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“二月二,龍擡頭”:犁破潤土春耕始,一年都有精神頭

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新華社天津3月3日電(記者周潤健)“二月二,龍擡頭,千家萬戶使耕牛。”3月4日,農曆二月初二,民間有“二月二,龍擡頭”的說法。

“二月二,龍擡頭”:犁破潤土春耕始,一年都有精神頭

海報制作:方金洋

曆史學者、天津社科院研究員羅澍偉介紹,“二月二”處在雨水、驚蟄、春分節氣之間,時值春回大地,萬物複蘇,運肥備耕,播種将始。傳說主管行雲布雨的“龍”也蘇醒過來,降下如油春雨。“龍擡頭”代表了農耕時代人們對于應時節令的殷切期盼,期盼風調雨順,五谷豐登,倉滿廪實。

“二月二,龍擡頭”:犁破潤土春耕始,一年都有精神頭

“龍擡頭”源于古人對天文的觀測和想象。周秦以來,古人把穹廬般的星空分為二十八星宿,根據星宿排列的不同形狀,以七星宿為一組,并以四種動物命名,即東青龍,西白虎,南朱雀,北玄武。青龍七星中的“龍角星(即角宿一和角宿二)”在春天來臨時最先出現于地平線,成為春到人間的标志。

中國人很早就有過“二月二”的習俗。唐朝時要在這天“迎富貴”,吃“迎富貴果子”。宋代宮廷要“排辦挑菜禦宴”,擺出生菜、荠花諸品,猜測其名,以賞罰作樂,“王宮貴邸,亦多效之”。

把“二月二”和“龍擡頭”連在一起并成為民俗節日始于明清時期。羅澍偉說:“‘龍擡頭’本意是驚蟄節氣前後百蟲複蘇,引龍驅逐。明朝時,二月初二‘各家用黍面棗糕,以油煎之;或以面和稀,攤為煎餅’,用以‘引龍,蟲不出也’;亦可持清香、艾草遍熏家中角落,驅走蛇、蟲及黴味。到了清代,這天‘食飯皆以龍名’,如餅謂之龍鱗,飯謂之龍子,條面為龍須,扁食為龍牙。”

“二月二,龍擡頭”:犁破潤土春耕始,一年都有精神頭

“二月二,龍擡頭,大人小孩都剃頭。”二月初二大陸民間有很多習俗,其中,最具代表性的習俗是理發,而這一習俗形成于清代。羅澍偉說,自古以來,漢族一直保持“身體發膚,受之父母,不敢毀傷”的觀念,畢生“束發”。清代改男子“束發”為“辮發”,額前頂部頭發需剃去,剃頭業自此興起。“有錢沒錢,剃頭過年”,剃頭匠忙到春節前夕,紛紛返鄉,直到來年二月初二方始營業。為廣攬生意,讨吉祥口彩,便把這天理發叫“剃龍頭”。

時至今日,不少人仍在二月初二這天去理發,讓面容與春天同步,煥發出朝氣蓬勃的“精神頭”,讓自己的人生和事業虎虎生威,蒸蒸日上。

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