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紅樓夢:探求會作詩的外國美人身世,原來竟是賈探春的孫女?

當日賈寶玉出門碰到薛寶琴的丫頭小螺,說她們姑娘在潇湘館,于是二人同去,發現黛玉正陪着寶钗、寶琴和邢岫煙說話。

賈寶玉調侃四人是“冬閨集豔圖”,并誇贊黛玉房中的水仙花開得好。黛玉則說此花是賴大家的送給寶琴轉贈她的,還有一盆臘梅送給了探春。

紅樓夢:探求會作詩的外國美人身世,原來竟是賈探春的孫女?

注意這裡提到了幾個非常重要的鋪墊。

一,寶琴的丫頭名叫小螺,寓意大海。

二,水仙通水仙庵,當日賈寶玉祭奠金钏兒就在水仙庵,而金钏兒是被攆走後才投井自盡而死。

根據當日賈元春修改“蓼汀花溆”為花溆,預示林黛玉和香菱、晴雯一樣,賈家并不是她的最後一站。

君箋雅侃紅樓認為林黛玉死在海外異國,也是“水仙”。

三,臘梅與紅梅、桃花、杏花一樣,代表了“幸運”。

薛寶琴的兩盆花不送别人,專門送給林黛玉和賈探春,提示将要發生的故事與二人有關。

紅樓夢:探求會作詩的外國美人身世,原來竟是賈探春的孫女?

關于賈探春與林黛玉,之前有潇湘妃子是“娥皇女英二女同嫁一夫”的伏筆,包括潇湘館後有梨花和芭蕉,秋爽齋房中有花梨木大理石條案,上面筆筒内的筆如“樹林”一般,都預示日後“二女同嫁海外異國為王妃”。

還有,石呆·子逢冤失扇子,被謀奪的“湘妃、玉竹、麋鹿、棕竹”,預示賈寶玉逢冤遭陷害,迫使林黛玉與賈探春二女同嫁海外異國客死異鄉。賈寶玉出家後尋蹤而至,在林黛玉墳前守墓餘生。第二十三回賈寶玉說他要變成大王八在一品夫人林黛玉墳前馱碑一輩子都是伏筆。

如今薛寶琴的兩盆花再次引出林黛玉和賈探春,而她随後要講的西海沿子真真國的美人作漢詩,就無疑要與林黛玉和賈探春有關系。

紅樓夢:探求會作詩的外國美人身世,原來竟是賈探春的孫女?

(第五十二回)寶琴道:“……我八歲時節,跟我父親到西海沿子上買洋貨,誰知有個真真國的女孩子,才十五歲,那臉面就和那西洋畫上的美人一樣,也披着黃頭發,打着聯垂,滿頭帶的都是珊瑚、貓兒眼、祖母綠這些寶石;身上穿着金絲織的鎖子甲洋錦襖袖;帶着倭刀,也是鑲金嵌寶的,實在畫兒上的也沒他好看。有人說他通中國的詩書,會講五經,能作詩填詞,是以我父親央煩了一位通事官,煩他寫了一張字,就寫的是他作的詩。”衆人都稱奇道異……寶琴因念道:

昨夜朱樓夢,今宵水國吟。島雲蒸大海,岚氣接叢林。

月本無今古,情緣自淺深。漢南春曆曆,焉得不關心。

衆人聽了,都道:“難為他!竟比我們中國人還強。”

真真國的西洋美人作漢詩,這類事是一定是有的。絲綢之路和鄭和下西洋後,東西方交流頻繁,雙方互通有無,文化也多有交流,這種傾慕中華文化者并不少。

但是,能夠像薛寶琴念誦的這首詩般“比中國人還強”,則幾乎不太可能。

紅樓夢:探求會作詩的外國美人身世,原來竟是賈探春的孫女?

曹雪芹故意借小螺引來賈寶玉,又借薛寶琴說出當年的故事,毫無疑問是在交代林黛玉和賈探春日後遠嫁的歸宿,就在那西海沿子真真國無疑。

“昨日朱樓夢”,就是《紅樓夢》。

“今宵水國吟”,對應了“水仙”!

而賈探春的杏花簽“日邊紅杏倚雲栽”,日是帝王,紅杏是探春自己,“雲”則是林黛玉。

晴雯是好看的雲紋,就是雲。晴為黛影,雲也是林黛玉。是以賈寶玉房門題額是“绛雲軒”。

君箋雅侃紅樓認為林黛玉和賈探春效仿潇湘妃子娥皇女英二女同嫁,林黛玉是姐姐嫡出相當于娥皇是“主”,賈探春是妹妹庶出相當于女英是“媵”。

紅樓夢:探求會作詩的外國美人身世,原來竟是賈探春的孫女?

林黛玉很快淚盡而亡,賈探春如嬌杏一般僥幸,生下王子被國王寵愛做了王妃。秋爽齋的陳設都是伏筆。

賈探春孤懸海外的餘生,就是這個西洋美人詩中所寫。而這首詩的真正意義有兩個。

一,點明賈探春在海外孤獨的餘生,哪怕貴為王妃、太後,她在異國他鄉仍舊不免孤獨。

二,這首詩的真正作者很可能是賈探春。曹雪芹用了一種類似錯亂時空的筆法,借由西洋女兒之手,将探春的遺作交由薛寶琴帶回來,屬于奇幻故事。古代傳奇故事并不少見,比如“蕉葉覆鹿”“南柯一夢”一般。

如果是第二點,西洋美人必然與賈探春有關系,不排除就是她的“孫女”也未可知。

紅樓夢:探求會作詩的外國美人身世,原來竟是賈探春的孫女?

西洋美人得了“祖母”賈探春的教誨才能夠熟知中華文化,而她被人所求之詩,多是從小默讀祖母的作品。這樣也能說得通。

當然,具體如何不重要,西海沿子真真國是林黛玉和賈探春的歸宿,大體是不錯的。賈寶玉日後也是在此陪伴“林黛玉”餘生。

文|君箋雅侃紅樓

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