關于豐碑的含義，我個人的了解是：那些真正心懷天下心懷衆生的人，做出足以感天動地的事，然後，所有贊賞和懷念的人為他樹立起來的碑。
這個解釋難免摻雜太多個人情緒，我一直認為一個真實表達的人必須要保持個人情緒，而不是跟着某個人某個組織甚至某個國家機器的情緒随波逐流。
有屬于自己的情緒，這個人才可能正常，否則不過一個木偶或者一架機器罷了。畢竟，連一個奴才和一條走狗也都會偶爾有情緒的，木偶和機器永遠不會有情緒。
這樣的碑，可以是巨大的石碑，也可以是樹碑者的口碑，都一樣讓人仰望，隻是，真正足以配得上這種碑的人鳳毛麟角。
如果你見過太多“豐碑”，大機率上你是活在夢裡。
之是以感慨這段話，是因為今天路上遇見的5座墓碑。我随手拍了照片，集中展示在文末，你可以先下拉去看一看。
這5座墓碑，都已經成為一個古渡石階的一部分。
躺平的墓碑，我還是用“座”這個莊嚴的量詞來描述它們。說實話，很多人不如一座墓碑，即便他們的身體站立着，他們的靈魂卻早已跪得破爛不堪。可笑的是，越是這種奴才和走狗底色十足的玩意兒，越是喜歡“豐碑”或者“功德碑”一類東西，它們從來不會考慮它們配不配！
墓碑不一樣，即便躺平，它們也是棱角分明傲骨铮铮。
碑的正面被當年修築石階的人依然放在了正面，在幾乎标準化的條石之間，見到這幾方墓碑，有種很特别的感觸，說不清楚。
此刻，一處古渡也似乎是一座早已被人遺忘的墓地，或者，此處的大地就是墓地。隻是這些墓碑，并不能代表和解釋它們。我總覺得，墓碑朝向的反面永遠是一座墓，而不是一條路，哪怕僅僅是路的一部分。
我在想，如果這些石階全部由年分不等卻足夠久遠的墓碑鋪成，踩在上邊是不是會突然之間充滿恐懼，一種因敬畏而來的恐懼！？
這幾方墓碑，大多字迹殘缺不全，但從清晰可辨的字迹中，還是知道其中有民國二年和光緒年間的。民國二年，查閱之後應該是1913年，距離今天也已經有109年，一個世紀多了。光緒，如果從其元年算起，距離今天已經将近150年了。
這些墓碑，隻是構成一種儀式的元素之一，它們不足以表達墓主人的一生。即便文字完好無損，我們也無法從一座墓碑上了解墓主人到底是怎樣一個人。
在石階上辨認墓碑字迹的時候，有人經過，交談起來，才知道這附近之前就是大片大片的墳地。回來之後，我查了一些資料，才知道這個路人所說的“之前”兩個字，大緻是今天至漢朝之間。
原來，這5座墓碑都太年輕了。
其中一座墓碑，墓主人叫李慤庵（碑上字為“共”字下一個“電”字，查閱之後得知是“庵”的古字），左側“男邑”二字頗為費解，查閱一番也一無所獲。
還有一座碑上，一個“夫”字，讓人滿頭霧水，右上角可以辨認出“光緒”字樣。
不知道這些墓主人，生前有怎樣的故事。就在今天，一個異鄉人，偶然走過這裡，在一處石階上看到這些墓碑，仿佛也是天意。
我在石階上來回走了兩次，企圖發現更多墓碑，實際上是企圖發現意外而得的故事。可是我知道，這些離開墓的墓碑，早已轉換了身份。此時，它們是石階的一部分，假如當初的使命隻是彰顯，如今，它們的使命是承載。
彰顯墓主人最後可供人記憶的，無非一個姓名而已，而這種承載，表面上是承載了行走者的腳步，實際上還是承載了墓主人不為人知的過往。這是一種很奇妙的感觸，大機率上不會引發太多共鳴，即便有太多人走在或者走過這一處石階。
巧的是，清明節前一天，遇見這5座墓碑，更确切的說是被這5座墓碑偶然的承載，我竟然覺得這個清明時節意義非凡——這次無意間的行走，就當做是對這些墓主人最真摯的祭奠。
墓碑，也是真實的連結，至少連結着早已遠去的時光和此時此刻的想象。
墓碑主人泉下有知，會在這個清明跟朋友喝上一杯嗎？
▲這是一座字迹保留比較清晰的墓碑，
立碑時間民國二年三月。
▲這張圖檔上有兩座墓碑：
右邊墓主人名字非常清晰，
左上角“男邑”二字搞不明白；
左側是一座殘碑，
字迹不是很清楚了。
▲這也是一座殘碑，
右上角“光緒”年号還可以辨認，
一個“夫”字讓人費思量。
▲這應該也是一座殘碑，
右上角“二十九年”字迹清晰可辨，
其他字迹都很模糊了。
2022年4月4日 清明前一天