上個世紀六十年代以來，在廣西陸續出土了大量戰國時期的青銅器；這些青銅器包括戰争武器、禮器等社會生活的方方面面；專家仔細研究它們，發現存在共性，又有明顯不同；尤其在桂東北和桂西南呈現"兩大派"，這兩派的戰國青銅器最有代表性；專家結合史料分析，得出結論：當時存在激烈的文化之争；這是怎麼回事呢？下面我們來看看！
從1965年開始，廣西考古研究所的專家們，在當地陸續發現有先秦時期的墓葬，墓中出土了大量極具研究價值的青銅器，尤其戰國墓葬出土青銅器在數量上有了新的突破；舉個例子，商至春秋晚期墓葬出土青銅器一般為1件、2件或12件等，而戰國墓葬出土青銅器增至86件或374件等；而且不光是數量，戰國時期青銅器的種類也更齊全；同時發現了一些新的青銅器型，如盉、勺、長劍、帶鈎、環、钏、刮刀、鋸、叉、矩、鑽頭、錐等；"盉"是古人調酒用的器皿，"帶鈎"是古代貴族和文人武士所系腰帶的挂鈎，類似今天的皮帶；"钏"指手镯；長劍等是武器或者生活生産所用的工具。
在文化面貌方面，戰國時期與比之前朝代更具有清晰的特點：戰國時期本地鑄造的青銅器造型，較前三時段更顯地方特色；如廣西東北部的平樂銀山嶺等墓地出土的銅柱形器，"銅柱形器"在古代非常常見，是祭祀所用器型；柱身繪有祥雲、獸紋等圖案；銀山嶺出土的銅柱，身上部飾以人首、獸首或禽首，柱身下端的側面或正面有方形穿孔；這種設計在中原地區未曾見過，說明它是當地的特色；又如南甯賓陽縣韋坡出土的無首無格扁莖銅短劍，它與中原以及巴蜀地區的扁莖短劍明顯不同。
專家查閱史料，發現戰國時期，廣西存在兩個具有代表性的種族——西瓯族群和駱越族群；先秦時代，西瓯主要分布在今天的廣西柳江以東、郁江以北，占據了桂東、桂東北一帶的廣大土地；據《漢書》記載："蠻夷中，西有西瓯……南面稱王。"有專家考證，西瓯是周朝的一個方國，都城在今天的玉林；西瓯又稱西越，與之對應的是桂中、桂西南一帶的越人，稱為"駱越人"；與西瓯人相比，駱越人顯得更神秘。
在廣西崇左市左江及其支流明江流域，江水一邊的懸崖峭壁上，離江面90米的地方，都有鮮紅色巨幅壁畫；其包含約105公裡左江、明江河段；其面積達6621平方公頃；據專家考證，它們正是戰國時期駱越先民所繪；到今天為止，人們還不知道駱越人是怎麼在如此險峻的地方作畫，以及為什麼這些畫作經曆兩千年還未褪色？
據專家研究表明，廣西地區在戰國時期之是以會存在"兩大派别"青銅文化的類型，最重要的原因可能與西瓯、駱越人對資源的争奪有關；從考古學角度，以及地理位置來看，西瓯離中原地區相對較近，西瓯人在中原文化的推動下，形成具有自身特色的西瓯文化系統；而駱越則離越南較近，在滇文化的影響下創造出駱越文化；兩族統治者要擴大及鞏固自己的領域，擁有資源的多寡便是保證；這種情形下，戰争便不可避免，故存在"越人之俗, 好相攻擊"的說法。
【參考資料：《漢書》《廣西考古》】