“欠史八代”是日本一個曆史名詞，指的是第二代綏靖天皇到第九代的開化天皇這八位天皇。在日本的史書《古事記》和《日本書紀》（合稱《記紀》）的記載中，雖然出現這些天皇的名字和譜系，但是并沒有任何關于他們事迹的記載，在日本的學界幾乎認為欠史八代的八位天皇幾乎沒有存在的可能性。
“欠史八代”的八位天皇
比《記紀》更早的史料有《帝紀》和《舊辭》。但是這些史料已經遺失，通過研究大概知道《帝紀》記載了天皇的名字，譜系，後妃和子女的名字，宮殿的場所，重要事迹，統治年數，墓地的場所。《舊辭》則記載了神話時代的故事，天皇和英雄們的曆史事迹，歌謠，地名等。
根據《記紀》推測的“欠史八代”的陵墓
現在《記紀》中記載的關于“欠史八代”的八位天皇，隻有《帝紀》中的譜系記載，并沒有《舊辭》中的關于這八位的具體事迹。是以這八位被懷疑是為了讓皇室的曆史顯得更悠久，被後世人為塑造的虛構人物。
日本史書的編纂年代
開始嚴肅讨論“欠史八代”可能是被虛構開始于第二次世界大戰結束之後，在戰前關于《記紀》對于皇統和國體的研究被嚴格限制，尤其是在1930年代之後這種管制更加嚴格。有很多學者因為質疑《記紀》真實性的研究而被逮捕，此後學者們也就對不去懷疑《記紀》的真實性達成了默契。
日本的兩本史書合稱《記紀》
因為日本的戰敗，關于天皇的曆史研究的限制開始放寬，關于“欠史八代”的讨論也更加頻繁。直到20世紀末在日本的學界幾乎認定欠史八代是後世架空創作的曆史。創作的年代被認為是公元7世紀末期的天武天皇時代。
從第一代的神武天皇到第十三代的成務天皇，無一例外全部是父死子繼的形式。可是之後的天皇兄終弟及或者叔侄之間即位非常的頻繁。像這樣第一代到第十三代全部都是父死子繼非常難說這是真實的情況。
在《日本書紀》中初代神武天皇的稱号是“始馭天下之天皇”，第十代的崇神天皇的别名是“禦禦肇國天皇”，這兩者的日文發音都是“ハツクニシラススメラミコト”完全一樣。而且其字面意思都是“最初統治國家的天皇”，但是實際上不可能出現兩個最初統治國家的天皇，是以也有認為崇神天皇才是初代天皇的學說。
宇哥評語
除了“欠史八代”還有到第十四代仲哀天皇為止的“欠史十三代”的說法。現在主要認為是虛構的理由是1缺乏具體事迹的記載，2壽命異常的長，3第十代的崇神天皇的稱呼叫做“最初統治國家的天皇”。
我認為早期的日本并沒有一個統一的王朝，類似于中國上古時代部落聯盟推選一個盟主來統治，并沒有血緣的聯系。真正現代天皇的直系血緣祖先可能要從第二十六代的繼體天皇開始。
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