引言
鞋子是我們日常生活中必不可少的一件生活用品，鞋子在古代有很多種稱謂，最常見的叫法就是"履"，"足衣"等。
古代的鞋子有着濃厚的屬于那個社會的文化象征意義，具有濃厚的美學色彩。研究古代的鞋子，可以從古代的鞋子中，領略到古代社會的階級等級以及社會所呈現的文化内涵。
古代草鞋
一、古代鞋子的發展
在遠古時期，踩在我們祖先腳下的"鞋"，僅僅是一塊樹葉，一塊樹皮。後來為了保護腳，在行動時不受傷，祖先們用動物的皮毛制作成鞋子綁在腳上。商朝時期，人們的鞋子主要是用草或者皮等材料制作而成，而大部分百姓腳上穿的都是草鞋。
春秋戰國時期的鞋子叫做革，它是戰争背景下的産物，革的原材料主要是獸皮。革這種鞋高到腳踝處，它不僅友善士兵們的行動，而且還具有保暖的功能。
古代三寸金蓮鞋
到了漢朝時期，鞋底和鞋幫的劃分已經非常明顯了，這時期的鞋尖是向上翹的。魏晉時期的鞋子，原材料是更為讓腳舒适的布和錦，這一時期的鞋還發展出了花紋，在外觀上更具有觀賞價值。
宋朝時期，中原受到草原遊牧民族的影響，這一時期流行皮鞋。宋朝時期，由于一些文人的思想輿論推動，導緻這一時期的女子非常的癡迷于纏足陋習，認為三寸金蓮是女子外在美的條件之一。
古代虎頭鞋
清朝時期，女子的鞋主要都是木頭制作而成的，這種木頭制作的鞋叫旗鞋，鞋底非常的高，形狀一般是鞋面非常的寬，下面非常的細窄。
而且古代時期的鞋子，可以說是達到了一種對稱的地步，根本就不分左右。在古人眼裡，不一樣的鞋子有一種不祥的意味在裡面，這種也隻配給卑賤的百姓穿着。
古代的皮鞋
二、古代鞋子的文化内涵
古代穿着不同的鞋子，也代表着不同階級的身份象征。古代的一些上層社會，對商人是極其鄙夷的，那時候黑白兩色的鞋子，隻有這些商人才會穿。
古代的宗法制度，也展現在鞋子穿着的造型上面，為了展現男女的尊卑等級地位，古代男子的鞋尖為方形，女子的鞋尖為圓形。在《搜神記》裡面這樣記載："男子之屐為方頭, 女子則為圓頭"。古代的母親會給自己的孩子制作虎鞋，貓鞋等，這些鞋子是作為一種護身符的作用，伴随着孩子度過童年時光。
古代的鞋子也承載了不好的一面，由于三寸金蓮這個事件的影響，古時候的人産生了一種畸形的審美，就他們認為，女子腳小是女子美的一種展現，是以古代一直有着裹足的陋習。
古代皇帝的鞋子
古代的黃色是身份地位的象征，是以作為統治階級的皇帝，穿着的鞋一般為赭黃色。而宮中的大臣們穿的鞋一般都是黑色，鞋子的顔色不可以穿錯，否則就會被判以謀反的罪名。古代的一些鞋子，由于一些裝飾而成為了當時流行的鞋子潮品。
比如魏晉南北朝時期，有一種鞋底的花樣是蓮花，一步生一蓮，是以及其受當時女性的追捧。隋唐時期的鞋子顔色也不再單一，轉而流行多彩的鞋子顔色。
古代少數民族的鞋子，造型更加多樣，在色彩上的運用也更加大膽。少數民族鞋子的樣式和顔色運用是他們情感的表達，他們在鞋子上紋上魚的花紋，寓意着年年有餘，紋上石榴這種圖案則是一種對生命繁衍的贊美。他們不僅注重鞋子造型帶來的審美感，而且還注重鞋子帶來的舒适程度，也就是實用性。
清朝女子旗鞋
結語
古代的鞋子既具有它本身的色彩美學和觀感價值。也有着實用性。更重要的是，古代的鞋子都帶着古代人，對生活和未來美好願景的寄托情懷。
是以一雙鞋子，不僅僅是我們的保暖，抵禦傷害的工具，更是一種美好象征。而且古代的鞋子，大多都是手工制作的，是以我們還能體會到古代鞋子手工的精美。
參考文獻：
《搜神記》