周恩來的讀書學習生涯

從樹立"為中國崛起"的讀書志，到堅持"上台階學習""活到老，學到老"的訓練要求，發揚"向群衆學習""從書本中學習"和"在實際奮鬥中學習"的優良學習作風， 周恩來為我們樹立了一個光輝的榜樣，讓我們注重學習，吃苦耐勞，善于學習。重溫他的閱讀和學習過去，了解為什麼要學習、學習什麼、如何學習為學習，對于正确的學習态度，提高學習技巧，具有重要的啟迪意義。

（一）

周恩來從小就熱愛閱讀，奠定了堅實的文化基礎。當時在東北工作的周偉，通過書信認為侄子很有天賦，安排他跟着他。1910年至1913年，周恩來就讀于應港書院（國中）、奉天六安地國小（革命後更名為東莞模範學校），成績名列前茅。他的作品特别受到老師的稱贊，經常在"路過"字上認可，貼在學校的表演展上，讓同學們觀看。

此時，中國的國家危機正變得越來越嚴重，東北是帝國主義列強在中國的焦點。在具有進步思想的老師的影響下，周恩來讀過陳天華的《警鐘》、《特朗普背》、《革命軍》等革命書籍。他還訂閱了《盛京時報》，養成了每天看報紙、關心國事的習慣。如何使人們免受水的熱量？如何振興中華民族？周恩來的思想越來越深，對學習的問題有了新的認識。1911年，在一堂體育訓練課上，老師問學生：閱讀是為了什麼？一些學生說這是為了幫助他們的父母養書，有些人說這是為了找到個人的未來。周恩來鄭重道："為了中國的崛起！後來，他還為同學郭西甯題詞"想在中國相遇騰飛世界"的禮物。

1912年10月，周恩來作《東莞模範學校兩周年演講》，提出了教學的目的，就是為國家造就人才，讓國家富強。他寫道："我在學校的所有同學。誰是我的人，而不是對國家未來責任負責的國民？這個地方在哪裡，這不是使我成為一名完整公民的學校？聖人書籍，各種科學，我為什麼要深入挖掘它？老師的嘴上談畫畫，朋友們看着夜色，我剪什麼，見面？不是說我想接受充分的教育，成為一個偉大的人，并承擔國家未來困難的責任是嗎？随着未來沉重的負擔，基于三四年的國小校，學生，同學，我們應該如何努力開始沒有應得的？這是現在儲存下來的周恩來最早的文章，充分表達了他對為什麼閱讀和學習的了解。看完，中文老師歡快地說："教學是說不夠的，學不如說，學校不是那麼不夠說的學校，文章是不夠說的。

"為了中國的崛起"和閱讀，這個年輕人設定的遠大抱負，是周恩來畢生執着的追求，也是他對年輕一代的高期望。1939年1月，周恩來在南開中學召開校友座談會，就青年在抗日戰争中的責任等問題說："青年人必須關心民族的生存，在中華民族正面臨生存的曆史時刻，世界應該起起落落， 國家的利益應該高于一切。一切有利于抗日戰争的事情，都要得到支援和支援;任何不利于抵抗戰争的事情，都應該遭到抵制和反對。1951年2月，他回到母校南開中學視察，鼓勵同學們說："希望你們好好學習，努力鍛煉。學會使用，學會使用，為勞工和農民，為國民經濟建設和文化建設服務。你一定會比我們學得更好，祖國的希望寄托在你身上。"

（二）

學習很重要，學習一些東西也很重要。1963年7月，周恩來在北京高等教育大學近日召開的研究所學生大會上發表演講，從六個方面概述了應該學習和掌握的内容。雖然這是對大學生說的，但在許多方面都具有普遍的指導意義。

一是掌握學習工具。周恩來認為，學習首先要打好基礎，掌握基本工具，即"對中國文學來說，不僅會說話，還能寫字;"還要學好基礎數學，不僅要學好自然科學，也要學好社會科學;高中生，尤其是大學生，也應該學一兩門外語。"如果你想做好事，你必須首先從對方的利益中獲益。近半個世紀過去了，周恩來的觀點在實踐中得到了充分的證明。

二是學好哲學。馬克思主義哲學是一種科學的世界觀、方法論和價值觀，為了解和改造世界提供了有力的武器。周恩來認為，無論我們是否學習文科、理科、工程學等，哲學都應該學習，因為"哲學解決了我們的世界觀問題、思想方法論問題"，"不學習辯證唯物主義，就沒有批判唯心主義和形而上學"。馬克思主義哲學應該"作為我們日常分析問題的武器，并應用于現實生活"。學習哲學、運用哲學是我們黨的優良傳統，是我們黨的成功經驗。

三是學習社會科學。周恩來認為，這方面最重要的是學習政治，因為日常生活是分不開的。同時，學習經濟，懂得經濟規律，離不開祖國建設;我們也要學習曆史，學習曆史經驗，發揚民族的優良傳統。在他看來，學習社會科學"可以使我們更好地把握曆史唯物主義，更好地了解國民經濟發展規律，把馬克思主義的普遍真理同中國的實際情況結合起來，形成中國的發展道路"。

第四，學習生産知識。周恩來指出，學校教學不重視生産勞動知識的缺陷，特别是職業教育的不良狀況，指出這将不可避免地導緻"一般青年始終想向高等教育方向發展"，國小、國中、高中畢業生的父母"為子女教育"。他強調，"不僅要加強特殊職業教育，而且要使我們的國中、高中畢業生掌握不同程度的生産知識"，并"在學校學習生産技能，以便在進入社會時能夠參與生産勞動"。勞動是一切幸福的源泉，勞動教育是社會主義教育體系的重要組成部分。周恩來當年指出的問題，今天還不同程度地存在，有的更是嚴重，必須加以解決。

五是加強科研。這是周恩來對中專院校，特别是理工科、農醫等高等院校學生的要求，強調"要學習自己的學科，在實驗室裡和生産中進行科學實驗，再用在生産中"，同時也提出了"突破科技前沿，趕上世界先進水準"的期望。周恩來為新中國科技特别是國防前沿科技的發展付出了巨大的努力，取得了豐碩的成就。

第六，學習一些革命性的文藝。周恩來認為，文藝修養與一個人的思想感情、道德品質息息相關。學習革命文藝，有利于加強個人修養，培養共産主義道德和無産階級鬥志。關于"一些年輕人認為進口電影好，美國電影更好"的現象，他明确表示："我們可以看這些東西，但我們必須分析它們，學會區分好壞，而不是看到受害者。應該說，科學要向國外學習，力避免盲目崇拜海洋，不僅是學習文藝的必然要求，也是做好學習各方面的基本要求。

（三）

注重學習型建設是我們黨的優良傳統。周恩來一直強調要培養良好的學習作風，特别是要善于向群衆學習、向書本學習、善于實踐。

首先，要善于向群衆學習。人民是曆史的創造者，群衆是智慧的源泉。尊重群衆，做學生，就能從群衆那裡得到"真理"，學到有用的東西。周恩來強調："我們要依靠群衆，走群衆路線，向群衆學習。智慧來自群衆，你隻要注重學習，在勞動人民處處都是人才，處處都是我們的老師。"

周恩來對自己的嚴格要求："從不與群衆隔絕，向群衆學習，幫助他們。過集體生活，注重研究，遵守紀律。"1943年4月22日，他向南方局幹部彙報了如何做好上司，強調上司要有學習精神，闡述了向群衆學習的問題。為什麼要向群衆學習，"因為上司自己的知識不完整，經驗不夠，上司不能讓你獲得知識和經驗，是以要面對群衆，向群衆學習經驗。"如何向群衆學習"，我們要求同志們：（1）接近群衆，聯系群衆，一定程度上同群衆在一起;（1）同群衆接觸，同群衆聯系;（1）同群衆接觸，同群衆聯系;（1）同群衆接觸，同群衆聯系;（1）同群衆接觸，同群衆聯系;（2）同群衆接觸，同群衆聯系;（2）同群衆接觸，同群衆聯系;（"

其次，我們應該善于從書本中學習。書籍是人類進步的階梯，是通往智慧之門的鑰匙。閱讀是學習的主要方式，但閱讀不能讀死書、死書，而是要思考、辨識是非，進而把書本的知識變成自己的知識。周恩來指出："書中有些事情是對的，有些事情是錯的，了解起來不對，這樣我們才能豐富自己的知識。

新中國成立後，我們黨為找到一條符合國情的社會主義建設道路，進行了艱苦的探索。毛澤東提出要實作馬克思主義基本原理與中國具體實際的"第二次結合"。從1958年11月第一次鄭州會議到1961年6月召開的中央工作會議，他四次倡導上司幹部學習政治經濟學。周恩來積極響應号召，1960年2月，在廣東召開部分上司幹部會議，組成閱讀小組，系統學習蘇聯政治經濟學（教材）。他認真參與了學習讨論，并在研究總結中談到了學習方法，說學習是長期的，要分析書本，要肯定，要發展，錯誤要被否定，要批評。

同樣，要善于從實踐中學習。實踐是人類認知的基本源泉，也是檢驗真理的唯一标準。要加強學習，不僅要讀文字書，還要讀無字書，即從實踐中學習。周恩來認為，"這包括在生産實踐中學習，在革命鬥争中學習，在科學實驗中學習，進而将理論與實踐相結合"。

深入的實踐調查和研究是在實踐中學習的基本方法。周小川強調，制定切實可行的計劃和訓示，"必須經過最實際的研究，并将實際材料與黨的原則和聯系在一起"。新中國成立後，他擔任總理26年，每年都深入基層了解形勢，并在此基礎上做決定。1961年5月，周恩來到河北省武安縣博彥公社進行調研，走訪了幾十個中國農民家庭，考察了生産隊的集體食堂，到公社店裡了解商品價格。據第一手情況，他認為食堂開放和部分供應體系的維護與農村的實際情況不符，是廣大農村乾部和廣大群衆的意見比較集中，反響比較強烈的兩個問題。周恩來如實向毛澤東通報了調查情況，并提出了對策，為中央正确制定農村政策，特别是解決食堂問題提供了重要依據。

（四）

實踐沒有盡頭，學習沒有盡頭。南開中學一年級的周恩來寫了一篇題為《人生的計劃在于勤奮》的文章，開誠布公地說："要制定人生計劃，去學習是沒有辦法的。但是努力學習，那為什麼學習起來很貴呢？是以，研究昂貴，艱苦的工作是一生的充分規劃。他還列舉了中國曆史上"聞雞舞"、"讀雪"等生動的例子，充分說明了勤奮學習的重要性。

周恩來的一生，就是一生的辛勤勞動。無論是在革命年代，還是在建設時期，他在繁重的工作中，始終堅持學習，擠出時間閱讀。1943年3月18日，他在《風的研究》中寫下了《我的訓練要點》，其中第一篇是："加強學習，把握中心，不願混搭，不願更專業。三是解決工程中的沖突："實踐的統一，注重時間、空間和條件，做到恰當，注重複習和整理，必須有發現和創造。

後來，周恩來反複談到"活到老，學到老，變老"，還說："人不是生來就知道，而是要學會知道。中國老話說得有道理。我們現在要走得更遠，活到老，學老，做老，改老。學了再懂得夠多，你學得越多，你就越覺得我們了解得不多，知道得太少。1951年9月29日，周恩來在京津高等學校教師學習會議上發表演講，用自己的經驗回答了知識分子如何學習和進行思想改造的問題。"學習的目的是改變自己，"他說。我認為任何要求學習的人都應該有這樣的最低限度的了解。"就我個人而言，我參加五四運動已經三十多年了，而且還在不斷進步，不斷改革。也許有的同志會說：你現在是政府上司，也是要學習和改革？是的，我必須學習和改變。因為我不知道很多事情，不了解的真相也很多，是以要不斷學習，不斷了解，這樣我們才能進步。"周恩來的報告是真誠的，給在場的人留下了深刻的印象。

"布料溫暖，根香，讀書的味道很長。這是周恩來在1958年鼓勵侄子周榮清到基層鍛煉的一句話。周恩來的學習方式，為其注入了新的内涵，值得我們細細品味。

（作者為中央黨史文獻研究所第七研究部副主任、研究員）

來源：學習時報