中式
君語
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南北的小年，是不一樣的。
小年
是春節的序曲，
此時，大街小巷已
開始洋溢着喜氣和年味兒。
漂泊在外的人們，
陸續穿過人山人海、
跨過山川河流，回家團圓！
民間《臘月歌》有雲：
二十三，糖瓜粘（祭竈官）；
二十四，掃房子；
二十五，磨豆腐；
二十六，去割肉（炖炖肉）；
二十七，宰公雞（殺竈雞）；
二十八，把面發；二十九，蒸饅頭；
三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭！
按着這個節奏，準備過年吧！
圖｜飛行軍
傳說竈王爺原為平民張生，娶妻之後終日花天酒地，敗盡家業淪落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧難當，一頭鑽到竈鍋底下燒死了。
玉帝知道後，認為張生能回心轉意，還沒壞到底，既然死在了鍋底，就把他封為竈王，每年臘月二十三、二十四上天彙報，大年三十再回到竈底。
老百姓覺得竈王一定要敬重，因為他要上天彙報。于是，漢族民間就有了臘月二十三、二十四的祭竈“小年”，祈求來年平安和财運。
宋代的範成大在他的《祭竈詩》中說：“古傳臘月二十四，竈君朝天欲言事。雲車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。豬頭爛熱雙魚鮮，豆沙甘松粉餌團。
男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢竈君喜。婢子鬥争君莫聞，貓犬角穢君莫嗔；送君醉飽登天門，杓長杓短勿複雲，乞取利市歸來分。”
可以說，這首詩非常形象地說明了古代漢族人民有關祭竈的風俗習慣。當然，這隻是漢族民間的傳說而已，是不足為信的。
關于小年的時間，各地不盡相同，曆來有官三民四船五之說，其意：官家小年為臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五。
南宋之前政治中心多在北方，受此影響故而北方小年為臘月二十三。而南方遠離政治中心，小年則多以臘月二十四為準。
具體時間雖有不同，但小年過後無論南方北方，都開始準備辭舊迎新過大年，許多風俗大緻是相同的。
無論是哪種方式過小年，人們辭舊迎新的願望卻是一緻的。
■ 祭竈
古人認為，竈神是一家之主，小年這天，要向玉帝彙報人們一年來的功與過。于是老百姓擺酒食、塗糖水，萬般讨好，隻求他「上天言好事，下凡降吉祥」。
■吃竈糖
竈糖也叫糖瓜、關東糖，以麥芽和大米制成。酥酥脆脆的甜，不僅黏住了竈神爺的嘴，也鎖住了許多北方人的童年記憶。而對于南方人來說，臘肉，才是真正的年味！
■ 趕亂婚
過了二十三，民間認為諸神上了天，百無禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱為趕亂婚。
民謠有“歲晏鄉村嫁娶忙，宜春文章逗春光。燈前姊妹私相語，守歲今年是洞房”的說法。
■大掃除
小年掃除是為了除舊迎新，拔除不祥。家家戶戶都會将家裡徹底打掃一遍，擦洗座椅，沖洗地闆，掃除之後，各家都煥然一新。
這時候還會換上新的春聯、橫幅或者窗花，鮮豔奪目的紅色寓意紅紅火火。
小年，小念。
你想家了家，也在想你。
因為有家的地方，就是小年。
有你的小年，才是團圓。
君自故鄉來，
應歸故鄉去。
人這一生，
從離家的那一刻起，
便踏上了回家的路。
我們
都是害怕迷路的人。
還好，這一年的漂泊，
有白雲替我回望；
還好，借着約定俗成的日子，
讓我可以安心歸來。
你歸來時，
家裡的老人很可能
都忘了這是第幾次落日。
但「家」依舊是個很美的詞。
桌子擺滿雞鴨魚肉，
竈台上挂着臘腸，
煙火氣彌漫的廚房裡，
有忙碌的身影。
新年的希望，
在一樣樣溫暖的細節裡明朗。
人生何如，才有這樣的光景，
才不至于，對歲月做一個蒼涼的手勢。
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