熱播劇《心居》近尾聲，熱議依舊不斷。
有觀衆說，這部劇放在都市倫理劇中稱得上是“全員惡人”，劇中接連出現的角色，幾乎沒有一個是讨喜的。
也有觀衆說，劇中的角色無論是馮曉琴還是顧清俞，無論是展翔還是施源，都像自己身邊人的縮影，一個個都那麼真實。
這部劇皮哥已經解讀過不止一次，在“最讨厭”角色的排名中，兩位女主角，童瑤飾演的顧清俞和海清飾演的馮曉琴，喜提前二。
毫無疑問，無論是天天買菜燒飯的外地媳婦馮曉琴，還是上海本地都市金領顧清俞，兩人都有人性裡最明顯的一類缺點，那就是“自私”。
用一個時髦的詞語解釋，姐倆都是“精緻的利己主義者”。
同為劇中“精緻的利己主義者”，今天，皮哥不妨為大家深扒對比一下兩個角色，看看海清和童瑤對兩個角色處理上，各自有哪些高明之處，看看兩個角色這種另類的“生活智慧”，到底又有那些差别。
真正看懂這些，說不定能幫你辨識生活中，一些人一些事的“真面目”——
一、海清飾演的馮曉琴
每個“精緻的利己主義者”，目的都是為自己攫取利益，但側重點卻不盡相同。
作為一個沒什麼學曆和能力，從外地來到上海打拼，理想是讓全家人都成為上海人的馮曉琴，海清用了十分紮眼的方式來表現其自私的特質。
詳細來說，在劇中有三點表現十分搶鏡。
第一點，精明且算計，善用“道德綁架”。
馮曉琴的“算計型”人格，在劇一開始就表現出來了。
開場的買菜戲中，馮曉琴繞了菜場一圈，不是臨走順走小販的蔥，就是十塊的菜砍到八塊。
為什麼皮哥說海清在表現馮曉琴的自私時側重“利己”？因為她從不愛惜羽毛。
她隻要占到便宜就夠了，至于外界怎麼說她，外人怎麼看她，她很大程度上是不在乎的。
最典型的例子，就是在借錢買房子這件事上。
馮曉琴絲毫沒有掩蓋自己想要買房的欲望，并且将算盤打到了極緻。
她先給嘴笨的老公安排“演講稿”，讓他背下來，趁着跟姐姐過生日借錢。
再給姐姐準備一套生日祝詞和禮物，隻不過這次弄巧成拙，她自作聰明地給圍巾上貼了一個奢侈品牌的标，适得其反。
最後的大招，也是她心裡的PlanB，是一旦借不到姐姐的錢，那就借老公公的養老錢，“反正以後你這些錢有些還是要給顧磊的”。
在她這裡，丈夫顧磊成了徹頭徹尾的“提線木偶”，讓怎麼辦就得怎麼辦，不能說一個不字。
甚至逼迫丈夫下狠招，如果公公、姐姐還是不肯借錢，丈夫就得跟着自己回老家，“橋歸橋路歸路，老死不相往來”。
為了買房，連丈夫一家的骨肉親情都可以拿來當作犧牲的籌碼，馮曉琴的心不可謂不絕。
我們再說說這起“買房風波”裡的核心問題，錢。
在上海要買一套房子，成本是很高的。
大家如果知道馮曉琴打算買房時手中的積蓄，估計會吓一跳。
要買一套兩百多萬的房子，她手裡僅僅有三萬塊，就連交定金都差點。
可她一開口就要借100萬，前後金額的巨大對比，也反映出馮曉琴“工于心計”的自私特質。
用别人的錢，買自己的房，而且看她老公顧磊掙錢的樣子，這錢大機率是不會還的。
這也是她跟顧清俞沖突的根源。
與其說是借，不如說是要，再說重一點，幾乎就是“道德綁架式”的明搶了。
第二點，從不掩飾自己的目的，是徹頭徹尾的“實用”主義者。
比起顧清俞，馮曉琴并不在乎自己的形象，也不善于包裝自己，她是個徹頭徹尾的“實用主義者”。
在連哄帶騙地拿到了老公公的養老金後，因為裝修又沒錢，她依舊沒有放過自己的大姑姐顧清俞，這死纏爛打的氣質，不說她“自私”都說不過去。
馮曉琴對顧家的貢獻很多，八年時間，照顧顧家一大家子人，有老有小，她的付出也的确很多。
但做得多，馮曉琴說得更多，而且她從不掩飾自己的目的，為達目的什麼都說。
向大姑姐借錢的時候，顧清俞以自己要買房搪塞了過去。
但馮曉琴很了解上海的購房政策，直接堵顧清俞的後路，言外之意就是，你沒有買房資格，還是借給我。
之後，還不忘用“國家政策”來警告大姑姐，直接讓顧清俞吃癟。
因為想勸馮曉琴不要買房，老公公請來了七大姑八大姨勸說，沒想到馮曉琴對着親戚直接開火。
馮曉琴就是這樣，她從不掩飾自己的目的，也從不掩飾自己為了達成目的想要用到的手段。
無論是大吵大鬧還是潑婦罵街，隻要目的達成，便宜占到，她是可以随時低頭認錯的，因為不認錯，她的利益又會遭受損失。
第三點，表面會吃小虧，但絕不吃大虧。
要讓馮曉琴這樣的女人吃虧是不可能的，她可能表面上會吃一些小虧，但絕不會吃大虧。
老公顧磊死後，馮曉琴做了兩件堪稱“慘烈”的事。
第一件，是指責大姑姐顧清俞，在娘胎裡就“奪走了”顧磊的好運，還奪走了他的陽壽。
為了推脫自己的責任，減輕自己老公因與自己争執而意外死去的負罪感，她不惜搬出這套迷信的“玄學”指責顧清俞，多少有點無所不用其極的意思。
這話給顧清俞也造成了不少壓力。
第二件事，就是把顧家多年的老鄰居告上了法院。
馮曉琴這麼做目的也很清楚，顧家一家人都指責是她害死了顧磊，她需要官方，需要權威為自己正名：顧磊死亡的主要責任并不在她。
最後，法院判處馮曉琴勝訴，鄰居賠償一塊錢并道歉。但好心的鄰居拿來了一疊錢，一向嗜錢如命的馮曉琴竟然沒收。
因為她很清楚，一旦鬧得太僵，自己就要被趕出去。
網絡熱詞說得好，“一頓飽和頓頓飽”，馮曉琴還是拎得清的。
整部劇裡，馮曉琴幾乎就活在對别人的“利用”中，她能利用身邊的一切資源來為自己服務。
最初找一個要長相沒長相，要才華沒才華的顧磊（原著中還是個跛子），就是為了他的上海戶口。
逼兒子好好學習，逼老公考會計證，也是為了自己以後的幸福生活。
至于買房子，更是為了實作她“把全家接過來，讓全家都成為上海人”的現實理想。
為什麼她隻逼别人，不逼自己？因為她很清楚自己的能力是什麼樣，也知道憑自己要在上海立足，是有多難。
當然，在實施手段的過程中，她是不會在意别人看法的，最終目的達成即可。
其實當馮曉琴決定将私生子馮大年變成自己“弟弟”而騙婚顧磊那一刻起，她“精緻的利己主義者”的身份就已經确定了。
隻不過，在“精緻”和“利己”兩個特質上，馮曉琴更偏向于後者。這和她學曆不高，以及原生家庭的影響有關。
二、童瑤飾演的顧清俞
顧清俞符合所有“精緻利己者”的個人特質。
她高智商，名牌大學畢業，有顔值有身材，事業成功，有錢有閑，還不缺乏追求者。
但往往是這樣的人，在利用手段達成自己目的時，“隐匿性”特别強。
因為很多人隻能看到這類人“女強人”、“精英分子”、“上層人士”的标簽和表面，卻看不到背後的用心。
顧清俞精緻的利己，也展現在三個方面。
第一，“被迫害妄想症”式的精明，善于把别人預設在自己的對立面。
顧清俞的這個特點，清楚明白地表現在她和弟媳馮曉琴的關系中。
顧清俞是極其敏感的，她天生有着精英人士的趨利避害之心，喜歡站在道德制高點和上帝視角上，對别人永遠懷着防備和揣測之心，并将别人，先入為主地預設在自己的對立面。
這類人最大的問題，就是享受掌控的快感，顧清俞就過分地摻和在自己弟弟的婚姻生活中，最喜歡幹的事，就是“分析”自己弟媳馮曉琴的動機。
大家注意顧清俞說馮曉琴的言辭，人家生活得好好的，她要用“萬一”這種假設去挑撥。
買房的事情有了進展，她又祭出了自己話裡有話的“到時候”，離間弟弟的夫妻關系。
聯想到馮茜茜住在顧家，她又做出了一個假設的“将來”，給弟弟和弟媳的猜忌封死了棺材闆。
其實，顧清俞這種高知精緻利己者更可怕，她說的事，都是沒有發生，是自己假設的。用“如果”這種假設，添加一種壞的預設去勸說别人，是看起來很合理，但又是極其不負責任，而造成的後果，往往更為嚴重。
譬如：顧磊死亡的意外，就是因為馮曉琴聽到了顧清俞自以為是的“分析”而後起了争執導緻的。
她的自私，也間接導緻了弟弟的死亡。
弟弟屍骨未寒，她再次“假設”弟媳告鄰居是為了賠償。
又在用“假設”撺掇父親對付弟媳。
常言道“清官難斷家務事”，作為大姑姐的顧清俞，憑什麼就覺得自己能處理好弟弟，調教好弟媳，并理順他們的婚姻關系呢？
第二，擁有“隐蔽的表演性”與“僞君子”兩種人格，控制欲強。
除了幹涉弟弟夫妻生活外，顧清俞還過分插手家裡的事，當然，她不會顯露出自己掌控家庭的真正意圖，而是打着“為家裡好”的旗号。
家中的大小事，馮曉琴、顧士宏和顧磊，從未真正拿過主意，即便顧清俞在上班，在生病，她也會被自己老爸一個電話搖到家裡來。
進了家門以後，又明目張膽地将馮曉琴當外人，他們三人聚起來開小會。
都是一家人，拖家帶口都要大姑子做決定，這誰受得了？
正像馮曉琴形容顧清俞的一樣，無論是倫理上，感情上還是道德上，顧清俞雖然喜歡對家裡的事情指指點點，但從不拿出什麼真正改變家庭生活條件的實質性支援。
比如錢，弟媳婦找她借錢，她雖然有上千萬資産，但一百萬就是不出。
這是可以了解的，她沒有義務拿自己的資産滿足弟媳的願望，但她沒有理由絲毫不掩飾自己對弟媳居心的惡意揣測。
再比如贍養老人。按道理說，男女平等，贍養老人兒女都有責任。
她一個單子就幾千萬，自己一個人住着大房子，有多處房産，還準備買一套更豪華的，做飯幹家務都雇的保姆，她的親爸親奶奶親弟弟，卻六口人擠在一個小房子裡。
雖然是精英人士，有着高學曆高認知，但骨子裡，顧清俞依舊是虛僞的，因為這說明她預設“父母就應該男孩贍養”這樣的傳統規則。
至于老爸弟弟奶奶過得怎麼樣，交給一個“惡弟媳”會不會出問題，她是不去管的。
她隻享受掌控的快感，如果真為家人好，怕弟媳有歹心，她完全有能力将親人接到自己身邊生活，而不是光動動嘴皮子，在人家夫妻關系上大做文章。
整部劇中，精英人士顧清俞對顧家最大的貢獻，不過是給弟弟找了一份吃不飽餓不死的會計工作，僅此而已。
不少人可能會反駁：顧清俞掙這麼多錢是靠自己能力，錢是她自己的，憑什麼要幫家裡？
既然沒有幫的緣由，又為什麼要過分插手家事呢？
顧清俞這種人的特質，表現在她行動和說話的方方面面，比如談及馮曉琴的時候，表面上是誇贊，實質上是數落，說了一堆，最後一句數落才是真心話。
這種擁有隐蔽表演性的人在現實生活裡很吃香，經常被誇贊“情商高”，但往往喜歡背後捅刀子的，也是這種人。
因為他們看上去是在誇你，實際上是在給你挖坑，等你往裡跳。
第三，感情和求偶上，有“四不”政策。
顧清俞利己的精緻，還反映在感情和求偶這件事上。
為了懷念自己14歲的初戀，她不惜讓每個男朋友都穿白襯衫，戴黑框眼鏡，對方做不到就直接一腳踹開。
對展翔和施源，顧清俞其實拎得很清楚。
她明知道展翔對于自己的心意，雖然話裡話外透露出“我們不合适”的意思，但卻從未真正拒絕過展翔，還心安理得地接受了對方全部的好以及全部的照顧。
她可以心平氣和地與展翔一起吃飯、爬山、遛彎、修腳，一起做情侶可以做任何事，即便結婚了也照做不誤。
但在施源出現後，她又狠狠傷害了展翔的心，主動去追求施源并與其當着展翔的面訂婚親吻。
對展翔，顧清俞保持着所有“渣男渣女”的共同做法，那就是：不承認，不否認，不拒絕，不負責。
但對施源，則可以展開十二分的攻勢并閃電領證。
顧清俞之是以一直遊走在展翔和施源之間，兩者誰都不放棄，就是因為她明确地知道，這兩人對自己情感世界的意義。
展翔是她的柴米油鹽，是現實生活。
這個人有經濟基礎，有充裕的物質條件，有廣泛的人脈和社會資源，吃吃飯喝喝酒，一起聽聽音樂會，他很在行；接機，張羅喜事和喪事，搬家，照顧人，他又很“實用”。
施源是她的白月光，是詩和遠方。
對她來說，施源是一種情感的理想狀态，是她的情感世界和心靈慰藉，是她對自己多年前缺憾的彌補。
事實證明，顧清俞跟施源在一起，隻不過是為了圓一下自己少年時那個可望而不可及的少女之夢。
落在柴米油鹽的實處，所謂14歲刻骨銘心的愛情，依舊脆弱到不堪一擊。
顧清俞嫌棄展翔的世俗，卻又從未離開過這種世俗。她也在乎施源的自尊，卻從未真正幫他建立過自信。
不管傷害别人多深，隻要滿足自己的情感需求就是了，這就是顧清俞對待情感的态度。
其實這種态度，對顧清俞這種“精緻利己者”來說，是一脈相承的，因為這貫穿了她的人格，深入到她的價值觀之中，是她本就習慣的做事方式。
兩相對比，我們會發現，同是精緻的利己主義者，海清的馮曉琴“利己”雖露骨市儈，但卻真實直接不遮掩，擺在台面上，即便不喜歡也好提防。
而童瑤的顧清俞情商卻很高，将自己的“利己”卻藏得很深，頗有隐匿性。無論對家人還是對情感，她總會将自己包裝成完美的“白蓮花”，可實際上，卻都是以自我為中心，以自己利益最大化為目的，所有人都是她滿足自我需求的工具，親人朋友均不例外。
如果生活中碰到這兩種人，你更願意與哪一種交朋友呢？
文/皮皮電影編輯部：蜉蝣
原創丨文章著作權：皮皮電影（ppdianying）
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