【说文探物·古滇青铜器上的虎形象】
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牛虎铜案再解读。说起滇文化的虎形象，最著名的当然是江川李家山出土的战国“牛虎铜案”，该器主体结构是一头巨角隆脊的“封牛”。
它以“封牛”的四条腿作为器足，“挖空”牛背使之成为盛放祭品的下曲盘形。牛尾部攀爬一虎，口咬牛尾，前爪紧扣案缘，躬身下垂，后腿蹬立在牛腿上。大牛的足间铸连横档，前后两横档上，一头体量稍小的立牛横出于大牛腹下，造型别致，工艺精美。
牛虎铜案是云南青铜文化的标志性器物之一，闻名世界。
在滇国，虎为百兽之王，是权威的象征；牛是财富和生命的标志。
虎噬牛既是现实世界食肉动物与食草动物之间关系的真实反映，也包含了滇人对“死亡”这一生命终极命题的认识与理解。
小牛从大牛腹下步出，与其解释为“母牛护犊”，不如说是代表着“新生”，是生命的一种新陈代谢。
牛虎铜案用“虎噬牛”表达了“死亡”，用“小牛”诠释了“新生”，巧妙地表达了滇人对财富、生命与风调雨顺、牲畜繁衍、国泰民安的渴求。
它是一曲生命的礼赞，穿越两千多年的历史，周而复始，生生不息。
（撰稿 樊海涛）
