電影《伯奇王》是一部悲劇，悲劇的基礎源于性别扭曲的觀念，在這場悲劇中，程蝴蝶服裝藝術形象美而差，有一個形象醜陋也是可怕的，也就是說，戲性不多，但足夠令人毛骨悚然的張功。
張公功其實年紀不大，男主角的男生表演讓人拍案子。他不說話，隻說"啊啊啊"幾個聲音，這種身體和心理的扭曲讓人表現得最生動。舞台上上演的《霸王貝吉》，其實他就是"霸王"，圍繞着所有劇場階層的命運，張公公看着小豆子，直接莫名其妙地拿走了，對于聲望的祝福已經多少年了。
張功功是一個失去生育能力的男人，他向往女人，也羨慕男人，他擁有一切，隻有希望沒有。當小豆子顫抖着說，現在已經是民國二十一年的時候，張公公隻是用喉嚨指着"人"一次。
封建王朝閹割了張公功的性，并給了他榮耀和财富，讓他完全忠于王朝，當朝代交替時，張公功意識到他擁有一切，就像一個人的能力逐漸失去一樣，他瘋狂地摧毀了一切，包括眼前的小豆子。
這出"強奸"劇徹底摧毀了小豆的心理防禦，絕望的生活讓他不得不走上"性别困惑"的另一條路，從張公館，小豆收養了一個男嬰，
男嬰既是小豆子的希望，也是他生命的節點——從小豆子變成蝴蝶套裝。
幾十年後，禹姬抽了一根大煙，王者賣西瓜，
張公公坐在劇院前賣香煙，生活就像一隻螞蟻，他是皇室的從業人員也是受害者，他沒有家，沒有未來，皇帝走了，他一無所有。與當年的聲望相比，這種生命差距，就像世界一樣。
電視劇中的"校長"是最恐怖的。
我國影視劇中不乏公開描述。"九品芝麻官"在李公公中，一面滿臉兇惡，一張老嘴罵遍了宮廷文武百名官，可惜卻罵着沒能赢得九品芝麻官寶龍之星。
"大房子門"在長宮裡滿臉善良，但肚子卻在玩一個小小的算計，以剝削别人的家族财産。
"繡春刀"在工廠公公魏恭，右向野使徒，他是古代督業的"人生巅峰"，作為"天子奴"，他左右到幫折磨一群朝臣，咬和天子齊也嘗到了敖的奉承。
文學作品，卻在提到"大衆"的地方，大多帶着陰險狡猾的邪惡冷血，他們的生活與政治相聯系，他們的命運大多不好，很像舊社會在大家庭看門狗中，既有力量的鬥志，也是最挨打棍子的人。
《霸王伯格》中的張公恭隻有三部戲，整句台詞隻有一句話，但他的非人形象無疑是整部電影中最可怕的，其實他确實殘害了很多男女。影視作品中"大衆"的形象往往被藝術的放大所誇大，忽視的是這個群體的存在因為曆史原因的悲痛，也許那個時代已經一去不複返了，但教訓依然是，提醒我們：人性不能被扭曲，否則就太可怕了！