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清明以孝為先,讀十首古詩,悟深刻的人生态度,又流露家文化精髓

寒食之後,便是清明。今天是清明節,是大陸傳統節日,不論古代人還是現代人,對于清明是極為重視的,一來要祭奠先人,緬懷逝者,二來立足于現在,寓意家庭和睦,又是當下人肩負着傳承民族特色文化的重任。在古代文人筆下,他們用詩詞寄托情思,多重心緒融于文字之中,細品後讓人回味無窮。今天,清明節之際,我們欣賞十首關于清明的古詩詞,感受清明節的古風古韻,也是一種雅緻之事,相信你會感慨大陸文化之博大精深,讓我們一起更愛我們的偉大祖國。

清明以孝為先,讀十首古詩,悟深刻的人生态度,又流露家文化精髓

在大陸民間傳統節日中,有“八節”對于人們的生活極為重要,其中清明節位列其中。相傳,清明節在周朝時期就開始有記載了,節日習俗起始于古代帝王将相"墓祭"之禮,後來民間就開始效仿,延續數千年,成為一個大陸民間最為重要的民俗。還有一個傳說,相傳在大禹治水之後,人們便用“清明”之語,慶祝水患消除,天下太平。衆所周知,清明節要掃墓,而這一舉措其實來源于寒食,而寒食則起于晉文公悼念介子推一事,到了唐玄宗時期下令“寒食上墓”,不過寒食與清明在唐朝已經不再清晰劃分了。

到了北宋時期,清明節便取代了寒食,人們在清明便盛行掃墓了,延續至今。據記載,古代清明掃墓,孩子們要放風筝,有的風筝會安裝竹笛,經風一吹,猶如筝聲,據說風筝這個名字就是這麼來的。值得一提的是,北宋年間,有一部偉大的畫作《清明上河圖》,畫中的人物千姿百态,作者張擇端展現出清明時節,人們在汴河兩岸繁忙的景象,這部畫作是記錄大陸清明文化的偉大作品。另外,關于清明節的習俗是豐富有趣的,踏青、蕩秋千、踢蹴鞠等等,一系列民俗活動,讓清明這個莊重又嚴肅的節日富含情趣。

清明時節,溫度适中,萬物生長,是繁育的好時機,是以古代詩人會将自然的美好寫入詩中,寄托自己對自然的熱愛。詩人描寫色彩紛呈的自然景觀,象征着精神複蘇,将滿心春光寫得生機盎然,也是預示着人情、人性在景物中回歸自然。再有,清明之日,詩人寫外出踏青,一方面是人們對自然生命的欣賞,另一方面寓意着生命複蘇,呼籲世人珍惜生命,熱愛生命,展現出積極的人生态度,部分詩篇還反映出詩人對生與死的思考,觸碰到富有哲理的生命問題。

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當然,對于多愁善感的詩人來說,踏青時觸景生情是在所難免的,溫馨與痛苦情感,在詩中溢于言表。他們憶兄弟,念親人,相思之情與特定景物之間融于一體,各種情感的累加,讓清明節不再是單純的一個節日那麼簡單,詩人的情感讓節日增加人情味與文化底蘊,蘊藉深厚,能夠打動人心,引起讀者共鳴。另外,清明節還有一個作用,可以讓古代文人内心得到休息,讓他們忘卻煩惱和憂愁,走出家門看大自然景色,心靈上得到短暫釋然。為什麼一個清明節能夠起到這樣的作用呢?

為了生存,文人的一身才華用在仕途上,報效國家是展現自身價值的方式之一,他們追求功名利祿,在謀求入仕的道路上努力和掙紮。有的文人仕途順暢,而有的詩人則因為時代問題等等外在因素,無法為國效力,精神上緊張,壓抑得喘不過來氣,在此種遭遇的情況下,他們在清明節走出家門,看看大自然的鬼斧神工,讓世俗忘到腦後,讓壓抑的心情得到短暫的釋放,讓心靈得到寄托,讓身體得到放松。是以,在古代詩人的筆下,在清明節這個特殊日子,既有濃重的相思之情,也有詩人放開心扉,讓心靈融于自然的覺悟,同時釋放壓力與壓抑,并展望美好的未來。

清明以孝為先,讀十首古詩,悟深刻的人生态度,又流露家文化精髓

再有,在古詩人關于清明節的詩中,展現出濃重的傳統孝道的文化内涵。常年身在異鄉的詩人,回到家鄉為逝者掃墓,展現的是孝道,歸鄉又展現出大陸“家文化”的概念,讓中國的孝道文化與民族性格銜接在一起,增加民族的凝聚力的同時,也是對大陸文化的認同感的展現。是以,我們一定要傳承祖國文化,讓獨具特色的文化一直傳承下去,保持大陸優良的傳統美德,是每一個國人的責任。

今天,清明節之際,我們就一起來欣賞十首關于清明節的古詩詞,體會詩人對生命的思考,感悟詩人的孝道文化的傳承,以及對美好未來的憧憬,相信你會膜拜大陸傳統文化,堅信自己可以向下一代做好傳承。

清明以孝為先,讀十首古詩,悟深刻的人生态度,又流露家文化精髓
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