錢江晚報·小時新聞記者 馬黎
夕七時往會耿君遊湖，蘇堤柳陰，湖風極美，一涼到骨，居杭三十年所未有，談至十時忍渴歸。連日腹疼，晚服藿香正氣丸。
吹吹西湖邊的風，就要着涼。
冒雨，不料遂安路、保俶路皆積水過胫，此住杭州三十年所未見者。途中無電燈，幸十時餘到家，未仆，未出事故。七十三歲人冒此險，若淑昭尚在，不知雲何。幸夜眠，未發燒。
保俶路積水，如今很久沒有了吧？
這個73歲還要冒險蹚水回家的老人，叫夏承焘。
十二冊，近400萬字，耗時12年——不，快30年了，這個月，《夏承焘日記全編》由浙江古籍出版社出版。
日記稿本
溫州人夏承焘，屬于大衆學術明星，一說名字即知，但在很多人的印象裡，他是一連串高大的身份——中國現代著名的詞學家、教育家。畢生緻力于詞學研究和教學，現代詞學的開拓者和創始者，有“一代詞宗”之稱。
這位杭州大學中文系教授，在杭州住了30多年，我們對他的日常生活，飲食習慣，情感交往，幾乎一無所知，隻有在此前出版的《天風閣學詞日記》中，經由“學詞”這個專深的主題，探得一些角落，卻還是離得很遠。
在《日記全編》整理委員會的顧問名單中，吳戰壘、吳熊和、陳銘，三位先生的名字加了黑框，已離世。近30年的文脈接力，我們才得以完整看見夏承焘青年、盛年、晚年的個人生活史。
從1916年元日，到1985年8月13日——目前能找到的最後一篇日記，夏承焘寫了70多年。
這不是一個養在書齋裡的“大師”。愛慕鄰居，表白失敗；朋友落難，兩肋插刀；從小體弱多病，發誓做個時間管理大師，仔細記錄每一次量血壓的資料，羨慕康德可以不結婚活到80歲……除了讀書劄記、治詞方法、治學方法、作品存錄、唱和紀要之外， 他大量記錄時政要聞、百姓生活、地方風貌、朋從交遊、人物述評、山川遊覽，以及數次運動中知識分子的心态。生活必需品、娛樂、藥方等物價不同時期的紀錄，反映了特定階層在不同社會階段的社會待遇。《夏承焘日記全編》的學術價值，超過了他任何單本的學術專著。
一九七四年夏承焘、吳無聞于杭州黃龍洞(吳常雲攝)
記日記70年，編日記12年。
評價和書寫人，有官方的宣傳視角，容易造成刻闆印象，日記，呈現的是相對真實的私人視角。日記所記錄的親身經曆和見聞，有直接的史料價值，是曆史學，可以為治史者所重。瑣碎的個人生活，以及對當時人事的看法，串珠成鍊，我們可以深刻内觀夏承焘的學養風範如何養成。
從連續的、看似瑣細的記錄中，時代的細節，越來越清晰。曆史的架構，我們都知道，消失的是毛茸茸的細節。回憶随風而逝，日記保留了現場——當然，作者會有所保留，選擇能說的部分。
“當代人很難處置自己的曆史。”主編吳蓓覺得，夏先生走了以後，到現在，時間跨度其實還不夠長，是以，《日記全編》雖然耗時十多年，但出版其實并不晚。曆史和當代人之間，需要有一個審視的距離。日記的價值，需要漫長的時間去消化，去了解。我們能做的，是盡量保留原來的樣子，讀者自有判斷和想象。
《日記全編》釋出會前夕，吳蓓和責編路偉拜訪遊修齡，農史學家，他是夏承焘原配遊淑昭的弟弟，也是夏承焘日記所涉及人物在世年齡最長者，今年103歲，也是本報《文脈》拜訪過的學者。
《夏承焘日記全編》出版，吳蓓（左三）、路偉（右一）拜訪遊修齡（左一）
遊老對往事記不太清了，有一件事，他重複講了幾遍。
我這個人，歡喜音樂，會拉二胡，也想學小提琴，就攢錢買一把。他在上海。我托人把鈔票寄給他。後來，錢退回來了，因為還差兩三塊銀元，最後沒有買，我後來改學二胡，二胡便宜。這個事情就這麼過去了。過了一兩年，有一天，我在家裡拉二胡，他來了。我因為思想很集中，不知道有人來了，他也不響，在旁邊聽。
拉完後，他才說話——非常抱歉。
我聽不懂，什麼抱歉？
小提琴還差幾塊錢，沒有買成。
1947年，夏承焘在日記裡寫，七八年前，他在上海，修齡托他買一把小提琴，已經物色好了，但是，“以無弓弦遂遲疑放過，使修齡不能成此藝，實由予一念蹉跎之過。平生最愛戴東原‘持躬守不苟二字，對人守無憾二字’兩語，不謂躬蹈有憾之悔，思之疚歉。”
80多年過去了，一切沒有消逝。
1950年3月4日，夏承焘寫：“閱《克利斯朵夫》有感，成《挽歌》一首，寫如下。修齡為予添兩活字，甚好：
你并沒有死，不過更換了一個位置。從前活在我的眼前，現在活在我的心裡。”
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