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張孝友（1935-），浙江人，清華大學美術學院教授。師從吳作人、李可染、蔣兆和、董希文等大師，擅工筆人物、山水畫，特别是樓閣界畫，十分精到，有很強的感染力。
界畫是中國繪畫很有特色的一個門類，作畫時使用界尺引線，其他景物用工筆技法配合，故名界畫，又通稱為“工筆界畫”。
界畫是中國繪畫中獨具特色的一個門類，它以宮室、樓台、屋宇等建築物作為繪畫題材，在作畫時使用竹子做界尺，按界尺方向運筆，能畫出均勻筆直的線條，故名界畫。明代陶宗儀《辍耕錄》所載“畫家十三科”其中“界畫樓台”為一科。
《芥子園畫傳》中說：“畫中之有樓閣，猶字中之有九成宮，麻姑壇之精楷也。夫界畫猶禅門之戒律也，界畫洵畫家之玉律，學者之入門。”意思是界畫是一種基本功，然而這種說法低估了界畫的地位。界畫的線條有着嚴整、莊嚴感但又不失韻味，實在是可以與寫意筆法分庭抗禮的。
宋李嵩《水殿招涼圖》
宋徽宗在《宣和畫譜》中把界畫排名第三，可見界畫的重要程度。界畫從晉代開始一直到清代都有名家名作出現。
由于中國采取散點透視的方式，是以能在有限的畫面中展現出宏大的場景，而現代建築繪圖也使用散點透視的方法，界畫恐怕也屬于領先世界幾百、上千年的代表吧。
縱觀中國美術史，界畫作為一門重要畫種，有着極其輝煌的曆史，及至近代，由于文人畫的沖擊，界畫幾近消聲匿迹，如今已經到了瀕臨絕種的地步。
正是在這塊被荒棄的沙漠上，張孝友感到一種責任，将晚歲的全部熱情灌注于自己所鐘愛的這一獨特領域，他逆潮流而上，繼承和開發界畫的傳統技法，努力創造出一種全新的、不同以往的界畫面貌。通過他的努力，把一個瀕于失傳的畫種重新開拓出來，讓更多的人感受到界畫之美，實在難能可貴。
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