賈寶玉沒能給林黛玉幸福，在黛玉死後娶了薛寶钗，卻在抄家後抛妻離家出走，随着賴頭和尚出家而去。
他的作為難免被貼上纨绔、無能、懦弱、不負責任的标簽，幾乎與“渣男”等同。
現代讀書人頗多痛斥賈寶玉的軟弱和不争氣，觀點雖是常情，卻并不符合時代而了解出了偏差。就好比“晉武帝何不食肉糜”的笑話一樣，立場角度根本就是兩回事。
現代人大多數需要通過自己的努力拼搏去實作自我價值和理想。但也有一小部分人，他們生來就擁有一切。人生裡根本就沒有“努力、拼搏、自立、自強”四個詞彙。
你對他們說要“努力、拼搏、自立、自強”就是笑話，也無法共情。他們生來就是要享受，不用為三餐、房車發愁，更不會去想未來要努力實作什麼自我價值。
賈寶玉就是三百年前這樣的“富N代”。他從一出生就應有盡有。不需要學習生存能力，有人喂到他的嘴邊。不需要學習賺錢，家裡有的是錢。不需要為前途着急，他是榮國府第四代繼承人……
賈寶玉每天隻需要風花雪月，逍遙自在。與現代人“早九晚五”的努力相比，賈寶玉确實一無是處。
問題是兩者本就是不交彙的平行線。我們的生存能力，從來不在賈寶玉的字典裡。
可能有人會說，賈寶玉不應該浪費時間，起碼多讀書科舉也是好的。
問題是讀書在抄家面前有用麼？罪臣子孫沒有資格參加科舉。賈蘭之是以後面能夠金榜題名，一來他有個好母親，督促教育他不放棄。二來也是榮國府一定平反了，才給了他實作理想的機會。在那之前的賈蘭，也是完全沒有希望的。
賈寶玉不知道賈家會抄家，有一天他會“寒冬噎酸虀，雪夜圍破氈”，就像我們每個人都無法預知未來一樣。
當自己志得意滿時，誰會想到有一天不如泥豬土狗？賈寶玉也沒有學習生存技能的可能。
他不喜歡讀書，注定在科舉上無所建樹。就算強迫他讀書，也考不出個結果。
古代科舉遠比現在的聯考更難。名額就那麼幾個，卻全天下的佼佼者來争奪。雖說就那麼幾門功課，但要脫穎而出，成為上榜幸運兒，太難了。
有些人一生都是監生。真要做“範進”，也沒什麼光榮。
賈寶玉并不是被寵壞了，也不是蛀蟲。隻是他的精神世界和行為，不符合那個年代的“仕途價值觀”罷了。
這就好比現在人不想聯考，不想考研，不想做公務員……不表示一無是處。可能他有能力在文化和藝術方面去追求發展呢。
賈寶玉在詩詞歌賦方面的靈性極高。别看他每次作詩都墊底，那是他靈活不如衆女兒。但看他的《芙蓉女兒诔》《姽婳詞》也是文采斐然。
古代社會的成才與現在一樣，也是在某一個領域成為佼佼者。雖然可能不如現在能帶來巨大的經濟價值。但誰說李白、蘇轼不因才而一生獲益得多呢？
賈政對賈寶玉不讀書也無可奈何。等他外放三年毫無建樹回來後，淡了功名心，反而認可了賈寶玉在詩文方面的能力，并為之沾沾自喜。
如果賈寶玉成為納蘭性德一樣的富貴詩人，誰說又不是光宗耀祖？而納蘭性德如果不死，在明珠被抄家後，能否做得比賈寶玉更強？還真不好說。
可惜賈家已經不給賈寶玉成長的機會了。被抄家不是他的錯。沒有生存能力也不是他的錯。
就像杜甫也沒有能力養家糊口，“入門聞号啕，幼子饑已卒”。他養不活自己的孩子和家人，能說是杜甫無能麼？
從“事功”的角度來說确實無能。但人的能力本就是“偏”的，不是什麼人都是養家能手。
至于寶黛愛情的悲劇，在父母之命媒妁之言的時代，談不上賈寶玉負了林黛玉，他們隻是時代的悲劇。
何況林黛玉的結局是為了賈寶玉而被迫與賈探春二女同嫁異國為王妃，君箋雅侃紅樓已經多次解讀，看前文，不多贅述了。
文｜君箋雅侃紅樓
關注作者、點贊、收藏很重要，文章每日持續更新