四大名著在中國是家喻戶曉的，可以說每一本都是名頭很響，再加上這些年影視劇不斷改編，四大名著在中國的影響，明顯是超過了其他的時代。
有個很流行的說法是，絕大多數事物，我們隻會記住第一名，書籍的評選其實也類似，在明朝的時候有四大奇書的書法，因為那個時候《紅樓夢》還沒出來。
清朝的時候，有六大名著的說法，其實四大名著是建國之後，才提出的說法，而一旦這個說法被人接受之後，原本和四大名著齊名的《金瓶梅》和《儒林外史》立馬就成了小衆讀物，普及程度完全沒法和四大名著相比。
四大名著的評選，也不是一時一地，一拍腦門的結果，而是在長期的生産生活中，人們通過不斷地篩選，最終選出了這四部閱讀人群非常廣泛的書。
這四部書之是以流行，跟成因有很大關系，四大名著有三部都是話本小說，什麼叫話本，就是古代說書藝人用的底本。
三國的故事，水浒的故事，西遊的故事，最早都是茶樓酒肆這些場所，說書人經常說的故事，正是因為這些事情，老百姓愛聽，而且說書人是靠着這個吃飯的，是以故事肯定是不斷的豐富，變得越來越精彩。
後期在說書話本的基礎上，經過文人的加工，也就成了今天我們看到的小說樣子，可以說這三部書，是先有故事，後有小說，群衆基礎本來就很好，而且是千錘百煉，經過無數次反複嚴重，被大衆喜愛的故事。
紅樓夢比較特殊，在小說出來之前，完全沒有故事，他完全是憑借文人一己之力創造出來的人物和故事，為什麼不說是曹雪芹呢，因為紅樓夢嚴格來說，很難證明是曹雪芹寫的，當然也很難有其他證明證明，其他人比曹雪芹更合适。
有趣的是，四大名著的作者其實全部都存疑，主要是因為古代的文人都沒把小說當回事，而且也沒有版權意識，抄書該書編書都是常有的事，我們現在看到四大名著标注的作者，隻能是個相對靠譜的說法，但都沒有百分百确鑿的證據。
要說到哪部小說影響最大，毫無疑問應該是《三國演義》，我們來分析一下這幾部小說，就明白為什麼說三國演義的影響力是最大的。
都說少不讀水浒，都怕小孩子跟着水浒學壞了，其實這根本就不用擔心，小孩子本來就比較調皮，打架是常事，但一般情況下力氣也小，本省危害也不大。
而且水浒傳講的是一幫強盜的生活，沒有人真的想去過強盜的生活，而且裡面也沒有愛情，少得可憐的美女，還都是蛇蠍心腸，是以這本書算是四大裡面，相對來說熟悉度和推廣度最低的。
西遊的故事，倒是很多人都喜歡，但神怪妖魔，畢竟離我們太遠，我們隻能喜歡孫悟空，或者希望成為孫悟空，但那都是在夢裡做的事情，對于現實的影響幾乎沒有。
紅樓夢是四大名著裡，文學藝術成就最高的，也形成了一套專門的學問，叫做紅學，但紅樓夢的閱聽人面有點小，屬于喜歡的人愛的死去活來，不喜歡的人，随便翻翻，而且你不管再喜歡，裡面的生活，都是貴族式的，一般人也就隻能是幹看看了。
說道對中國影響最大，最深遠的小說，那當屬三國演義模式，短短的三國時代，就因為這部小說，成了中國人最熟悉的朝代，熟悉程度遠超漢唐。
很多男孩子年輕的時候，都會仿效小說裡，桃園三結義的情節，來進行結拜，這就是這本書的魅力，可以從心底影響很多人。
書裡的人物，已經深深地成為一種文化心理和符号，比如說曹操那就是奸詐，說諸葛亮那就是足智多謀，說關羽那就是義薄雲天，甚至清代遍地開花的關帝廟，這本小說都起到了非常大的作用。
而且三國的故事，看着講的是國家争鬥，其實完全是用小市民的手法和感受來寫，絲毫沒有隔膜感，比如說最火的鬼畜視訊，諸葛亮罵王朗，把王朗氣死，那完全就是市井之罵，是潑婦罵街的精彩，真正的蜀漢丞相是根本不會那樣說話的，但正是這種小人物的思維方式，讓三國被更多的人喜歡和接受。
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