歡迎關注·靈格少年
《朱子家訓》又名《治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。《朱子家訓》僅524字，精辟地闡明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，許多内容繼承了中國傳統文化的優秀特點，居身務期質樸，教子要有義方，勤儉持家，鄰裡和睦等，為曆代儒客尊崇，在今天仍然有現實意義。書中有良田這幾個字說明當時朱子住在郊區。如今朱子住的家已經拆了，郊區城鎮化或郊區城市化，朱子家已經被高樓林立的建築消失在曆史的長河，但是朱子家訓保留了下來。
朱柏廬（1627－1698），原名朱用純，字緻一，自号柏廬，江蘇昆山人（今昆山市），明末清初江蘇昆山縣人。著名理學家、教育家。
原文誦讀·
黎明即起，灑掃庭除，要内外整潔，
既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
宜未雨而綢缪，毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約，宴客切勿流連。
器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬逾珍馐（一作：園蔬勝珍馐）。
勿營華屋，勿謀良田，三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美（一作：童仆勿用俊美），妻妾切忌豔妝。
祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。
居身務期質樸，教子要有義方。
勿貪意外之财，勿飲過量之酒。
與肩挑貿易，毋占便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。
刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼内外，宜法肅辭嚴。
聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫？重資财，薄父母，不成人子。
嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奁。
見富貴而生谄容者，最可恥；遇貧窮而作驕态者，賤莫甚。
居家戒争訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
勿恃勢力而淩逼孤寡，毋貪口腹而恣殺生禽
乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
輕聽發言，安知非人之谮訴，當忍耐三思；
因事相争，焉知非我之不是，須平心暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事當留餘地，得意不宜再往。
人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。
見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
家門和順，雖饔飧不濟，亦有餘歡；
國課早完，即囊橐無餘，自得至樂。
讀書志在聖賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。
守分安命，順時聽天；為人若此，庶乎近焉。
逐句翻譯·
（原文）：黎明即起，灑掃庭除，要内外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
（注釋）：庭除：庭院。
（譯文）：每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂内外的地面然後掃地，使庭堂内外整潔；到了黃昏便要休息并親自檢視一下要關鎖的門戶。
（原文）：一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
（譯文）：對于一頓粥或一頓飯，我們應當想着來之不易；對于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念着這些物資的産生是很艱難的。
（原文）：宜未雨而綢缪，毋臨渴而掘井。
（注釋）：未雨而綢缪（chóu móu）：天還未下雨，應先修補好屋舍門窗，喻凡事要預先作好準備。
（譯文）：凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要“臨時抱佛腳”，像到了口渴的時候，才來掘井。
（原文）：自奉必須儉約，宴客切勿流連。
（譯文）：自己生活上必須節約，宴請客人時也不要鋪張浪費，接連不斷。
（原文）：器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍馐。
（注釋）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。
（譯文）：餐具質樸而幹淨，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品節約而精美，雖是園裡種的蔬菜，也勝于山珍海味。
（原文）：勿營華屋，勿謀良田。
（譯文）：不要營造華麗的房屋，不要貪圖好的田地。
（原文）：三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
（譯文）：社會上不正派的女人，都是*淫和盜竊的媒介；美麗的婢女和嬌豔的姬妾，不是家庭的幸福。
（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌豔裝。
（譯文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有豔麗的妝飾。
（原文）：祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。
（譯文）：祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀卻仍要虔誠；子孫即使不谙世事，教育也是不容怠慢的。（原譯：“子孫即使愚笨”不妥。沒有誰家的孩子是愚笨的，這顯然不妥。龍嘯天風注。）
（原文）：居身務期質樸，教子要有義方。
（注釋）：義方：做人的正道。
（譯文）：自己生活節儉，以做人的正道來教育子孫。
（原文）：勿貪意外之财，勿飲過量之酒。
（譯文）：不要貪不屬于你的财，不要喝太多酒，免得酒精中毒，産生化學反應。
（原文）：與肩挑貿易，毋占便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。
（譯文）：和做小生意的挑販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關心他們，并且要給他們有金錢或其它的援助。
（原文）：刻薄成家，理無久享；倫常乖舛,立見消亡。
（注釋）：乖舛（chuǎn）：違背。
（譯文）：對人刻薄而發家的，絕沒有長久享受的道理。行事違背倫常的人，很快就會消滅。
（原文）：兄弟叔侄，需分多潤寡；長幼内外，宜法肅辭嚴。
（譯文）：兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的；一個家庭要有嚴正的規矩，長輩對晚輩言辭應莊重。
（原文）：聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫？重資财，薄父母，不成人子。
（譯文）：聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，哪裡配做一個大丈夫呢？看重錢财，而薄待父母，不是為人子女的道理。
（原文）：嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奁。
（注釋）：厚奁（lián）：豐厚的嫁妝。
（譯文）：嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮；娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。
（原文）：見富貴而生谄容者，最可恥；遇貧窮而作驕态者，賤莫甚。
（譯文）：看到富貴的人，便做出巴結讨好的樣子，是最可恥的，遇着貧窮的人，便作出驕傲的态度，是鄙賤不過的。
（原文）：居家戒争訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
（譯文）：居家過日子，禁止争鬥訴訟，一旦争鬥訴訟，無論勝敗，結果都不吉祥。處世不可多說話，言多必失。
（評說）：争鬥訴訟，總要傷财耗時，甚至破家蕩産，即使赢了，也得不償失。有了沖突應盡量采取調解或和解的方法。
（原文）：勿恃勢力而淩逼孤寡，毋貪口腹而恣殺生禽。
（譯文）：不可用勢力來欺淩壓迫孤兒寡婦，不要貪口腹之欲而任意地宰殺牛羊雞鴨等動物。
（原文）：乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
（譯文）：性格古怪，自以為是的人，必會因常常做錯事而懊悔;頹廢懶惰，沉溺不悟，是難成家立業的。
（原文）：狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
（注釋）：狎昵（xiá nì）：過分親近。
（譯文）：親近不良的少年，日子久了，必然會受牽累；恭敬自謙，虛心地與那些閱曆多而善于處事的人交往，遇到急難的時候，就可以受到他的指導或幫助。
（原文）：輕聽發言，安知非人之谮訴?當忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
（注釋）：谮（zèn）訴：誣蔑人的壞話。
（譯文）：他人來說長道短，不可輕信，要再三思考。因為怎知道他不是來說人壞話呢?因事相争，要冷靜檢討自己，因為怎知道不是我的過錯？
（原文）：施惠勿念，受恩莫忘。
（譯文）：對人施了恩惠，不要記在心裡，受了他人的恩惠，一定要常記在心。
（評說）：常記他人之恩，以感恩之心看待周圍的人及所處的環境，則人間即是天堂。以忘恩負義之心看待周圍的人事，則人間即是地獄。
（原文）：凡事當留馀地，得意不宜再往。
（譯文）：無論做什麼事，當留有餘地；得意以後，就要知足，不應該再進一步。
（原文）：人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
（譯文）：他人有了喜慶的事情，不可有妒忌之心；他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。
（原文）：善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。
（譯文）：做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人。做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人。
（原文）：見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
（注釋）：匿（nì）怨：對人懷恨在心，而面上不表現出來。
（譯文）：看到美貌的女性而起邪心的，将來報應，會在自己的妻子兒女身上；懷怨在心而暗中傷害人的，将會替自己的子孫留下禍根。
（原文）：家門和順，雖饔飧不繼，亦有馀歡；國課早完，即囊橐無馀，自得至樂。
（注釋）：饔（yōng）飧（sūn）：饔，早飯。飧，晚飯。國課：國家的賦稅。囊（náng）橐（tuó）：口袋。
（譯文）：家裡和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂；盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無餘也自得其樂。
（原文）：讀書志在聖賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家？
（譯文）：讀聖賢書，目的在學聖賢的行為，不隻為了科舉及第；做一個官吏，要有忠君愛國的思想，怎麼可以考慮自己和家人的享受？
（原文）：守分安命，順時聽天。
（譯文）：我們守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
（原文）：為人若此，庶乎近焉。
（譯文）：如果能夠這樣做人，那就差不多和聖賢做人的道理相合了。
老師寄語：
紀伯倫曾講過這樣一句話：“不要因為走得太遠而忘記為什麼出發。” 在陪伴孩子成長的路上，相信大多數的父母和茉莉老師一樣，都希望孩子不僅成為學業優異的人，更希望他們自立、自強、人品正，懂是非的人。今天是新年的第一天，我們和孩子一起學《朱子家訓》，學習三百多年前教育大家的經典，相信對孩子們會有幫助。
文字丨網絡
整理丨茉莉老師：
歡迎背景留言分享您的感受。