01
有賢人說過，得之坦然，失之淡然，争其必然，順其自然。
這是人生的四大境界，可多數人終其一生，連任意一個境界都達不到。這并非是某個人的問題，而是整個大環境的心态問題。
你做人坦然點，但别人卻視你為仇敵，你無可奈何；你做人淡然點，可别人就會壓榨你，讓你不得不變得糾結起來，戾氣叢生。
你做人不計較，但你還是需要被卷入到無休止的競争當中，依舊痛苦；你本來想順其自然地活着，但環境依舊浮躁，那你也隻能忘了自己的追求。
什麼是“人在江湖，身不由己”？就是你希望為了自己而活，可結果卻是你連選擇自己的“心意”的能力都沒有。
就拿“争”這一點來說，我們該如何對待“争”這個問題呢？
80%的人的做法，就是什麼都“争”，不管屬不屬于自己的人與事兒，都要“争”過來再說。最後，他們都會活得抑郁不堪。
而20%的人的做法，就是“争”屬于自己的東西，而放棄不屬于自己的一切。幸福且滿足，知足常樂一輩子。
在這幾件事上，人再争，也争不過天。
02
不屬于你的“緣分”，争也沒用。
緣起，則來到你的身邊；緣滅，則和你一同歸去。影響我們一生的緣分，才是真正的緣分。而其餘的什麼緣分，都不過是别人的緣分罷了。
這一點，我們隻需要思考“找對象”這件事就明白了。
有些人本來就不屬于你，但你依舊去争取，最後雙方連朋友都做不成。而有些人本來就屬于你，那你就算淡然點，他也會來到你的身邊，與你成婚，共度一生。
這就是我們常說的“有緣千裡來相會，無緣對面不相逢。”
有的男人是南方人，本來娶不到北方的妻子，可他最後還是娶到了。這就是山海都阻不斷的緣分。
有的男人是本地人，可他卻娶不到隔壁鄰居家的女兒，那他苦苦哀求，又能有什麼好的結果呢？
收獲屬于自己的緣分，放開不屬于自己的孽緣，才算是大智慧。
03
不屬于你的“财富”，争也沒用。
談到“金錢”，絕大多數人都希望賺得越多越好，最好大富大貴，功名利祿榮耀一生。
可是，真的有那麼多人可以大富大貴嗎？如果誰都能大富大貴，那大富大貴不就成為了很平常的事兒嗎？
無論世界怎麼改變，小部分人大富大貴，而多數人活得平凡，這是無法改變的現實。說得好聽點，叫運氣。而說得不好聽點，叫命。
有些人走着走着就賺到了一大筆财富，實作了階層的跨越。而有些人走着走着，就破産了，或者被騙了，狼狽不堪。
就像中彩票這件事，你和他都買了100元，為什麼你買了十幾年，還是沒中過獎，而他買了一次，就能中個幾百萬呢？這就是運氣的問題。
有些财富屬于你，那你在無意間就碰到了。有些财富不屬于你，哪怕你看到了，也把握不住。這，并不是“争”就能改變的。
04
人這一生的“壽命”，争也沒用。
在《三國演義》中，諸葛亮在五丈原點燃了七星燈想要續命，想要挽救漢室。可結果卻是，魏延進帳踢倒了七星燈，諸葛亮也就魂歸五丈原了。
這是小說中最為傷感的一幕，但也寫得特别真實。
在“壽命”這點上，并非是我們“人力”所能改變的。誠然，醫學可以讓人的平均壽命更長，但也不能保證每個人都能活到一百歲。
就像有些幾十億身家的富豪，五十來歲就走了，難道他們用不起最前沿的藥物嗎？不是用不起，而是在壽命枯竭面前，誰都隻能回天乏術。
所謂“閻王要你三更死，誰敢留你到五更？”
就像一次車禍，都是坐在同一輛車上的人，為什麼他就走了，而另一個人就受了點輕傷呢？這就是“命”的問題了。
對于壽命這件事，我們淡然點就可以了，沒必要糾結太多。
05
人這一生的“福禍”，争也沒用。
自古以來，我們都特别強調福氣和禍患。每個人都特别喜歡福氣，而沒有一個人喜歡禍患。但是，在日常生活中，禍患卻占了多數。
在一次大廠裁員中，985畢業的小王被裁掉了，而211的小李卻留了下來。對此，小王感慨，這公平嗎？
其實，沒有公不公平一說，我們隻知道，被裁掉的人，要麼能力不行，要麼背景不夠，要麼運氣不好，又能強求什麼呢？
有些人的一生，就是苦難多了點。而有些人的一生，就是福氣多了點。這，不是我們“争”就有用的。
說得簡單一點，兩兄弟同時買了一隻股票， 最後大哥賺了一輛小車，而弟弟卻虧了一套房子。這，誰又能說得清楚呢？
你我，隻能“争”回屬于自己的一切。而那些“争”不到的，放下就好。僅此而已。
文/舒山有鹿