你不是一直想為村裡找點事做嗎？這丁先生，你知道他是哪個廟的神哪？假如，我說假如啊，也許是條道，你也不損失什麼，指不定哪塊地裡打糧食呢。
你看，葉曉明揣測丁元英，以及說服馮世傑去跟丁元英聯系，都是因為他從丁元英身上看到了好處。
通俗地講，就是丁元英能讓他們不花錢，能占到大便宜，但他自知自己一看就像奸商，怕丁元英對自己有防範。
而馮世傑一看就像是老實人，用他來找丁元英的路子再合适不過。最重要的是葉曉明不用承擔任何風險，一旦事情有了好處，他也能分一杯羹。
但葉曉明對丁元英絲毫沒有信任，隻是抱着“打到棗就好，找不到棗就跑”的想法。對于他來說，他不想吃任何虧，也不願意冒什麼風險，有利則往前走，無利及時抽身斷舍離。
但以利相交的人，很難長久。
揣測别人的好心，很難過好
葉曉明是真的聰明人，但也是真的沒有責任心，還喜歡揣測别人。
明明是葉曉明撺掇着馮世傑約丁元英，他自己也拼命想往前湊，但還是很克制，一起吃飯找理由婉拒，一副置身事外的閑散。
後來丁元英邀請馮世傑來談王廟村的事時，葉曉明很興奮，但他偏偏克制自己，淡淡地說：能談是好兆頭，不可不當真，也不可全當真。
而當馮世傑心裡沒底，提出讓葉曉明一起前往的時候，他明明很想去，卻故意說：你家是約你談，又沒約我，我去算什麼？
不過一直說不去的葉曉明，一見丁元英，就一句句“丁哥”叫上了，顯得自然而親切。丁元英一下子就看透了他，隻說一句：
我是外鄉人，咱們萍水相逢都是印象的緣分。用圈裡的話說就是發燒友，如果我這人還能有點用處，那就挺好的。客套的話咱們就不講了，有什麼就說什麼。
你看丁元英很是直接，既然想利用我，就直說無妨，能幫就幫你們。
然而丁元英真無私幫助了王廟村後，他沒有出資，不占股份，不參與分紅的時候，葉曉明對丁元英的不信任也自此産生了。
他的了解是，丁元英不出錢，不分紅，肯定是有其它利益關聯，他沒投錢，當然是光腳不怕穿鞋的。
站在丁元英的角度來看，他扶貧完全是公益性質的，隻為實作對芮小丹的一個承諾，在王廟村創造一個神話。
作為葉曉明來說，他隻想着天底下沒有白吃的午餐，但自己又想占便宜，搭上高人，說不定能走上人生巅峰。
從心理學上來看，葉曉明是一種沖突的心理，既對丁元英無所圖而陷入各種懷疑，這是安全感的缺失，另一方面又想要借着丁元英的光去實作自己人生的創富，這是人性的弱點。
葉曉明錯就錯在，既想利用丁元英，又不信任他，既想要西瓜，又不願意丢了芝麻，是以在短視和自私之下，他忙活了半天，在公司面臨着或許風險時，主動選擇了退出。
葉曉明聰明之處在于能迅速洞察所有機會，但由于隻想利益，不想損失，而最終又在機會面前擦肩而過，這是他格局的受限，也是太過于精緻利己主義之下的低情商行為。
太精明的人，情商太低
精明的人并不一定情商高，但情商高的人一定都很聰明，就像肖亞文和歐陽雪一樣。
她們因為信任丁元英，無論是出資還是擔責任上，都願意無條件去支援丁元英的每一個想法。
丁元英說過一句話：圓融事故不顯山，不露水，各得其所，可品性這東西，今天缺個角，明天裂道縫，也就離坍塌不遠了。
這才是真正的精明和高情商思維，無論别人是否相信丁元英幫助葉曉明、劉冰和馮世傑，他都是盡力而為，而不求回報，這是品行所在。
反倒是葉曉明總是把“吃虧的事不幹”和“别人為什麼要不求回報幫忙”這兩種質疑根植心底，是以他誰也不信，有利就往前湊，沒有利就直接閃人跑路。
不得不說，葉曉明的這種行為，情商真的很低，既傷了無私幫助他的事，也算是各種的不信任，最終導緻搬起石頭砸了自己的腳。
真正高情商的做法，不過是：相信自己信任的人，信任所選擇的生活。
不信任别人，還指望别人，不會有好結果，一個人的人品與三觀，在做人和做事的細節中早有預兆。