貴州雀黔南布依族苗族自治州境内的布依族、苗族、水族、瑤族、毛南族等民族因曆史上處于封閉的自給自足經濟狀态，服裝和布藝都是自紡、自織、自染、自縫制、自用。獨特的自然環境和民俗風情，讓蠟染和刺繡這一民間手工藝具有了深厚的文化和藝術積澱，蘊含着黔南各民族古老的生活記憶和活态的文化基因，展現了民族地區的文化内涵，至今仍散發着原生态的魅力。
黔南布依族苗族自治州平塘縣的苗族分為黑花苗和紅花苗二種支系，最具代表性的有大塘地區的喜雀苗。喜雀苗婦女從小就學會紡織，蠟染和刺繡。由蠟染(頭帕、百褶裙、腰帶、綁腿等)和刺繡挑花縫制的服飾，将各色花紋圖案交織疊加讓全身五彩缤紛，色彩絢麗。由于盛裝時用假發盤于頭頂，呈圓盤形，圍銀泡花頭帕，再将三根野雞花羽毛插在盤起的頭發之上，形似一隻展翅飛翔的喜鵲而得名，有着鮮明的民族特色。
2021年，我們來到平塘縣大塘鎮水溝村，在村主任陳發昌、婦女主任龍素妹的協助下，實地拍攝了這組喜雀苗蠟染技藝與服飾的圖檔。
畫蠟前先将牛油加熱熔化。
再将蜂蠟熔化在牛油中制成防染劑。
喜雀苗女子在煮過的白布上用蠟刀畫蠟。
用蠟點在布上點出園形蠟點。
在百褶裙藍靛布上用蠟刀畫蠟。
畫蠟後放入藍靛中浸染。
經浸染脫蠟後的青布百褶裙蠟染布。
用手指沾水浸濕布料後用指甲一層層折疊成細褶。
用竹片夾緊綁定定型。
蠟染青布百褶裙。
蠟染青布百褶裙(展開圖)。
畫蠟中的喜鵲苗女子：龍素妹 陳天美 黃興美唐元美。
喜鵲苗蠟染園點圖紋寓意：排列成行的三角形表示防護用的圍欄,保護着家園中的稻麥和花草 。衆多的園點寓意從古到今有講不完的故事。
蠟染園點紋腰帶。
蠟染園點紋綁腿。
喜鵲苗背帶上的蠟染園點圖紋布。
男子包蠟染圓點紋頭帕。
為男子包蠟染圓點紋頭帕。
喜雀苗女子盛妝時戴假發，假發用祖輩一代代梳下的頭發編織而成，世代延續，假發也是以越編越長，既是緬懷祖先，又寓意家族繁榮昌盛，生生不息。
喜雀苗女子将假發盤于頭頂，呈圓盤形。
正在将假發盤于頭頂上的喜雀苗女子。
喜雀苗女子盛裝時用假發盤于頭頂，呈圓盤形，圍銀泡花頭帕，插野雞花羽毛、銀吊花和紅纓流蘇。上穿大襟對開大袖短衣，衣領背後疊綴3-4層背褡，衣襟、袖口飾有挑花或藍白布片。下着滾白布邊的青布百褶裙，系蠟染圓點紋和挑花腰帶，垂吊紅、綠繡球。戴3-7個銀項圈、銀耳環，腳纏蠟染圓點紋綁腿，束紅花帶，耳吊銀耳環，手戴銀或玉石手镯，腳穿布鞋。
喜雀苗女子圍銀泡花頭帕，插銀吊花和紅纓流蘇，背挂串串海貝，海貝串下端加挂銀飾品和銅錢闆。
喜鵲苗(陳天美 陳發昌)穿着服飾中的蠟染部位，女性為腰帶 青布百褶裙和綁腿, 男子頭包蠟染圓點紋頭帕，上穿藍布長衫，系條紋腰帶，下穿褲，腳穿布鞋。
大塘地區的喜雀苗女子。
津門網作者在大塘鎮水溝村創作時的合影
津門網作者 陳建
中國攝影家協會會員
貴州省攝影家協會會員
黔南州攝影家協會理事
黔南州藝術攝影學會理事
都勻市攝影家協會榮譽副主席