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魯智深做錯了什麼?為何被師父斥責:徒弟一去數年,殺人放火不易

倘若說武松決定着《水浒傳》的熱度的話,那麼魯智深則決定着《水浒傳》的深度。

武松打虎、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓和武松跟潘金蓮、孫二娘、玉蘭等女性的恩怨糾葛,曆來都是水浒江湖最熱門的的話題——即熱血噴湧,有足夠香豔,焉能不熱?

魯智深雖貌似不瘟不火,卻最終一個“圓寂成佛”,就直接奠定了其深度。從之前的那位莽撞的江湖大和尚,變成了佛門之中的怒目金剛。

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魯智深之是以出現這種轉變,其實有一個非常關鍵的轉折點,這就是梁山征讨遼國之前,宋江跟着魯智深去了趟五台山,拜見恩師智真長老。

一見面,智者長老便無視宋江,而是劈頭蓋臉地訓斥魯智深:“徒弟一去數年,殺人放火不易!”(出自《水浒傳》)

那麼,魯智深到底做錯了什麼?為何會被智真長老如此斥責呢?

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一、惜命的“魯跑跑”

魯智深出場時,已經是一位提轄者了。偶然結識了史進和李忠,三人喝酒聊天時,撞到了賣唱的金翠蓮父女。得知金翠蓮受那屠戶鎮關西的欺負後,魯智深怒了,由此引發了魯智深拳打鎮關西。

這是魯智深的第一個人生重大轉折,一下子由受人尊重的北宋軍官,變成了被通緝的逃犯。

武松為哥哥報仇,私殺西門慶和潘金蓮後,直面現實,慷慨前去自首!

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魯智深抱打不平,失手打死鎮關西,卻黑不提白不提,一路逃亡。是以魯智深堪稱是“魯跑跑”。人們都說楊志毫無擔當,出了事就知道跑路。其實魯智深、宋江、楊雄等人,何嘗不是這個樣子呢?

是以,站在水浒江湖的角度來分析,根本就不是武松有多剛烈磊落,而是他剛由草根攀升至都頭後,還沒看清“官吏場”到底是咋回事。再看魯智深、楊志、宋江、楊雄等好漢,這全是屬于官吏場的老油條。

後來武松在遭受到一連串,由上自下的摧殘後,搞出來了血濺鴛鴦樓。這一次武松既不去自首,也不要求挨一百殺威棒了,而是跟其他好漢一樣,選擇了跑路。

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咱接着說魯智深,他這種魯跑跑的風格,在後面依舊持續。野豬林救了林沖後,由于林沖有意也好,無意也罷,向押解差官透露了魯智深的個人資訊,緻使官府緝拿他。魯智深得知後,再次跑路。

說來說去,魯智深進入水浒江湖之後,跟别的江湖好漢沒啥不同。用一句不太恰當的話說便是:别人的性命,是不是命,我不知道。但我的命,卻必須是命。别管是啥情況,有啥理由,從來都是保命第一。當然好聽些便是,活下去才有希望。

這便是魯智深,最初時的狀态,一個惜命的魯跑跑。用他師父智真長老的原話說便是:時下兇頑,命中駁雜!(出自《水浒傳》)意思就是說,魯智深在當時,就是一名江湖好漢的材料,沒什麼不同,更非高尚。在筆者眼裡,起碼是比不過熱血未冷的武松。

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二、認命的“魯大頭領”

魯跑跑何時不跑了?遇到另一位跑路高手楊志之後!這便是兩人聯手打下了二龍山。從此魯跑跑,變成了魯大頭領。

占據二龍山,意味着魯智深徹底成為了江湖好漢一枚,也就是所謂的認命了。魯智深跟宋江不同,宋江是一直不認命,哪怕上了梁山也是如此,開始搗鼓招安,賭一把“曲線回歸”。

而魯智深卻沒有宋江這心思,反而是楊志跟宋江産生了共鳴。是以在翻看《水浒傳》時便會發現,在二龍山時期,一直都是楊志,在起着主導作用。如就是楊志提出的二龍山加盟梁山,卻是張口就提“宋公明”。

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意思很清楚,楊志是奔着宋江才加盟梁山的,至于晁蓋、吳用等人,卻依舊心存芥蒂。

再看魯智深,啥話沒有就從了。因為對于魯智深來言,他已經認定了自己會在江湖中晃蕩一輩子。無非從這個山頭,變成那個山頭,當不當大哥更無所謂,做人爽利就好。奈何魯智深錯了,宋江卻要招安。

也就是在這裡,惜命的魯跑跑和認命的魯大頭領,出現了嚴重的分裂感。魯智深當場爆發,言辭犀利批駁宋江的招安論。

魯提轄之是以變成魯跑跑,就是因魯智深屬于官吏場的老油條,對裡面那些亂七八糟的事了若指掌,所謂“隻今滿朝文武,俱是奸邪”(出自《水浒傳》)。

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這便是魯智深變成魯跑跑的原因。他跟楊志、宋江、楊雄等人的跑路,有本質上的不同。

也正是因魯智深看得清,是以才反對,并一舉又推翻了“認命的魯大頭領”的形象。不是我魯智深真的認命了,而是“比俺的直裰染做皂了,洗殺怎得幹淨”。(出自《水浒傳》)

所謂,“洗不幹淨”,不是因衣服太髒,不能要了,而是水的問題是以造成。宋江招安就是這種情況。

當時武松反對招安,是因受傷太深,他如今的命運,全是拜官吏場所賜——若哥哥死後他報官時,那位陽谷縣令能秉公作為,他豈能去私殺西門慶和潘金蓮?若那位張都監,不那麼卑鄙貪财,他又豈能血濺鴛鴦樓?是以,武松因傷痕太深,也看得清。

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三、知命的“魯大師”

魯智深反對宋江招安,卻未能引起任何反應。以至于連林沖、史進、楊志,這些跟他關系最親密的好友,都沉默不語,這明顯都是支援宋江招安!

那麼此刻的魯智深會是什麼心情?原來不僅僅是廟堂,就連這江湖水,也同樣洗不掉這滿眼的污濁。

就這樣宋江招安了,随後便奉旨帶着梁山好漢們去讨伐遼國。是以,魯智深決定,先去拜望恩師智真長老,給自己解惑。宋江得知有高僧後,也要跟着前來,卻是問前程如何。

這便是此刻魯智深和宋江,本質上的不同,魯智深僅是解惑,宋江卻問前程!

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明白了魯智深的這一系列轉變,如今再看智真長老這句斥責,是不是猶如禅宗的“獅子吼”或當頭棒喝呢?

總的意思其實就是在說:這些年來,你魯智深東奔西走,卻是四處撞頭,雖你武功很高強,本着鋤強扶弱的善意,而大殺四方,可你卻是越追求就越迷茫,越作為就越困頓!

這其實,便是藏在魯智深靈魂深處的心魔,他此次前來,就是想求師父指點迷津。哪料卻還未開口,便被師父當頭喝出——這一聲喝斷,心魔消除,魯智深的靈魂開始複蘇了!

魯智深做錯了什麼?為何被師父斥責:徒弟一去數年,殺人放火不易

魯智深在水浒江湖中,一直充當着“拯救者” ,救金翠蓮,救劉小姐,救林沖,救史進,救武松……但他卻隻能救其性命,而無法救其靈魂,因為魯智深自己還需要拯救靈魂呢。

這一切,直到魯智深圓寂前,他才突然悟出“今日方知我是我”。是以魯智深知命了!

所謂知命,就是明白自己的使命,并努力完成,而不是躺平認命!故而,智真長老喝醒魯智深後,便給了他最後四句話:逢夏而擒,遇臘而執,聽潮而圓,見信而寂。正是在做完這些事後,魯智深圓寂成佛……

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