秦嶺辋峪與岱峪之間，有條5公裡的密道，傳說曾是通安康的古道

去年11月，在一次探訪辋峪的過程中，我無意間在王維手植千年銀杏所在的白家坪村不遠處，發現了辋峪一條支溝——“褚家河溝”，山溝綿延六七公裡，溝裡有一條狹窄的公路，通往一個叫“滲金廟村”的村子。

過了滲金廟村之後，這條公路分為3股，分别通往不同的方向，其中，有一條可翻越山梁通往辋峪西邊的岱峪口。

這條路線，有人說曾是從西安去往安康的古老的“興安古道”的一段。“興安”，便是安康的舊稱。

興安古道大緻路線為：藍田縣小寨鎮——岱峪口百神洞村——十回場村——滲金廟村——兩河橋村——分為兩支，一支通往葛牌鎮，一支通往玉川、紅門寺——分别翻越秦嶺梁至柞水，沿河而下去往安康。

盡管我沒有弄清楚古道從滲金廟村到兩河橋村怎麼走，但是從百神洞村、十回場村到滲金廟這段路錯不了，應該就是過去古道的路線。

既是為了探訪古老的“興安古道”，也是為了感受一下從辋峪穿越到岱峪的風光，我決定要實地走一趟。

2022年2月24日，陽光燦爛，氣溫最高至13℃，我從西安城區出發去往藍田。

一如既往，我是坐公交去的。去之前，我早就設計好了路線，充分利用藍田縣的鄉鎮班車：先乘坐“藍田——滲金廟村”的班車到滲金廟村，再從滲金廟村走到百神洞村，從這裡再搭“藍田——小寨鎮”的班車回藍田縣城，再搭車回西安城區。

即：從藍田坐車至滲金廟村——走路到百神洞村——坐車回藍田縣城。

兩端搭車，中途從辋峪到岱峪關鍵性的徒步路段隻有約5公裡，一兩個小時便可以走完，不會太累。

1.滲金廟村

滲金廟村雖然隻是褚家河溝裡的一個村子，但是從縣城到這個村裡通了小巴車，每天兩趟，我搭乘的是上午10點從藍田縣城發車的那一趟。發車地點在藍田縣城一個叫“三岔路口”的公交站附近。

很快車就進入辋峪口，穿過辋川鎮，過王維隐居的白家坪村，從褚家河橋橫跨辋河，進入褚家河溝。沿褚家河而上，沿途經過褚家河、棗園、桑園幾個小村，它們都屬于滲金廟村下轄的村民小組。

約40來分鐘，車到終點，即滲金廟村村委會所在地——滲金廟村三組。這裡，也便是公路分為3條的地方，一條通往馬池村，一條通往三合村，一條則是我要走的通往百神洞村的公路。

通往百神洞村的公路從村後的一座山上走，一開始坡度便很陡。爬到一定高度，站在公路上可以俯瞰滲金廟村的全景，這個小村建在山窩窩裡的一處稍微寬闊些的平地上，約莫二十多人戶。最中心是個廣場，村民們的房屋環繞廣場而建。廣場一邊還有一座名叫“禅華寺”的小寺。

去年第一次來時，我還對滲金廟村這個名字比較好奇，詢問村裡唯一一家小商店的老闆，她告訴我，傳說這個村子過去曾經産金子，後來金子都滲入到了地底下，便有了這個名字——“滲金廟村”。但是這個說法，我覺得不一定準确，畢竟，村名裡面還有個“廟”呢，應該和“廟”的關系更緊密一些吧。

2、鄧家嶺村

從滲金廟村沿着公路盤山而行，一路上看不到一戶人家，但人家的痕迹又無處不在，這裡海拔已在800以上，但周邊的山頭好多都被開墾了，種的也是樹木，白皮松、核桃樹、闆栗樹之類的。

一些山坡上還積着雪，一道道的，更把被開墾的山地階梯般的輪廓凸顯出來。

路邊有嶄新的太陽能路燈。這條路，即便是晚上都可以行車。隻是道路較窄，山體又是松散的砂岩質地，路旁多見從坡上滑下來的小沙堆。如果是雨季，走這條路應該還是有一定的危險性。

想象中，翻越這道橫在辋峪與岱峪間的山梁應該不會很容易，沒想到，僅走了1公裡，我就登上了公路的制高點，這裡是一個兩山間的垭口，垭口處延伸着一個四五十戶人家的村子，叫“鄧家嶺村”，海拔為900米。

鄧家嶺村雖高居山上，卻并沒有山村的落後窮困面貌，村民們一色的新樓房，有些人家門口還停着小車。要想看到過去的老房，反而很不容易。

沿着公路穿村而過，走完這道垭口，公路就開始下坡。即将下坡處有一戶人家，有一個大大的院子，幾個村民坐在院裡曬太陽，我跑過去和他們聊天，打聽“興安古道”的舊事。

村民們告訴我，這條公路修建于上世紀六七十年代，約十幾年前硬化通車。在此之前，是一條隻有1米來寬的山路。

和馬路比起來，山路雖然狹窄，卻已是山裡的大道，過去，居住在大山深處的葛牌鎮、玉川、紅門寺的人們要出山，都是走的這條道。

他們從山裡把木頭、木炭、山貨等肩挑背駝扛出山，到山外的小寨鎮、焦岱鎮上交易，換取糧食、布匹等生活物資後再背回山裡去。

蜿蜒的山路上，從早到晚，行路人和經商者的騾馬川流不息，直到辋峪裡那條藍葛路修通後，這條山道才漸漸少人行走，冷清下來。

鄧家嶺村也屬于滲金廟村，被編為“四組”。但奇怪的是，村子名為鄧家嶺，卻沒有一戶姓鄧的人家。80多歲的黃大爺說，大約在一兩百年前，這裡的确住着一戶姓鄧的人家，是一個大戶，住在這棟房子背倚的山頂之上，古道從他們腳下而過。也許是因為住得高，也許是因為勢力大，每有路人行至此處，都要對着他們的房子跪拜磕頭，遂得名“鄧千歲”。

就是這座山頭

但後來，鄧姓人家竟然漸漸敗落以緻不知所終了。隻留下了“鄧千歲”的傳說和“鄧家嶺”這個地名。

而今，鄧家嶺居住的人家有黃、胡、張、馬、張、宋等姓氏，都是一兩百年前從外地或山外逃災荒過來的。80多歲的黃大爺說他們祖上來自山西大槐樹，60來歲的胡大叔說他們老家在白鹿原上的“孟村”。

一座小廟的功德碑上，

刻着胡、黃、宋、馬、張姓捐資人姓名

3、鴿鹁岔口村

過鄧家嶺後，公路盤旋而下，站在山口，可以看見公路順着山岔岔彎彎曲曲地往山外延伸，走出這山，就是山外的一馬平川，是富庶的小寨、焦岱和白鹿原了。

道路在山腰環繞，離溝底較遠。溝底處，零零落落還有幾棟房屋，傍着很小的溪流而居。鄧家嶺到滲金廟那邊，也有一條小溪溝，隻是那邊的水會彙流至褚家河，流入辋河。而這邊的水，會彙流至岱峪河。鄧家嶺，雖然不太高，也算是一處分水嶺了。

行約兩三百米，過鄧家嶺最後一戶人家，前面進入藍田縣小寨鎮十回場村的地界。山谷裡漸漸呈現層次分明的風景，低處溪流兩側的坡地，原來可能是村民們種糧食、蔬菜的地方，現在全種着白皮松，成片成片綠油油的。高處的山地則落光了葉子，仍是一片蕭瑟。

從鄧家嶺下來又走了1公裡，再次進入一個二十多戶人家的村子，這裡叫“鴿鹁岔口村”，是十回場村的村民小組。

之是以有這個怪名字，是因為它剛好扼守在一條名叫“鴿鹁岔”的山溝的出口處。溝裡還有一個叫“鴿鹁岔”的大村，有五六十戶人家，同樣通了公路。

遠處是通往鴿鹁岔口村的道路

藍田這邊的秦嶺大山裡，真的到處都住着人，可能因為這裡的山多是土石山，可以開墾。

一個村民在溪流裡洗衣服，她告訴我，國家已經免費給他們接通了自來水，但因為她家住得高，水有時上不去，她便來“大河”裡洗衣服了。而她口中的“大河”，實則隻是淺淺的一條啊，但是水特别清澈。

4、十回場村與百神洞村

從鴿鹁岔口再往前走1.5公裡，就到“十回場村”了，而從十回場村翻過黃土嶺涵洞，便出了這條山溝，到了岱峪口的“百神洞村”了。而今，鴿鹁岔口、十回場村、百神洞村等都合為一個大村，叫“十回場村”，村委會設在原來的百神洞村。

十回場村之是以叫這個名字，有一個千年之久的傳說。傳唐時，在十回場村北一座山上有一座“桐花寺”，桐花寺住着幾個會妖法的邪惡和尚，他們奸淫擄掠，危害百姓。朝廷派兵前來收服，連打九場敗仗，到第十場，才戰勝了這些妖和尚，還村民安甯。是以這個村，就得名“十回場村”了。

桐花寺

百神洞村已經在溪流彙入岱峪河的山口處，離岱峪口不遠，屬于“岱川”範圍了，地勢比較平坦，依山傍水，風景優美。

俯瞰百神洞村

早在唐時，這裡已是王公貴族們修建别墅的地方，傳唐玄宗第十一女晉國公主曾和驸馬在這附近建有别苑。百神洞村後一座山上開鑿有10個洞窟，傳為唐代開國将領殷開山主持開鑿，洞内過去供奉100尊神像，名為“百神洞”，這也是“百神洞村”名字的由來。

從藍田縣城開往小寨鎮的班車，終點便在百神洞村，二十分鐘一趟。從這裡，我坐上班車返程，結束了“滲金廟村——百神洞村”的穿越之旅。

總結行程：個人感覺從滲金廟到百神洞這5公裡沿途風景比較平淡，曾經的興安古道也被公路取代，已經找不到古道痕迹，隻留下一些傳說。優點是全程公路，自駕、摩旅、公交+徒步都可行。

黃小黃走陝西：發現身邊的風景，一起遊曆那些山河與歲月！