【說文探物·古滇青銅器上的虎形象】
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牛虎銅案再解讀。說起滇文化的虎形象，最著名的當然是江川李家山出土的戰國“牛虎銅案”，該器主體結構是一頭巨角隆脊的“封牛”。
它以“封牛”的四條腿作為器足，“挖空”牛背使之成為盛放祭品的下曲盤形。牛尾部攀爬一虎，口咬牛尾，前爪緊扣案緣，躬身下垂，後腿蹬立在牛腿上。大牛的足間鑄連橫檔，前後兩橫檔上，一頭體量稍小的立牛橫出于大牛腹下，造型别緻，工藝精美。
牛虎銅案是雲南青銅文化的标志性器物之一，聞名世界。
在滇國，虎為百獸之王，是權威的象征；牛是财富和生命的标志。
虎噬牛既是現實世界食肉動物與食草動物之間關系的真實反映，也包含了滇人對“死亡”這一生命終極命題的認識與了解。
小牛從大牛腹下步出，與其解釋為“母牛護犢”，不如說是代表着“新生”，是生命的一種新陳代謝。
牛虎銅案用“虎噬牛”表達了“死亡”，用“小牛”诠釋了“新生”，巧妙地表達了滇人對财富、生命與風調雨順、牲畜繁衍、國泰民安的渴求。
它是一曲生命的禮贊，穿越兩千多年的曆史，周而複始，生生不息。
（撰稿 樊海濤）
