坐月子
過去，生活條件和醫療條件差,多由生過孩子、有經驗的老年人去接生。孕婦産嬰時，多在耳房或下對廳熱炕鋪黃沙，黃沙上面鋪竹席或葦席，席子上面鋪個破布單，條件差的什麼也不鋪，在光席子上生孩子。如遇冬天天冷生孩子，事先燒熱炕、生爐子、燒開水。接生婆用草紙或棉花擦血，用開水給産婦洗身子。嬰兒出生後，用剪子剪斷臍帶，抱出嬰兒,接生婆倒提嬰兒拍脊背，讓嬰兒吐出羊水，拍腳心讓嬰兒哭出聲音。然後給嬰兒穿上洗幹淨的嬰兒服。孕婦産後輕易不得下床、出門，吃喝拉撒由婆婆或嬸子伺候。忌諱産婦受風着涼。如果在月子裡得病，特别是受涼、受風，會留下關節疼痛的毛病，很難醫好。為使産婦血脈暢通，多找中醫開中草藥給産婦服。産婦坐月子多食用小米稀粥或紅糖水，偶爾炖雞湯或是羊肉湯給産婦補身子。如果産婦不下奶或産奶少，講究給産婦炖豬腳、炖魚湯催奶。在催奶無招可使的情況下，便請巫婆作法。在無濟于事的情況下，一般人家便 将小米焙熟碾粉，用開水和小米粉做成米糊喂嬰兒；有錢人家則雇奶媽。後流行用煉乳、牛奶、奶粉喂嬰兒。
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女人坐月子,不論春夏秋冬，門口講究挂門簾，門簾上面挂紅布條忌人随意進入。如有探視的親朋或者出遠門趕路回家的人需進産房,要在門口等一等，跺腳、拍身驅晦氣才能進。這一習俗至今仍然保留。
新中國成立之後，國家和醫療機關普及新法接生，特别是20世紀五六 十年代，國家教育訓練了一大批專業接生員，誰家生孩子多由接生員出診，到家接生。産婦産嬰的條件大有改善。進入20世紀70年代，縣、鄉衛生院設産 房,孕婦生孩子一般都到醫院。進入21世紀，産婦坐月子的生活條件和醫療條件徹底改善，不再以小米、紅糖為主，更講究營養結構。省、市、縣（區）還設 有婦幼保健院、婦産科，實行優生優育，確定産婦、嬰兒身體健康。
過滿月
小孩過滿月，一般是早晨起來，大人給小孩換新衣服，打扮好，裹褥子、 披紅綢鬥篷，由奶奶抱出家門,在太陽冒花時，出巷上街迎喜接喜。如遇街坊 四鄰或第一個路人，不論男女，選慈祥年長的人，上前搭話:“這個爺爺（或這個奶奶，或這個叔叔、姨姨），我家娃娃過滿月，讨個吉利。”被搭話人除恭喜, 還掏禮錢塞到娃娃懷中，如身上沒有帶錢,就要揪個紐扣，或是掏什麼東西送給小孩。講究遇見貴人，有貴福。大人抱小孩沿街巷轉一圈抱回家，表示小孩第一次出家門、見世面、讨彩頭。
小孩過滿月這天，中衛人還講究在家（後流行在飯店、飯店）設宴請客。親朋好友上門賀喜,給小孩送禮送人情。有的家戶還根據小孩的屬相、 生辰八字給小孩認“幹爹幹媽”爺爺奶奶講究給孫兒送銀手镯、銀鍊鎖，表示孫兒以後有銀受銀有富貴。宴席講究吃蒿子長面，表示小孩喜過滿月， 吉祥長壽。
小孩滿月過後，産婦由娘家人或是丈夫接送回娘家站月子。
過百祿
娃娃出生滿百天，中衛地區有給娃娃過百天的習俗，當地稱之“過百祿”。特别是男娃，更講究給過百祿。
娃娃過百祿，事先大人給娃娃起好乳名。舊時多給男娃起寶寶、拴拴、全全、壽壽、牛個子、狗娃子等名，給女娃起英英、花花、丫丫、芳芳、蘭蘭、笑笑、 巧巧、醜醜等名。總之乳名以性别、出生季節、個人意願、願望而起。如果叫翻翻、調調、兄兄、招招，就是主人盼兒，有重男輕女之意。如果娃娃叫秋菊、艾艾、端端、閏閏等，多是立秋、端陽、中秋，或閏月閏年出生。這些乳名 雖然土了一點兒，但是叫起來親切，别有趣味。據說，小孩乳名起得“土”或 是“醜”，是為了辟邪。現在，這些土名完全消失，更多乳名起得好聽，叫博 博、鑫鑫、嘉嘉、陽陽、亮亮、剛剛、娜娜、雯雯、琦琦、倩倩、宇宇等富有寓意和内涵、折射時代特征和氣息的名字。
娃娃有了乳名以後，過百祿這天便敞開叫乳名，親朋好友往後見娃有稱呼，娃不認生。
娃娃過百祿，大人要給娃娃穿新衣服，還要忙着設宴、請客，用酒肉煙 茶招待，吃蒿子長面。娃娃過百祿要抓周，大人在地上放筆、墨、書、錢，讓娃娃爬着叫着抓東西，抓到什麼，就意味娃娃将來長大從事什麼行當。如抓到筆或者書、墨就意味娃娃将來愛寫字、愛讀書；如果抓到錢，就意味着 娃娃長大能掙錢。後來還流行過百祿拍全家福、兒童紀念照，給娃娃留下童年記憶，記錄孩子成長的過程。