本文轉載自浙江人民美術出版社公衆号，内容有所修改。
1
他執掌中國美術最高學府20年
以“多元互動、和而不同”的辦學理念
提出“行健、居敬、會通、履遠”的校訓
造就“世界的”中國美術學院
2
他以“望境”理念
緻力于“山水學院”的營造
支援王澍設計中國美院象山校區
2012年，中國人首次榮獲
建築界的諾貝爾獎——普利茨克建築獎
3
他是架上繪畫的堅守者
數十年如一日畫葵、寫葵、格葵
用群葵的滄桑和堅強
重制時代的宏大叙事
重制一代中國人經磨曆劫的精神圖譜
成為中國當代表現性繪畫的領軍人物
4
他是中國當代藝術的重要推動者
為中國當代藝術打造了衆多國際學術平台
他建立跨媒體藝術學院
又長期思考圖像時代繪畫何為的問題
強調感受和思想的重要性
5
他就是中國美術學院第十二任院長
許江
他是藝術家，更是思想者
他滿懷激情，又理智冷靜
富有遠見卓識、行動政策
是當下藝壇幾乎再難複制的綜合性人物
6
“湖山藝叢”推出許江特輯三冊
《望境》《先生》《架上話》
以“大家小書”的形式
彙集許江多年來形成的學術觀點和思想精華
從三個意義深遠的角度
呈現其詩性沉思和壯烈激懷
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《望境》
理想的大學，大學的理想
“望境”是許江提出的一個非常重要的藝術觀念，指的是湖山相望之境，也是面向曆史文脈、價值觀念、精神素質的心靈塑造之境。它一方面蘊涵着山水詩性，一方面承載着使命和擔當。這種彼此相通相生、相守相望的境界，使人澄澈曠達。
全書以該理念為統攝，向讀者傳達大學教育應培養通人，藝術教育亦需關注學養與精神境界的陶養，對當代中國專門化的學科教育現狀提出了思考和建議，于當代迷惘的大學生和教育工作者助益良多。
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《先生》
仰望中國藝術與文化的高峰
仰望一代巨匠，意在培養人的心智，完善人的心性，提升人的心靈。書中論及的大師有中國美術學院首任院長林風眠、現代派藝術大師吳大羽、在中西繪畫融合上成就卓著的吳冠中、近現代國畫大師黃賓虹、兩度出任美院院長的國畫大師潘天壽，以及著名文化學者王元化、藝術奇才徐渭，還有當代油畫大家靳尚誼、詹建俊和全山石等。
數篇文章無論是文字章法，還是所寫之人的生命際遇，以及他們對待藝術與文化的虔誠，都有着興發感動的力量。
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《架上話》
藝術的追求與使命
本書所談主要為繪畫和其他視覺藝術等相關話題，具體包括《架上話》《與吳冠中先生的對話》《繪畫的糾結與詩》《雅集興答》等篇目。其中，《架上話》通過“視象·具象” “水痕·心痕” “後現·非線”幾個部分，讨論圖像時代繪畫何為。《與吳冠中先生的對話》從點評許江作品出發，談論藝術感受力和對美的品賞能力的重要性，讨論什麼是繪畫最重要的内涵。《繪畫的糾結與詩》重返感受力的源頭，從“身體與體象”“挑戰與轉換”“緩慢過程與直覺生成”這三個方面，探讨繪畫如何使個人經驗詩化。《雅集興答》談論傳統雅集的重要意義，包括登臨勝迹、逐迹懷遠、傷逝悲慨、禦風陶醉等境界。
數篇文章深入探讨了藝術感受力與美的品鑒欣賞，文章内涵廣博，思緻獨特，深入淺出，值得藝術學子與喜愛藝術的普羅大衆細度深思。
7
三本小書裝幀清雅素淨
采用可平攤的空背裝訂
你隻消一盞茶的功夫，便可領略中國藝術最高學府前掌門人對藝術、文化、教育的深邃思考；感悟百年名校的價值理念、精神追求、藝術高度與學術命脈；了解中國美院何以成為中國美院的内在基因。
8
名家推薦
01
●吳冠中：“許江的畫具有詩性的力量。他的畫中總有一份滄桑感，好像是在高山上遙望，看曆史的滄桑，看遙遠的滄桑。他追求的是揭露人生的本質。”
02
●陳嘉映：“在當代中國畫家裡，畫與文俱佳，許江是出了名的，而他的文字展現他畫作的意境，生發畫中的思想，交相輝映。……我們五十年代人，常被說是理想主義者，而許江尤富理想主義氣質。許江的畫和文豐厚地诠釋着理想主義的正面含義，或者不如說，诠釋着什麼才是恰當意義上的理想主義。”
03
●範迪安：“許江藝術的最大特點是藝術主題的單純與藝術表現語言的豐富。……許江集美術教育、美術組織與管理、理論思考與創作實踐等多重專業的身份更使他所見者廣、所識者衆，但是回到他自己的創作上，他的藝術關切卻是愈發聚焦的，愈發朝向深層次的思考。可以說，在藝術思考的深度和藝術語言的寬度二者的有機統一上，他是當代中國藝術界的一個突出現象。”
04
●餘華：“1955年出生的許江，1960年出生的我，出生在20世紀50年代和60年代的素不相識的人們，向日葵是我們共同的一個記憶，是讓我們這一代中國人熱淚盈眶的一個意象。”
05
●高世名：“許江擁有兩支筆，一支筆在畫布上揮灑塗抹，另一支筆在稿紙上信馬由缰。他以這兩支筆性情相托，建構出一個圖與文、言說與視覺互動發生的世界。”