在現代詩人中，馮至是一位佼佼者，他曾被魯迅先生譽為“中國最為傑出的抒情詩人”，聞一多先生則稱他的新詩為“中年人”，因為在聞一多認為，當時新詩都是“青年人”，可見馮至的詩有多麼大的影響力和魅力。他一半是詩人，一半是哲人，詩中充滿“孤獨”的情懷，今天我們就一起來欣賞馮至筆下十首美言，體會其精神内涵與思想情懷，相信你會有所感觸。
馮至出生在天津，家族是大鹽商，青年時代，他深受五四新文化運動的影響，開始創作詩歌。他曾前往德國求學，獲得哲學博士學位，并接受西方文學的熏陶，為此他提倡在文學創作上要“洋為中用” ，意思是說“吸收外來養分”，讓中國文學更能讓讀者所接受，而該思想非照搬西方文學。馮至與顧随、臧克家、卞之琳、艾青是同一時代的詩人，是他們的不懈努力，讓大陸新詩發揚光大，并為後輩詩人在創作過程中鋪平道路。
從詩歌創作曆程來看，馮至的詩經曆四個階段，展現出四種不同的詩風。早期，他的詩歌以抒情和叙事為主，吟誦青春之歌，歌唱友誼等，彰顯詩人對生命及個體精神的關注，情感深幽，引人遐想。第二個階段是中年時期，該時期下的詩歌以詠歎人生萬物為主，情景交融，充滿濃厚的哲學意蘊。第三個階段是大陸建國後，他以歌頌祖國和人民為主，反應大衆心情和現實生活，讀起來朗朗上口，情感又極為真摯。最後一個階段是其晚年時期，創作諸多警示之作，展現出一位詩人思想成熟下對世事的憂心。這一時期的詩筆鋒尖銳，充滿大智慧，引人深思，極具藝術價值。
“孤獨”是馮至詩中反複出現的主題，他描繪個體被社會隔離，被人群冷落，這種個體上的“小孤獨”反映出人類普遍存在的“大孤獨”，由個體反應人類這一大群體，哲理意味極為強烈。馮至還寫出時代下的無依無靠，是特殊時期下，人們的集體表現，傳遞當世人們在内心上的共同遭遇。另外，在“孤獨”的背後是詩人對本身深刻感悟，他是一位不同流合污的知識分子，他品格高尚，現實的冷暖與理想的熱忱，詩人的情感在詩文中溢于言表。
他不僅是一位詩人，還是一位哲人，他打破傳統的生命永恒之悲，用一種全新的角度和筆法探尋人生真谛，尋找人生的價值所在。馮至探讨宇宙意識，人化物，物化人，生命與生命互相轉化，詩人在不斷地探索與思考中，領悟人與人，人與宇宙之間的統一與交融，找到人類生命永恒的真谛。如此深刻的内涵，馮至的身份不僅是詩人那麼簡單，他是一位卓越的哲人，這與其在國外進修哲學有很大的關系。
在馮至的詩中，時間觀是一大特色。他的詩中融通過去與将來的瞬間，又有心神感動的瞬間，他讓空間與時間在某一時刻彙合，是生命的演繹，也是生命的歸宿。又因為他的時間觀，在馮至筆下的大自然是美麗動人的，而這種美并非靜态的美，是充滿靈性和生氣的美，就好比人類的大腦，外在隻是一個不規則的球體，但大腦核心在不斷的運轉，埋藏着驚濤駭浪般的想法。
總之，馮至的詩不僅美，詩文下潛藏着深刻的人生真谛。他的詩充滿“孤獨”的色彩，這也是詩人在不停追尋着生命的意義，他四個階段的詩更是展現出他在追求人生真谛的曆程，不僅具有文學上的藝術價值，還具備人類發展的精神與思想價值。
1993年2月22日，馮至走完88歲的一生，今天是他29周年忌辰，我們一起欣賞他筆下十句佳話，體會文字之美，深悟文字背後的意義，讀懂能夠獲悉詩人認為的人生真谛，相信你會有所感觸。