电影《伯奇王》是一部悲剧，悲剧的基础源于性别扭曲的观念，在这场悲剧中，程蝴蝶服装艺术形象美而差，有一个形象丑陋也是可怕的，也就是说，戏性不多，但足够令人毛骨悚然的张功。
张公功其实年纪不大，男主角的男生表演让人拍案子。他不说话，只说"啊啊啊"几个声音，这种身体和心理的扭曲让人表现得最生动。舞台上上演的《霸王贝吉》，其实他就是"霸王"，围绕着所有剧场阶层的命运，张公公看着小豆子，直接莫名其妙地拿走了，对于声望的祝福已经多少年了。
张功功是一个失去生育能力的男人，他向往女人，也羡慕男人，他拥有一切，只有希望没有。当小豆子颤抖着说，现在已经是民国二十一年的时候，张公公只是用喉咙指着"人"一次。
封建王朝阉割了张公功的性，并给了他荣耀和财富，让他完全忠于王朝，当朝代交替时，张公功意识到他拥有一切，就像一个人的能力逐渐失去一样，他疯狂地摧毁了一切，包括眼前的小豆子。
这出"强奸"剧彻底摧毁了小豆的心理防御，绝望的生活让他不得不走上"性别困惑"的另一条路，从张公馆，小豆收养了一个男婴，
男婴既是小豆子的希望，也是他生命的节点——从小豆子变成蝴蝶套装。
几十年后，禹姬抽了一根大烟，王者卖西瓜，
张公公坐在剧院前卖香烟，生活就像一只蚂蚁，他是皇室的从业人员也是受害者，他没有家，没有未来，皇帝走了，他一无所有。与当年的声望相比，这种生命差距，就像世界一样。
电视剧中的"校长"是最恐怖的。
我国影视剧中不乏公开描述。"九品芝麻官"在李公公中，一面满脸凶恶，一张老嘴骂遍了宫廷文武百名官，可惜却骂着没能赢得九品芝麻官宝龙之星。
"大房子门"在长宫里满脸善良，但肚子却在玩一个小小的算计，以剥削别人的家族财产。
"绣春刀"在工厂公公魏恭，右向野使徒，他是古代督业的"人生巅峰"，作为"天子奴"，他左右到帮折磨一群朝臣，咬和天子齐也尝到了敖的奉承。
文学作品，却在提到"大众"的地方，大多带着阴险狡猾的邪恶冷血，他们的生活与政治相联系，他们的命运大多不好，很像旧社会在大家庭看门狗中，既有力量的斗志，也是最挨打棍子的人。
《霸王伯格》中的张公恭只有三部戏，整句台词只有一句话，但他的非人形象无疑是整部电影中最可怕的，其实他确实残害了很多男女。影视作品中"大众"的形象往往被艺术的放大所夸大，忽视的是这个群体的存在因为历史原因的悲痛，也许那个时代已经一去不复返了，但教训依然是，提醒我们：人性不能被扭曲，否则就太可怕了！