連城舞青獅 傳承非遺文化
素有“北夷南豸，丹霞雙絕”美譽的龍岩市連城縣不僅山清水秀、空氣清新，還擁有紛繁多樣的非遺文化，客家十番音樂、連城拳、連城白鹜鴨藥膳……都是客家人不可多得的文化瑰寶。其中，氣勢磅礴的青獅表演成為連城縣極具地方特色的寶貴遺産。2018年，連城舞獅（青獅）被列入龍岩市第六批市級非物質文化遺産代表性項目名錄。今年1月，連城舞青獅入選我省第七批省級非物質文化遺産代表性項目名錄。
獅隊列陣起舞
連城縣是全國國術之鄉，該縣隔田村是連城拳的主要發源地。隔田村的拳師們習慣在練武前，先舞一堂青獅。他們還把每年的農曆正月二十定為各村舞獅國術隊聚會競技的日子，稱其為“天川勝會”。這天，十鄉八寨的舞獅隊會從四面八方湧向隔田村相聚比武。各色獅隊在十番樂隊的伴奏下各獻技藝，舞獅結束後，就表演拳械格鬥，場面很是壯觀。這種民俗活動，至今已流傳了350多年，“天川勝會”把連城舞青獅搬上舞台，深受當地群眾喜愛，并不斷向外傳播。目前，連城舞青獅主要在省内的龍岩市、三明市，省外的江西、浙江、湖南、廣東等客家地區流傳，是以又叫“客家青獅”。
連城青獅與中國南獅“三獅”中的廣東獅、閩南獅有着明顯不同，其造型古樸，圖案粗犷豪放，線條剛勁有力，色彩層次分明，富有裝飾美。獅布為青色，身長，獅頭頂上的八卦圖案突出，額寫“王”字，青面白長須，黑眼紅鼻，兩頰各有兩朵祥雲，嘴上叼着一塊寫有吉祥語的長方形“獅舌”，威風凜凜。
青獅是客家人心目中驅邪鎮宅的瑞獸，逢年過節、各種大型活動或晚會慶典都要集中展演或巡演舞青獅，以驅魔辟邪、納福迎祥，俗稱“青獅獻瑞”。一頭青獅一般由12名武師為一個獅隊，其中舞獅者2人，分獅頭、獅尾，敲鑼打鼓者4人，手持國術器械者6人。舞獅者采用低樁矮步，兩人配合默契，通過跌撲、翻滾、跳躍、搔癢、跳台等組合動作，模仿獅子的坐、卧、行、食、飲、跳、撲、鬥等，配以鑼鼓聲、钹聲等打擊樂的襯托，動作合韻合拍，生動活潑，令人賞心悅目。
青獅獻瑞時，凡需要舞獅驅邪的人家一聽到鑼鼓聲，便打開自己家中堂大門，站在門口迎候，一見舞獅隊便點燃鞭炮，舞獅隊即知道這家需要舞獅。于是舞獅者就舞動獅頭來到門口，向中堂拜上三拜，算是緻禮，然後一步一跨地向中堂舞進，後面的武師們跟着魚貫而入。舞獅者随着鑼鼓聲在廳堂中閃轉騰挪，使勁舞動布獅，其餘的武師們分坐中堂兩旁。主人家則端着茶盤向各位武師獻茶。待舞獅完畢，舞獅者将獅頭端放在神案上（獅頭面向中堂大門），便開始進行國術表演。随着鑼鼓聲的節奏加快，國術表演也愈加精彩。
舞獅入戶 舔柱獻瑞
青獅作為連城舞青獅的重要道具，它的好壞決定了舞青獅的生動與否。據連城青獅制作工藝第十一代傳承人黃林介紹，青獅的制作全為手工，工藝複雜，一隻青獅頭從制模到裱紙至少需要20天，而一整隻青獅的制作需經過選模泥、制模、裱紙、固定、上畫，及制作獅舌、獅鬃、獅布、獅尾等幾十道工序，要一個月左右時間才能完成。“在制作過程中，模型的制作最為關鍵，直接影響青獅的外觀。”黃林說，“模型需選取純度高達95%的五色泥，經碾碎、剁爛，用木棒反複敲打，最後在寬80厘米、長1米的木闆上制作定型。”此外，黃林在傳統制作技藝基礎上自主創新，從裱紙用的純紙到紙和布相結合，從用料的糨糊到白乳膠……一道道工序的改進使青獅使用壽命更長、結構更加穩定、外觀更加精細。
黃林為獅頭繪彩添色（資料圖）
曆史上，青獅制作曾是隔田村的支柱産業之一，最為鼎盛時期是在清朝中葉，當時隔田村制作青獅的作坊多達三十餘家，周邊各地要買青獅的人都要到隔田古街來接洽，是以，這條古街還被稱為“隔田青獅街”。随着歲月變遷，越來越多人外出創業，從事連城青獅制作的匠人或老或逝，學習連城青獅制作技藝的年輕人也越來越少。
為了讓連城青獅能繼續“舞”下去，2016年起，黃林把連城青獅制作技藝傳授給妻兒，目前他們已完全掌握了青獅制作的全部技藝。黃林也在相關部門的幫助下，成立了“閩西客家青獅制作技藝傳承體驗中心”，通過舉辦或積極參與各類民俗活動，讓更多年輕人了解連城青獅，進而對青獅制作産生興趣。黃林的兒子黃建忠大學畢業後也毅然放棄高薪工作，返鄉與父親一同把連城青獅制作技藝的傳承工作做好。他們與當地學校合作，将連城拳和青獅表演打造成特色課，走進學校，走進課堂，讓更多的青少年接觸青獅，了解青獅，培養後備人才，為連城青獅表演和制作“輸血”“加氧”，讓連城青獅舞得更加精彩。
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來源：福建老年報、文旅連城
網編：吳清蘭 羅麗婷 吳秋靜
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