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一千多年前的月亮有多圓?

這是我在2022年4月21日下午六點多拍下的日落。

過一個禮拜,我再看到這幅雲蒸霞蔚的絢麗景象,還是能回憶起那天下班的輕快心情。

一千多年前的月亮有多圓?

怪不得有人說記錄就像是時間的另一種呈現方式,無論是拍照、寫日記還是發朋友圈,積累多了,它們就能串起你過去的人生。

而千年以前,沒有電子裝置,沒有相機,古人又如何記錄呢?

答案當然是詩書畫。

李白就把盛唐所有的美好和浪漫,記錄在他的近1000首詩裡,帶到我們面前。

“雪蓋宮樓閉, 羅幕昏金翠”是說宮殿的富麗堂皇;

“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”是描繪廬山瀑布的大氣奔流。

從他的詩裡,我們既可以想象到滿眼金玉的宮廷生活,也仿佛能看到盛唐下的壯麗河山。

當李白的詩句用舞蹈呈現出來,又是什麼樣?

這一次,河南衛視又出新作,與vivo X80系列聯合記錄,以李白的入世出世為主題,拍出了兩支詩意短片:

一支圍繞“雲想衣裳花想容”去描繪盛唐宮宴,另一支則是李白“舉杯邀明月”的個人vlog。

後世有人把李白稱為“大唐第一無業遊民”,他喜歡到處旅遊我們都知道,但他比别的無業遊民要更特别一點,他曾經供奉翰林,直達禦前。

翰林侍诏這個官職聽起來文绉绉,很高大上的樣子,其實說白了主要工作就是陪侍在皇帝身邊,給他題詩。

一千多年前的月亮有多圓?

▲《玄宗貴妃奏笛圖》(局部)明 佚名

天寶二年春天,唐玄宗和楊玉環在沉香亭賞牡丹,面對春色滿園,唐玄宗覺得不滿:“賞名花,對妃子,怎麼還唱這些陳詞舊曲呢?”

于是讓李龜年宣李白來寫詩。

李白昨晚爛醉如泥,被皇帝叫過去的時候都還沒醒,但他借着酒興揮灑筆墨,文不加點地寫出了《清平調》三首。

一千多年前的月亮有多圓?

▲《太白醉酒圖》清 蘇六朋

其中就有流傳最廣的一句“雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃”。

我們知道楊玉環最大的特點是“肌膚微豐,纖秾合度”,她和“飄搖兮若流風之回雪”的洛神不同,和西施、貂蟬、昭君也不同,楊玉環的美,藏着大唐盛世賦予的那種自信矜持的氣度。

如果用現在的話來說,楊玉環一定是“人間富貴花”本花。

一千多年前的月亮有多圓?

▲《人物故事圖》冊·貴妃曉妝 明 仇英

這句“雲想衣裳花想容”,有人把“想”通“像”,認為這是比喻句:她的衣裳像雲霞,容貌像鮮花。

但如果了解成拟人句,倒有更深一層的味道:雲都想要她的霓裳,花都想借來她的姿色。

當然,多少種解讀都不及視覺上直接的展現。

在《李白夜下賞舞》裡,河南衛視借李白的眼,描繪了一場賓客列席、美人起舞的夜宴。vivo X80系列手機和錄影機一起入場,記錄這場盛宴。

唐朝絲綢之路尤其興盛,中西文化交流頻繁,從西域傳來的樂舞在長安成為流行,而楊玉環(和胖子安祿山)就非常擅長其中的胡旋舞。

“胡旋女,胡旋女。心應弦,手應鼓。弦鼓一聲雙袖舉,回雪飄搖轉蓬舞。左旋右旋不知疲,千匝萬周無已時。”

《胡旋女》白居易

一千多年前的月亮有多圓?

胡旋舞以動作輕盈、急速旋轉為特征,一開場,伴随弦鼓聲響起,楊玉環長袖寬帶,站在宴席中央的圓毯上,應和着弦鼓起舞。

一千多年前的月亮有多圓?

在一旁觀賞的李白,突然開口吟詩,“雲想衣裳花想容”,一句把舞蹈推向高潮,弦鼓急促,舞姬動作幅度更大,旋轉得更快,像一片奔放的雪花,甚至讓人分不清正面與背面。

在黑暗的環境下,在飛速的旋轉中,vivo X80系列手機就像一台“夜視儀”,讓我們輕松看到樂舞裡的每一個精緻細節。

一千多年前的月亮有多圓?

從現場畫面拉到手機的取景框,會發現畫面通亮,視線沒有任何阻礙,随着舞姬的左右移動,手機上的畫面也從一屏變到多屏,幾台手機擺在一起,整個舞蹈畫面盡收眼底。

即使錄制鍵還沒按下,實時預覽的取景框裡,急轉如風的胡旋舞依然十分流暢。

一千多年前的月亮有多圓?

“若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢。”

舞姬的裙擺弧度漸漸平息,樂聲漸緩,随着最後一轉結束,李白的《清平調》展開在我們面前。

一千多年前的月亮有多圓?

有句話說,“急轉胡旋,一舞千年”,如果沒有史料的翔實記錄,沒有後世的真實再現,這樣奔放的樂舞也許轉不到千年以後,轉不到我們面前。

如果說“雲想衣裳花想容”整首都在講宮廷樂事的盛大,那“舉杯邀明月”寫的就是一種極緻的孤獨。

當李白走出宮廷,暫時脫下他翰林的身份時,他的娛樂活動有三大件:吟詩、喝酒、舞劍,基本等同于我們現在的下班躺平标配(雖然李白上班也是酒鬼)。

河南衛視在這三大件的基礎上,又創作出了李白出世篇《李白月下舞劍》。這一次,李白成了自己詩裡的“詩眼”,成了那個月下起舞的人。

一千多年前的月亮有多圓?

“舉杯邀明月,對影成三人。”

這兩句就快和“床前明月光”一樣,成為每個人刻煙吸肺的五言詩。

花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒随我身。暫伴月将影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉後各分散。永結無情遊,相期邈雲漢。

《月下獨酌(其一)》 李白

以前讀到的時候,隻覺得李白不愧是浪漫主義巅峰,連獨酌都寫得這麼有意境,但這首詩到底是為了記錄什麼呢?

一千多年前的月亮有多圓?

▲《松月圖軸》宋 佚名

其實這首詩同樣是李白在長安供奉翰林時所作,他并不滿意現在的工作。“翰林”很好聽,但工作内容僅僅是供皇帝消遣,摸不到任何國家大事,他曾有“使寰區大定,海縣清一”的遠大抱負,怎麼能安于現狀?

當然,李白可不止是浪漫主義第一人,還是一個樂觀主義者,他才不會被滿腔愁悶打倒。

在這個月朗風清的夜晚,人是隻有一個,但一起喝酒的難道一定得是人嗎?

于是李白高舉酒杯,對着天上的明月,對着地上的影子,四舍五入算是有酒伴了。

這樣的春宵,就應該及時行樂呀。

于是李白載歌載舞,紛紛的靈感正如漫天落下的書稿。

一千多年前的月亮有多圓?

這個夜晚隻有微弱燈光和月光照明,環境有些昏暗,肉眼難以看清李白的舞姿,但vivo X80系列手機拍攝出了比肉眼更清晰的畫質。

因為這種清晰,也讓我們更能感受到李白從懷才不遇到樂觀豁達的心境轉變。

一千多年前的月亮有多圓?

酒至半酣,李白興緻更高,想離明月更近一步,行雲流水地躍到屋頂上,躺倒在檐角,舉杯向月亮緻敬。

盡管知道這一壺酒隻能在今晚喝完,天一亮月亮和影子都會消失,但李白說,下一次,下一次共飲的地點就定在浩瀚無垠的宇宙裡。

一千多年前的月亮有多圓?

從月下獨酌到雲漢共飲,有誰比李白更能寫出孤獨的浪漫?

“永結無情遊,相期邈雲漢。”

這樣自由的詩,這樣缥缈的舞,如果沒有被傳頌、被看見,我們就遺失了盛唐美好裡的一塊重要碎片。

是以才有了河南衛視的舞蹈再現,才有了vivo X80系列手機的記錄。

一千多年前的月亮有多圓?

這一次的vivo X80系列手機,延續以往的雲階設計,把攝像頭模組藏在矩形陶瓷片後,解決了攝像頭凸起影響手感和外觀的問題。

這塊小小的陶瓷片,就像一扇窗戶,陶瓷鏡片反射光影,每變換一個角度,看見的世界都有所不同。

一千多年前的月亮有多圓?

保證了鏡頭美感之後,vivo X80系列又把手機做出了“夜視儀”的效果。

一方面,在取景框實時呈現出的畫面裡,影像清晰,色彩還原,不誇張地說,黑夜裡這台微光手機可以成為我們的第二雙眼睛;另一方面,感光能力強,黑暗中拍出的畫面超越肉眼所見,視覺體驗滿分。

正是這樣的視訊效果,才能把李白所見的月光和夜景完美還原,讓我們知道,原來一千年前的月亮,和我們今天擡頭看見的,同樣皎潔。

李白在千年前書寫了一筆,今天我們把它變成舞、變成歌,再用手機拍下傳播,讓大唐的氣韻延續下去,不至在歲月中模糊。

這大概就是記錄在時代中發揮的作用,而在個體身上,記錄同樣重要。

這也許是很多人都遇到過的情況:想拍一輪月亮,卻拍出一顆高懸夜空的乒乓球。

一千多年前的月亮有多圓?

▲還是一顆會發光的乒乓球

無論工作或生活上,我們每天都在記錄,尤其處于疫情之下,哪怕是一束花、一捧月光,都值得被紀念。

記錄的厚薄,也決定了多年以後回憶的豐富性。

如果五年十年以後你希望每個重要瞬間有迹可循,希望清晰地回憶起當時的感動,不妨現在動手,在日記本裡寫下1000字的心路曆程,或者僅僅是拍下一張更加清晰的照片。

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