踏青：我與春風兩相知
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年過完了，春天就來了，鮮花繁盛，草木青青，男男女女走出房間，開始踏青遊玩，徜徉在春天的氣息裡，徜徉在無限的希望與快樂中。
大陸自古就有春天踏青的習俗，一方面，春天開始，萬物複蘇，一方面，農事也還沒有開始忙，勞動人民也有時間，是以，無論是貴族富戶還是小家兒女，都結伴而行，到郊外充分體味大自然的喧騰熱鬧，釋放青春的風采。尤其是女孩子們，平日裡悶在深閨，好容易有這一個假日可以出門遊玩，哪個不是打扮的精緻靓麗養眼養心？
古時女孩子出門的機會很少，晚清時期，江南的某些地方，幹脆給女孩發明了一種拔步床，這種床穿吃穿用廁所都是齊全的，女孩子從生下來，就可以一直在拔步床裡長大，一直在出嫁都不用出門了。發明者還言之鑿鑿拔高了這種類似拘禁的行為——雙腳沒有沾過土地的女子更尊貴，更純潔，于是很多女孩子出嫁前從沒有出過拔步床。
可見能有機會出門踏青，是多麼快樂自由。
王令《春遊》：
春城兒女縱春遊，醉倚層台笑上樓。
滿眼落花多少意，若何無個解春愁。
王令是北宋詩人，宋朝還沒有這麼變态的規矩，女孩子可以在特定的日子出門放放風。
從王令的詩中，可以看出宋朝踏青、春遊的盛況。滿城的青年男女，盛裝出行，呼朋引伴。春風醉人酒亦醉，一路都是紅男翠女，歡聲笑語。一層又一層的人，醉依樓台，觀賞春景。詩人望着這滿滿的熱鬧，滿滿的春光。
春草依依，流水潺潺，桃花杏花梨花，争相綻開笑臉，天是藍的，雲是白的，草是綠的，人影瞳瞳，陽氣回升，有多少煩惱也忘了。
唐朝相對開放，社會環境對女性友好，春遊就更熱鬧了。
杜甫《麗人行》，寫的便是清明踏青，長安郊外的麗人出行景象：
三月三日天氣新，長安水邊多麗人。
态濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。
繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。
頭上何所有？翠微盍葉垂鬓唇。
背後何所見？珠壓腰衱穩稱身。
就中雲幕椒房親，賜名大國虢與秦。
紫駝之峰出翠釜，水精之盤行素鱗。
犀筯厭饫久末下，鸾刀縷切空紛綸……
三月三日，正是清前後，長安城裡，暖風醉人，美人們都走出深閨，聚集在風景最優美的郊外，最清靈的水邊。美人們穿着華貴，姿态優雅，都是深宅大院裡走出來的千金小姐，她們身材豐腴，很符合時代審美标準，她們身上的绫羅紗羽衣裙映襯春光，她們頭戴翡翠，畫鬓嬌顔，她們後背也有内容，寶珠壓腰安穩華貴。這些美女們，笑聲朗朗，容顔似玉，她們非富即貴，不是後宮佳麗，便是大名鼎鼎的皇室親戚。她們飲食精妙，紫駱駝，犀牛筋，水晶白盤子白玉碗，富貴交映春光，是上層社會的度假日。
最後點名，她們是富貴到頂尊榮無限的楊家姐妹。
如果說楊家姐妹是貴婦，她們出遊的奢華别人享受不到不能代表廣大民間踏青活動的盛況，那麼蘇轼筆下的《踏青遊》則完全的描繪市井之春，大衆踏青之樂：
攺火初晴，綠遍禁池芳草。
鬥錦繡、火城馳道。
踏青遊，拾翠惜，襪羅弓小。
蓮步袅。
腰支佩蘭輕妙。
行過上林春好。
今困天涯，何限舊情相惱。
念搖落、玉京寒早。
任劉郎、目斷蓬山難到。
仙夢杳。良宵又過了。
樓台萬家清曉。
綠衣清新，錦繡滿城，女子們，翠錦如霞，腰上佩戴着象征高潔和吉祥的蘭草，走在春光裡，一副閑适甯靜，悠然信步的樣子。
踏青習俗來源無考。但是曆久彌新。
據《晉書》記載：“每年春天，人們都要結伴到郊外遊春賞景。”
《舊唐書》記載的詳細，有日期：“大曆二年二月壬午，幸昆明池踏青。”
可見，踏青不僅僅是清明這一日，根據南北氣候不同，北方春天來的略微晚些，清明正好，南方卻早，二月就鮮花開遍了。于是，踏青活動安排到二月。
踏青最盛行的，應該是唐宋，政局穩定時，踏青活動更熱鬧，唐玄宗太平盛世幾十年，楊家姐妹權傾一時，車馬喧嘩，春遊自然隆重。
白居易筆下的《錢塘湖春行》也生動經典，給後世留下了對當時踏青盛況的參考：
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早莺争暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊裡陰白沙堤。
亂花漸欲迷人眼，千古名句，是後世眼中最真實最美麗大唐春光。
大宋作為曆史上政局最長的一個朝代，有相當一段時間是太平盛世，重文輕武，是以文人講這些場景都描繪下來，讓後世可以一窺當時盛況。
宋代著名的張擇端的風俗畫《清明上河圖》，就極其生動地描繪出以汴京外汴河為中心的清明時節的熱鬧情景，踏青遊人，熙攘街市，無比繁華。一卷畫，人物多到五百五十，牲畜也有五十多頭，船、車、轎，各種交通工具齊全，一個大宋的縮影，凝聚在小小一卷畫作中。
宋代王诜所做《踏青遊》也是反映此情景：
金勒狨鞍，西城嫩寒春曉。
路漸入、垂楊芳草。
過平堤，穿綠迳，幾聲啼鳥。
是處裡，誰家杏花臨水，依約靓妝窺照。
極目高原，東風露桃煙島。
望十裡、紅圍綠繞。
更相将、乘酒興，幽情多少。
待向晚、從頭記将歸去，說與鳳樓人道。
明朝也踏青，王象也有《踏青》詩：
三月踏青下院來，春衫闊袖應時載。
折花都隔山前雨，直到黃昏未得回。
說大家玩的太瘋太熱鬧了，很晚了還沒有回家。
清代滿人天下，依然保留着踏青的習俗，紀曉岚《閱微草堂筆記·槐西雜志一》：“我嘗清明上冢，見遊女蹋青。”
清代孔尚任在《紅橋修禊序》中，有一段文字專門描寫了揚州人三月三日在瘦西湖畔的紅橋水邊，踏青祓禊的場景：“康熙戊辰春，揚州多雪雨，遊人罕出。至三月三日，天始明媚，士女祓禊者，鹹泛舟紅橋，橋下之水若不勝載焉。予時赴諸君之招，往來逐隊，看兩陌之芳草桃柳，新鮮弄色，禽魚蜂蝶……”
踏青者，多為青年男女，以熱烈多情之青春，融入無限多情之大自然，陽氣上升，濁氣下降，在深宅裡躲藏了一冬天的心和渴望，得到了完全的釋放。也懷着愛情的憧憬，期待在這場春遊大會上邂逅一個心儀的人。
于是心情爽朗，身體舒展，摘一朵山花插鬓，鞠一捧山泉解渴，大自然的輕靈隽秀，心中情事，猶如花開，霎那間，嬌蕊迎風，嫩瓣微微。
春天來了，郊外濕漉漉，水溶溶的。水氣從地面升起，草葉上挂着露珠。桃花、李花争紅鬥豔，草叢裡不知名的小花朵紅的黃的紫的，一團團一簇簇，開會似的，這兒冒出來一叢，那兒冒出來一朵兒，空氣都是潤的，流動着芳香。走在這樣的時刻，身體是輕的，心也是輕的，桃花瓣、杏花蕊，掐了柳葉尖，嬌嫩的，像嬰兒的臉，也像嬰兒的笑，發自内心，純美清澈。
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