坐月子
过去，生活条件和医疗条件差,多由生过孩子、有经验的老年人去接生。孕妇产婴时，多在耳房或下对厅热炕铺黄沙，黄沙上面铺竹席或苇席，席子上面铺个破布单，条件差的什么也不铺，在光席子上生孩子。如遇冬天天冷生孩子，事先烧热炕、生炉子、烧开水。接生婆用草纸或棉花擦血，用开水给产妇洗身子。婴儿出生后，用剪子剪断脐带，抱出婴儿,接生婆倒提婴儿拍脊背，让婴儿吐出羊水，拍脚心让婴儿哭出声音。然后给婴儿穿上洗干净的婴儿服。孕妇产后轻易不得下床、出门，吃喝拉撒由婆婆或婶子伺候。忌讳产妇受风着凉。如果在月子里得病，特别是受凉、受风，会留下关节疼痛的毛病，很难医好。为使产妇血脉畅通，多找中医开中草药给产妇服。产妇坐月子多食用小米稀粥或红糖水，偶尔炖鸡汤或是羊肉汤给产妇补身子。如果产妇不下奶或产奶少，讲究给产妇炖猪蹄、炖鱼汤催奶。在催奶无招可使的情况下，便请巫婆作法。在无济于事的情况下，一般人家便 将小米焙熟碾粉，用开水和小米粉做成米糊喂婴儿；有钱人家则雇奶妈。后流行用炼乳、牛奶、奶粉喂婴儿。
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女人坐月子,不论春夏秋冬，门口讲究挂门帘，门帘上面挂红布条忌人随意进入。如有探视的亲朋或者出远门赶路回家的人需进产房,要在门口等一等，跺脚、拍身驱晦气才能进。这一习俗至今仍然保留。
新中国成立之后，国家和医疗单位普及新法接生，特别是20世纪五六 十年代，国家培训了一大批专业接生员，谁家生孩子多由接生员出诊，到家接生。产妇产婴的条件大有改善。进入20世纪70年代，县、乡卫生院设产 房,孕妇生孩子一般都到医院。进入21世纪，产妇坐月子的生活条件和医疗条件彻底改善，不再以小米、红糖为主，更讲究营养结构。省、市、县（区）还设 有妇幼保健院、妇产科，实行优生优育，确保产妇、婴儿身体健康。
过满月
小孩过满月，一般是早晨起来，大人给小孩换新衣服，打扮好，裹褥子、 披红绸斗篷，由奶奶抱出家门,在太阳冒花时，出巷上街迎喜接喜。如遇街坊 四邻或第一个路人，不论男女，选慈祥年长的人，上前搭话:“这个爷爷（或这个奶奶，或这个叔叔、姨姨），我家娃娃过满月，讨个吉利。”被搭话人除恭喜, 还掏礼钱塞到娃娃怀中，如身上没有带钱,就要揪个纽扣，或是掏什么东西送给小孩。讲究遇见贵人，有贵福。大人抱小孩沿街巷转一圈抱回家，表示小孩第一次出家门、见世面、讨彩头。
小孩过满月这天，中卫人还讲究在家（后流行在宾馆、饭店）设宴请客。亲朋好友上门贺喜,给小孩送礼送人情。有的家户还根据小孩的属相、 生辰八字给小孩认“干爹干妈”爷爷奶奶讲究给孙儿送银手镯、银链锁，表示孙儿以后有银受银有富贵。宴席讲究吃蒿子长面，表示小孩喜过满月， 吉祥长寿。
小孩满月过后，产妇由娘家人或是丈夫接送回娘家站月子。
过百禄
娃娃出生满百天，中卫地区有给娃娃过百天的习俗，当地称之“过百禄”。特别是男娃，更讲究给过百禄。
娃娃过百禄，事先大人给娃娃起好乳名。旧时多给男娃起宝宝、拴拴、全全、寿寿、牛个子、狗娃子等名，给女娃起英英、花花、丫丫、芳芳、兰兰、笑笑、 巧巧、丑丑等名。总之乳名以性别、出生季节、个人意愿、愿望而起。如果叫翻翻、调调、兄兄、招招，就是主人盼儿，有重男轻女之意。如果娃娃叫秋菊、艾艾、端端、闰闰等，多是立秋、端阳、中秋，或闰月闰年出生。这些乳名 虽然土了一点儿，但是叫起来亲切，别有趣味。据说，小孩乳名起得“土”或 是“丑”，是为了辟邪。现在，这些土名完全消失，更多乳名起得好听，叫博 博、鑫鑫、嘉嘉、阳阳、亮亮、刚刚、娜娜、雯雯、琦琦、倩倩、宇宇等富有寓意和内涵、折射时代特征和气息的名字。
娃娃有了乳名以后，过百禄这天便敞开叫乳名，亲朋好友往后见娃有称呼，娃不认生。
娃娃过百禄，大人要给娃娃穿新衣服，还要忙着设宴、请客，用酒肉烟 茶招待，吃蒿子长面。娃娃过百禄要抓周，大人在地上放笔、墨、书、钱，让娃娃爬着叫着抓东西，抓到什么，就意味娃娃将来长大从事什么行当。如抓到笔或者书、墨就意味娃娃将来爱写字、爱读书；如果抓到钱，就意味着 娃娃长大能挣钱。后来还流行过百禄拍全家福、儿童纪念照，给娃娃留下童年记忆，记录孩子成长的过程。