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姑娘長成什麼樣才是最漂亮的?維吾爾族:像蘋果一樣好看的姑娘

蘋果在絲綢之路上的傳播,影響到了維吾爾等民族的長相和對女性的審美。詩人們說,天空沒有痕迹,但鳥兒已然飛過。但事實是,很多時候、很多事并不是詩人們說的這樣,有些看似沒有痕迹的痕迹,的确是在人們的生活裡存在的,而且,隻要細心觀察,準能看得到。這也正是曆史留給人們的細節,或者痕迹,抑或細節的痕迹。

有一句老話叫一方水土養一方人,而水土養成的人的身上,一定在某些方面帶着這方土地上物産的特色。起源于新疆的蘋果,在通過絲綢之路向世界各地傳播的過程中,也飛揚在了維吾爾等民族的歌聲裡,甚至,從營養學的角度來說,影響到了他們的長相。

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讓我們從兩首歌說起。

第一首:《阿拉木汗》。又譯《阿拉木罕》或《阿拉木漢》是一首流傳在新疆吐魯番地區的維吾爾族雙人歌舞曲,也是大陸著名的維吾爾族民歌。歌詞大意思為:

阿拉木汗什麼樣?身段不肥也不瘦。

她的眉毛像彎月,她的腰身像綿柳,她的小嘴很多情,眼睛能使你發抖。

阿拉木汗住在哪裡?吐魯番西三百六。

為她黑夜沒瞌睡,為她白天常咳嗽,為她冒着風和雪,為她鞋底常跑透……

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這裡面有很多的曆史細節:“阿拉木”是蘋果的意思,“汗”是女孩的意思。如果把歌名譯得直白一些,就是蘋果姑娘,或者像蘋果一樣的姑娘。蘋果姑娘長得什麼樣,歌裡從眉毛、腰身、嘴唇到眼睛,寫得非常生動,活靈活現,讓人都能看得到。蘋果姑娘住在哪裡?歌裡說是吐魯番西三百六。如果把“三百六”當成一個實數,“吐魯番西三百六”應該是烏魯木齊一帶。但很顯然地,“三百六”應該是個虛數,“吐魯番西三百六”應該就是蘋果的起源地——新疆伊犁。

可以看到,姑娘不但叫了蘋果的名字,還是維吾爾族男青年跑穿鞋底的愛戀,這裡面包含着的正是他們對異性的審美,在身段不肥也不瘦這一大的前提下,他們認為隻有眉毛像彎月、腰身像綿柳,小嘴很多情、眼睛能使你發抖的形象才是最美的。前兩句很形象具體,後兩句雖然有些“虛”,但更容易讓人琢磨并産生聯想。

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“小嘴”能多情到什麼程度、眼睛怎樣能使人發抖?這裡面暗藏着維吾爾族等民族在民族形成過程中的曆史經曆。衆所周知的是,維吾爾族的主源回鹘人來自于漠北草原,曆史上生活在那裡的人們都曾非常重視生育和人口的增長。是以,“小嘴”也便在這裡賦予了具體的形象,那就是一定是嘴唇厚的。科學研究表明,厚嘴唇在很大程度上意味着身體健壯,而身體健壯的女性一定是人們常說的豐乳肥臀型的。維吾爾族人認為,女性隻有嘴唇厚的才可能是美的,才可能有更多的生育,繁衍人口。說白了,歌裡的“小嘴”應該是厚嘴唇。

“眼睛能使你發抖”也非常有意思。讓人發抖的眼睛用我們今天的話說就是“放電”,從姑娘本身的角度而言就是要有主動與男青年戀愛的意願。在曆史的長河裡,維吾爾族的先民也總在為青年男女戀愛創造着條件。根據古籍記載,回鹘人在人去世後,并不着急下葬,如果某人在秋天去世,他們會将屍體儲存至第二年春天,才舉行葬禮。葬禮非常特别,那就是在掩埋逝者的同時,還要把本部落的青年男女集合起來,讓他們在墓地的旁邊跳舞、戀愛,有意向後,家長一般都會同意,不加幹涉和阻攔。是以,“放電”的眼睛應該是姑娘主動的意願,隻有在這一前提下,追求姑娘的男青年才可能心旌蕩漾、渾身發抖。背後是戀愛的自由,而自由的才是最美的。

然而,這一切與蘋果有什麼關系呢?答案很簡單,那就是蘋果會讓姑娘更漂亮,或者說是像蘋果一樣的姑娘才是漂亮的。同樣是衆所周知的,過去,維吾爾族先民生活的漠北,糧食與果蔬較少,果蔬中含有大量維生素,利于消化和利于姑娘們保持身材的同時,也會讓姑娘們擁有好皮膚,吸引更多的男青年,進而在找對象的過程中擇優錄取。而這也被維吾爾族人唱在了歌裡。

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第二首歌:《掀起你的蓋頭來》。唱響國内外的新疆民歌,世界各地人民都喜愛的歌曲。原名《亞裡亞》,是一首流傳在南疆地區的民歌。上個世紀三十年代末,王洛賓跟随“西北抗戰劇團”在甘肅的河西走廊宣傳演出時,他從來自新疆的維吾爾族商人那裡記錄了一首名叫《亞裡亞》的新疆民歌。

王洛賓在自己的“音樂劄記”中,曾經記錄了這支民歌的起源:“這個舞是南疆的一種鄉土遊戲。秋收時節,在麥場上休息的時候,一位上年紀的老漢穿上婦女的服裝、戴上蓋頭,然後作出扭捏的動作。一個青年在他身旁邊唱邊跳,最後掀開蓋頭,卻看見蓋頭裡原來是一位白發老漢,大家哄堂大笑,然後繼續勞動。”這種鄉土遊戲,起源于南疆農村,是人們在勞動時為了逗樂解乏而發明的娛樂形式,本身并無多少藝術價值,但歌詞卻非常動人地留下了維吾爾族女性的美好形象:

掀起了你的蓋頭來,讓我來看看你的臉兒。

你的臉兒紅又圓呀,好像那蘋果到秋天!

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又是蘋果,和“紅又圓”的臉兒一起述說着對女性的審美,他們認為女性隻有像蘋果到秋天時才是最美麗的。“蘋果到秋天”至少有着這樣兩層意思:一是成熟;二是皮膚好。蘋果就這樣影響了維吾爾族人的生活和藝術,不僅是美的,還是“香”的;不僅被維吾爾族人叫成了姑娘的名字,也在源頭的風景裡,讓新疆有了與蘋果相關的地名,如伊犁的果子溝,和伊犁曆史上的阿力麻裡古城(意為蘋果)等等。

《掀起你的蓋頭來》原文版的歌詞是這樣的:

第一段:男孩要看看女孩面紗後的眉毛,女孩回答:“燕子有一雙黑翅膀,親愛的哥哥,你和我不是見過嗎?”

第二段:男孩又要看她的臉蛋,女孩回答:“巴紮上賣的小圓帽,親愛的哥哥,你和我不是見過嗎?”

有人說,燕翅和圓帽似為推诿之詞,然前者靈動飛揚,後者豐滿香甜,顯然是繞着彎的明喻。一聲“親愛的哥哥”,愈見女孩的嬌矜妩媚。準此而言,從看眉毛到看臉蛋,也頗有“得寸進尺”之意,而兩段間的留白更予人遐想。

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曆史的細節在這裡被顯現了出來,生活在蘋果起源并盛産蘋果的新疆的維吾爾族人種下蘋果、享用蘋果,蘋果成深入了他們的體膚,也讓他們的姑娘更漂亮。人因地親,因地思人。歌聲傳來,曆史的痕迹變成心靈的記憶與現實的長相,也是我們迷人的新疆。

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